Evolución del Ciclo Clasicista: De la Poética Humanista al Dogmatismo Aristotélico

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El Ciclo Clasicista: Tres Siglos de Transformación Poética

Se conoce como Ciclo Clasicista a ese largo periodo de tres siglos (siglos XVI, XVII y la primera mitad del siglo XVIII) durante los cuales la poesía libra una feroz batalla para liberarse de las restricciones a las que se someten las poéticas más dogmáticas. Este es un extenso periodo tras el cual la poesía se convertirá en literatura y la poética en crítica literaria.

El Resurgimiento de la Cultura Poética en el Siglo XVI

En el siglo XVI se consagra el hecho que había acaecido durante los últimos siglos de la Edad Media: la resurrección de una cultura poética que, durante la Alta Edad Media, estuvo diluida en la cultura moral y religiosa.

Humanismo y la Transición hacia la Modernidad

El Humanismo, como movimiento de apertura del hombre en cuanto ser de posibilidades imprevisibles, llevaba aparejada una revalorización de los discursos producidos por él, entre los que ocupaba un lugar importante el discurso poético.

A pesar de ello, si algo caracteriza realmente este periodo es ser precisamente una etapa de transición entre:

  • La estética de la identidad: El comportamiento cultural propio de la Edad Media, basado en el recurso a la tradición y a la autoridad que, según Yuri Lotman, define este concepto.
  • La estética de la oposición: El comportamiento propio de la Edad Moderna que se establecería definitivamente con el Romanticismo y que supondrá un recurso y la ruptura que Lotman denominó de esta manera.

Esquema de Corrientes y Obras Representativas

  • Clasicismo (Estética de la Identidad): Representado por las Tablas poéticas de Francisco Cascales.
  • Humanismo (Estética de la Oposición): Representado por la Philosophia Antigua Poética de A. López Pinciano.

Las Poéticas Humanísticas y la Libertad del Artista

En las primeras poéticas humanísticas se encuentra una voluntad firme de liberar a la poesía de cualquier restricción que no tuviera su origen en la propia razón o juicio del artista, de manera que la poesía luchaba para conquistar el rango de arte liberal.

Este momento está representado en España por la Philosophia Antigua Poética de A. López Pinciano, donde pueden leerse afirmaciones tan rotundas como las siguientes: «Sin retórica hay retóricos y sin poética hay poetas, que el hombre tiene el uso natural de la razón, el cual es la fuente de todas las cosas».

El Ascenso del Aristotelismo Dogmático

Pero pronto, en cuanto las monarquías absolutas europeas se dieron cuenta de lo peligroso que para ellas era un humanismo tan radical, esta actitud habría de ser sustituida por un aristotelismo dogmático que constituye el clasicismo. En España, esta corriente tuvo su más perfecta representación en las Tablas Poéticas de Francisco Cascales, publicadas en el año 1617. Esta sería, finalmente, la actitud predominante del clasicismo.

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