Evolución de las Creencias Religiosas y Argumentos sobre la Existencia de Dios

Evolución de las Formas Religiosas

La historia de las creencias ha transitado por diversas etapas fundamentales:

• Animismo: Considerada la primera forma religiosa. Se basa en la clara conciencia de un poder etéreo y fuerte en la naturaleza, capaz de destruir si no se satisfacen sus deseos.
• Fetichismo: Se centra en un objeto considerado sagrado por su naturaleza divina, al cual se le atribuyen poderes mágicos.
• Politeísmo: Un paso evolutivo representado por dioses antropomórficos, seres humanos que, debido a sus hazañas, han sido elevados a la categoría de divinos.
• Monoteísmo: El último grado de la evolución religiosa. Los enfrentamientos entre las fuerzas politeístas derivan en la consolidación de una única divinidad, dando lugar a tres grandes religiones: el judaísmo, el cristianismo y el islamismo.

Posturas sobre la Existencia de Dios

A lo largo de la historia, el pensamiento humano ha desarrollado diversas posturas respecto a la divinidad:

• Ateísmo: Niega la existencia de Dios. Se divide en:
  • Ateísmo teórico: Intenta racionalizar la inexistencia de Dios.
  • Ateísmo práctico: Vive al margen de la divinidad, sin plantearse su existencia.
• Agnosticismo: No niega ni afirma la existencia de Dios, sosteniendo que ni la razón ni la experiencia pueden demostrar su realidad.
• Panteísmo: Defiende la existencia de una realidad divina, pero no en un mundo más allá; la propia realidad física es considerada divina.
• Teísmo: Afirma la existencia de un Dios creador del mundo, con poder y preocupación por el destino humano.
• Deísmo: Sostiene la existencia de una realidad divina trascendente y causante del mundo, apreciable por la razón pero ajena a las cuestiones humanas.

Pruebas sobre la Existencia de Dios

1. Prueba de tipo ontológico

Defendida por Anselmo de Canterbury y Descartes. Anselmo formula el "argumento ontológico" (así llamado por Kant). Descartes retoma esta idea: en nuestra mente encontramos la idea de un ser perfecto; la perfección requiere la existencia, pues de lo contrario no sería perfecto.

2. Pruebas de tipo causal

Todas comparten la misma estructura:

• Punto de partida: Hechos como la existencia, la causalidad, la contingencia, el orden del universo o el movimiento.
• Punto de llegada: Conducen a Dios como primer motor, causa incausada, ser perfecto o inteligencia suprema.
• Recorrido: Se basa en dos elementos clave: la imposibilidad del infinito y el principio de causalidad (nada sucede sin causa, pues de lo contrario la cadena causal quedaría incompleta).

Crítica de Kant

Kant critica estas vías argumentando que recurren a la experiencia para luego abandonarla sin justificación. Según Kant, Dios no es un objeto del mundo fenoménico y, por lo tanto, no es objeto de discusión científica. Dios es un noúmeno: un hecho pensable, pero no demostrable.