Los Cuatro Evangelios y la Naturaleza Divina de Jesús: Fundamentos del Cristianismo

1. Los Evangelios: Narrativa y Propósito

Los evangelios son textos narrativos que presentan el curso de la vida de Jesús y sus enseñanzas. Descubren en la vida de Jesús la actuación de Dios y están basados en la historia. Su finalidad es la de despertar y fortalecer la fe de las comunidades cristianas, hacer de la vida de Jesús un ejemplo o paradigma para comprender sus palabras y dar una visión sintética y equilibrada de distintas tradiciones.

Rasgos distintivos de los cuatro evangelios

• Lucas (24 capítulos): Forma el conjunto más importante del Nuevo Testamento. Trata sobre la salvación a través del Espíritu Santo como voluntad de Dios, ya que Dios quiere que todos los hombres se salven por medio de Jesús. Es el Evangelio de la Misericordia, ya que Lucas presenta a Jesús como aquel que vino a buscar a quien estaba perdido. Escrito alrededor del año 80, tiene como destinataria a la gente pobre del mundo griego.
• Mateo (28 capítulos): Contiene cinco discursos que tienen como tema principal el Reino de Dios, presentando a Jesús como el Dios entre nosotros, denominándole Hijo de David o Señor. Es el evangelio de la Iglesia, presentándola como comunidad del pueblo de Dios. Finales del siglo I.
• Marcos (16 capítulos): Es el primero en ser escrito. Tiene dos partes: una en la que presenta a Jesús y su mesianismo, y otra en la que presenta cómo lleva a cabo su misión manifestando su filiación divina. Contiene pocos discursos, priorizando las acciones sobre las palabras de Jesús. Escrito en griego, año 70 aproximadamente.
• Juan (21 capítulos): El tema fundamental es Jesús como enviado de Dios y su Palabra, destacando el relato de la pasión, muerte y victoria sobre este mundo. Año 100.

2. La Doble Naturaleza de Cristo: Verdadero Dios y Verdadero Hombre

Jesús es verdadero hombre y verdadero Dios: esta afirmación de la doble naturaleza de Cristo es fundamental para la fe de la Iglesia, que se reafirma a través de tres momentos clave:

• Contexto histórico: Las primeras herejías negaron la divinidad de Jesús y su humanidad.
• Siglo III (Concilio de Antioquía): Se reconoció que Jesús es Hijo de Dios por naturaleza.
• Año 325 (Concilio Ecuménico de Nicea): Se reconoce que el Hijo de Dios es engendrado, no creado del Padre.
• Año 451 (Concilio de Calcedonia): Se proclama la doble naturaleza de Cristo, dejando claro que es una sola persona.