Estructura Lógica de las Vías Tomistas: Fundamentos de la Existencia Divina

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Estructura Lógica de las Vías Tomistas

La Quinta Vía: El Orden de la Finalidad Intrínseca

  • 1er. Paso: Hecho evidente de experiencia.
    Por ejemplo: “Hay agentes naturales que —carentes de conocimiento— se comportan siempre de modo regular y benéfico para ellos”.
  • 2º Paso: Aplicación del Principio de Causalidad.
    Por ejemplo: “Todo lo que se comporta de modo regular y carece de conciencia de sí no obra al azar, sino de forma preordenada”.
  • 3er. Paso: Imposibilidad del regreso al infinito.
    Por ejemplo: “No puede haber una cadena infinita de eslabones que sean seres que preordenan a los otros a los fines y actividades que les son propios, y que a su vez son preordenados por terceros”.
  • 4º Paso: Conclusión: Dios existe.
    Por ejemplo: “Como Inteligencia Supremamente Ordenadora” (ordena a todos los demás seres sin ser Él mismo preordenado; es fin último de todo ser).

La Tercera Vía: La Contingencia de los Seres

  • 1er. Paso: Hecho evidente de experiencia.
    Por ejemplo: “Hay seres contingentes (que pueden existir o no existir)”.
  • 2º Paso: Aplicación del Principio de Causalidad.
    Por ejemplo: “Todo ser contingente (que pudiendo no existir, sin embargo de hecho existe) es causado por algo distinto de sí mismo”.
  • 3er. Paso: Imposibilidad del regreso al infinito.
    Por ejemplo: “No puede haber una cadena infinita de eslabones que sean seres contingentes (no todo ser puede ser contingente)”.
  • 4º Paso: Conclusión: Dios existe.
    Por ejemplo: “Como Ser Necesario en sí mismo” (no puede no existir, tiene en sí mismo la razón de su existir; su esencia y su existencia se identifican).

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