Evolución de la Historiografía en la Posguerra: Nuevos Paradigmas y Escuelas

Escuelas de la Posguerra: El Cambio de Paradigma Historiográfico

Nos situamos en 1945; el mundo ha cambiado. El trauma de la guerra y las heridas físicas y morales transforman el entorno, no solo en lo físico (ruinas) o material, sino también en los movimientos de población. La Segunda Guerra Mundial supone el fin de un mundo y el principio de otro nuevo. Esta nueva situación trae consigo cambios políticos, como la desaparición en Europa de clases políticas enteras (por ejemplo, el nacionalsocialismo). También se producen cambios geopolíticos, como la división del mundo en dos bloques. La historiografía es la encargada de dar respuesta a esta situación. La historia busca un nuevo paradigma, caracterizado por la nueva realidad mundial. La disciplina se desarrollará en función de unas pautas características:

1. Estudio de las estructuras y colectividades en lugar de las personas. A partir de 1945, en el mundo occidental se impone una nueva visión de colectividad frente al individualismo. El Estado del bienestar, por ejemplo, se sitúa entre el Estado y un colectivo; si para mejorar el bien de la colectividad el Estado ha de intervenir, lo hace reduciendo los privilegios individuales en favor de los colectivos.

Es evidente que, en este clima social y político, resulta más importante el sistema colectivo.

2. Es una historia que mira más la cuantificación que la narración. Abandona, de este modo, el relato tradicional por la exposición de una serie de números y datos; lo importante es cuantificar.
3. Es una historia que observa, sobre todo, las motivaciones económicas, dejando de lado las sociológicas. La economía es y será el motor de la historia. Existe una ambición e interés en realizar —como veíamos en la primera generación de la Escuela de los Annales— una historia total.

Las tres principales escuelas de la posguerra

Las escuelas de la posguerra son fundamentalmente tres:

1. La segunda generación de los Annales.
2. La historiografía marxista británica.
3. La cliometría norteamericana (Clío es la musa de la historia; la cliometría consiste en medir la historia).

La situación de Alemania en la historiografía

Alemania queda fuera de juego después de la guerra. Hasta la segunda mitad de los años 60, la historiografía alemana permanece aislada y anclada en modelos anteriores, además de mostrarse impermeable a los analistas franceses. A partir de finales de los 60, volverá a formar parte del debate historiográfico mundial.