Evolución del Derecho Peruano y Fundamentos de la Historiografía

Fundamentos de Historiografía y Teoría del Derecho

Para comprender la evolución de las sociedades, es imperativo distinguir los conceptos base que rigen el estudio del pasado y las normas de convivencia:

• Historiografía: Estudio crítico de textos históricos y la metodología sobre cómo se escribe la historia.
• Historia: El pasado en sí mismo y el conjunto de sus hechos objetivos.
• Historiología: Teoría de la historia.
• Historicismo: Corriente que sostiene que las ideas cambian la historia.
• Positivismo: Postura donde el historiador actúa como un ente neutral u observador.
• Materialismo histórico: Enfoque basado en la economía y las clases sociales (Marx).
• Annales / Nueva Historia: Corriente que mezcla la historia con la sociología y el estudio de las mentalidades.
• Derecho: Norma práctica orientada a la convivencia justa.
• Derecho Objetivo: Conjunto de reglas y leyes escritas.
• Derecho Subjetivo: Facultad o poder individual de exigir un derecho.
• Derecho Natural: Conjunto de principios morales e innatos al ser humano.
• Derecho Positivo: Normas y leyes de cumplimiento obligatorio.
• Fuentes del derecho: La ley, la costumbre, la jurisprudencia y la doctrina.
• Derecho Público: Incluye las ramas Constitucional, Penal, Administrativo, Procesal, Laboral y Tributario.
• Derecho Privado: Incluye las ramas Civil, Comercial y Empresarial.

Clasificaciones y Estructuras de la Ciencia Jurídica

Tipos de Objetos y Divisiones

• Objetos en Historiografía:
  • Material: El hombre.
  • Formal: Objetivos del hombre que trascienden en el tiempo.
• Divisiones de la Ciencia del Derecho:
  • Historia General del Derecho: Considerada una ciencia histórica.
  • Técnica y Evolución de Instituciones: Considerada una ciencia jurídica.
• Fuentes del Derecho:
  • Directas o Inmediatas: La ley y la costumbre.
  • Indirectas o Jurídicas: La jurisprudencia y la doctrina.
• Clases de Derecho:
  • Objetivo: Normas de convivencia.
  • Subjetivo: Facultad de exigir o actuar.
• Fundamentos del Derecho:
  • Natural: Basado en la moral y la justicia innata.
  • Escrito: Basado en documentos obligatorios y el positivismo.
• Razones de las Leyes de Indias: Surgieron debido a que la adaptación de las leyes de Castilla falló, requiriendo normas propias ajustadas a la realidad de los indígenas.

Organización del Tahuantinsuyo y Estructuras Históricas

El Imperio Incaico

• Los 4 Suyos del Tahuantinsuyo: Chinchaysuyo, Collasuyo, Contisuyo y Antisuyo.
• Niveles de la Pirámide Social Inca:
  1. Inca.
  2. Nobleza (de sangre y de privilegio).
  3. Hatunrunas y Mitimaes.
  4. Yanacunas.
• Autoridades Históricas del Imperio:
  • Inca: Máximo soberano.
  • Consejo Imperial (Suyuyuc Apu): Asesores del Inca.
  • Tucuyricuy: Organismo de inteligencia ("el que todo lo ve").
  • Curaca: Jefe del ayllu.

Corrientes y Funciones en el Virreinato

• Corrientes Historiográficas Clave: Historicismo, Positivismo, Materialismo Histórico y Escuela de los Annales.
• Funciones del Corregidor: Cobrar tributos, organizar mitas, repartir tierras y administrar justicia en instancias de apelación.
• Instituciones Principales del Virreinato: Casa de Contratación, Encomienda, Patronato Real y Consejo de Indias.

Cronología y Conceptos del Derecho Peruano

Periodos Históricos

El Derecho Peruano se divide en los siguientes periodos: Prehispánico (Caral, culturas Preincas e Inca), Virreinato (iniciado en 1542) y República (desde 1821).

Culturas Prehispánicas

• Caral: Datada en el 3000 a.C., es la primera civilización, destacada por sus pirámides y comercio.
• Chavín, Paracas, Nazca y Moche: Caracterizadas como teocracias militares con avances en hidráulica, textiles, trepanaciones y acueductos.
• Wari y Chimú: Representan el primer imperio militar y la arquitectura urbana avanzada (Chan Chan), además de la orfebrería.

Instituciones y Vida en el Incanato

• Gobierno: Con sede en Cusco, el Inca gobernaba junto a la Coya sobre los 4 suyos.
• Sistemas de Trabajo:
  • Ayni: Ayuda mutua dentro del ayllu.
  • Minca: Trabajo comunal en beneficio del Sol o la comunidad.
  • Mita: Trabajo pesado y obligatorio para el Estado.
• Leyes Morales: Ama Sua (no robes), Ama Llulla (no mientas) y Ama Quella (no seas ocioso).
• Derecho Inca: De carácter consuetudinario (basado en costumbres) y juzgado por los Tucuyricuy.
• Tecnología y Comunicación: Uso de Quipus para la contabilidad (manejados por el Quipucamayoc) y los Chasquis como mensajeros a través del Qhapaq Ñan.

La Época Colonial y sus Instituciones

• Reyes Católicos: Artífices de la unión Castilla-Aragón y la expansión hacia América.
• Leyes de Indias: Normativa especial creada para el Nuevo Mundo.
• Casa de Contratación: Organismo de control marítimo y comercial.
• Encomienda: Sistema de entrega de indígenas a españoles para su evangelización a cambio de trabajo.
• Patronato Real: Concesión papal que otorgaba al Rey el control de la Iglesia en América a cambio de su financiación.
• Requerimiento: Documento leído a los indígenas para exigir su sumisión antes de iniciar una acción bélica.
• Protector de Indios: Cargo destinado a la tutoría y defensa de los indígenas.
• Consejo de Indias: Máximo órgano legislativo y judicial para los territorios americanos.
• Reducciones: Reasentamiento de indígenas en pueblos grandes para facilitar su control y evangelización.
• Corregidor: Autoridad local encargada de tributos y mitas, posteriormente reemplazado por el Intendente.
• Inquisición: Tribunal eclesiástico para mantener la pureza de la fe y sancionar faltas morales.