Evolución de la Educación: De las Sociedades Primitivas a la Edad Media
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1. La naturaleza dogmática e impersonal de la educación en los pueblos primitivos
El individuo vive dentro de grupos totalmente impermeables (la tribu y el clan), donde le resulta francamente difícil, por no decir imposible, eludir el influjo educativo de tipo dogmático que le imponen. La sociedad actúa sobre el individuo desde su infancia, una labor que se realiza conjuntamente con otros niños del lugar y que tiende a forjar una conciencia eminentemente colectiva, resultando en un proceso educativo del todo impersonal.
2. Comparativa: Educación Ateniense frente a Espartana
A continuación, se presentan las diferencias fundamentales entre los modelos educativos de la antigua Grecia:
| Modelo | Características Principales |
|---|---|
| Ateniense | Hipócrates fue el primero en definir las edades evolutivas del hombre en ocho periodos de siete años cada uno. Los tres primeros periodos (21 años) corresponderían a las etapas educativas. |
| Espartano | La educación pertenece por entero al Estado, que se encarga de impartirla por igual a todos, sin distinción de clases. |
| Ateniense | La educación tiende a formar al ciudadano; el carácter social y político está siempre presente en la vida griega, ya que el hombre es «un animal político». |
| Espartano | La educación se encamina a lograr un buen guerrero; por ello, la instrucción intelectual queda subordinada a los ejercicios encaminados a desarrollar la fuerza física y fortalecer la voluntad. |
| Espartano | La instrucción se logra mediante la música, la danza y el canto, que preparan al joven para la gimnasia y el deporte. |
| Ateniense | Busca el desarrollo del ciudadano fiel al Estado y la formación del hombre como persona individual que ha adquirido plena armonía y dominio de sus propias fuerzas. |
3. Marco educativo de la Edad Media
La pedagogía medieval se estructuró bajo los siguientes pilares fundamentales:
- Objetivo general: La perfección cristiana constituye la meta suprema de la educación.
- Principio de autoridad: En la enseñanza domina la clásica ley del «magister dixit», ante la cual todo el mundo se inclina sin intentar un mínimo de juicio crítico-personal.
- Transmisión memorística: La necesidad de preservar la verdad tradicional condiciona el material educativo, dando lugar al uso de compendios, florilegios y antologías como base del aprendizaje.
- Cuerpo docente: Los maestros en activo pertenecen al clero o al claustro, habiéndose formado bajo modelos ascéticos.