Estrctura del conocimiento humano
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la estructura del conocimiento humano:sensibilidad:los sentidos externos sn nuestras ventanas al mundo.informan tanto de lo q pasa en el exterior como de lo q ocurre en nuestro cuerpo.el conocimiento sensible comienza cn la estimulacion,es decir,cn la llegada de un estimulo fisico a alguno de nuestros organs materiales.hoy se prefiere una clasificacion mas amplia.los exteroceptores q ns informan de los estimulos exteriores.los interoceptores captan los estados del organismo como la sed y los nociceptores localizan los elementos perjudiciales como el dolor.los sentidos captan los estimulos recibidos de acuerdo cn su propio modo de actuar.es en la sensibilidad interna dnd tiene lugar la interiorizacion y elaboracion de la informacion sensible.la 1º integacion del objeto conocido la produce el sensorio comun que unifica la informacion de cada sentido y lo ace posible la precepcion o aprehension del todo.la integracion sensorial realizada en la percepcion produce una impresion q puede volcer a acerse presente aunq el objeto no lo este.esta funcion de retener sintesis sensoriales la realiza la imaginacion.de este modo este sentido interno permite agrupar varias percepciones y configurar una imagen.la memoria los arxiba y reproduce pero en sus circunstancias de lugar y tiempo.se ha llamado estimativa al sentido q cumple la funcion
de comparar el objeto percibido cn el propio organismo.en los animales superiores la sensibilidad esta relacionada a las esmociones y controlada x la por los instintos.la inteligencia:mientras la sensibilidad capta las apariencias sensibles de ls cosas la inteligencia penetra en su unidad y en sus propiedades esenciales.3 grandes operaciones :-la simple aprehension:es la operacion q separa el cocepto en el conocimiento de los individuos particulares.en el concepto se prescinde de las caracteristicas sensibles de los objetos individuales.x lo tanto a diferencia de los objetos sensibles el concepto es universal.-el juicio consiste en la atribucion de propiedades a un objeto.supone la profundizacion en el conocimiento q ns proporciona el concepto.-el razonamiento consiste en pasar de una verda conocida a otras verdades q esten implicadas en la primera es a lo q llamamos razonar.la integracion del conocimiento humano:Xavier zubiri ha denominado al ser humano como inteligencia sentiende´.en el ser humano los niveles de conocimiento no estan yuxtapuestos.la estructura del conocimiento humano se distingue x su unidad sensorracional.puede afirmarse q las diversas operaciones del conocimiento estan conectadas entre si.ademas tmb influye en nuestro conocimiento la situacion en la q ns encontremos el contexto cultural pertenez
de comparar el objeto percibido cn el propio organismo.en los animales superiores la sensibilidad esta relacionada a las esmociones y controlada x la por los instintos.la inteligencia:mientras la sensibilidad capta las apariencias sensibles de ls cosas la inteligencia penetra en su unidad y en sus propiedades esenciales.3 grandes operaciones :-la simple aprehension:es la operacion q separa el cocepto en el conocimiento de los individuos particulares.en el concepto se prescinde de las caracteristicas sensibles de los objetos individuales.x lo tanto a diferencia de los objetos sensibles el concepto es universal.-el juicio consiste en la atribucion de propiedades a un objeto.supone la profundizacion en el conocimiento q ns proporciona el concepto.-el razonamiento consiste en pasar de una verda conocida a otras verdades q esten implicadas en la primera es a lo q llamamos razonar.la integracion del conocimiento humano:Xavier zubiri ha denominado al ser humano como inteligencia sentiende´.en el ser humano los niveles de conocimiento no estan yuxtapuestos.la estructura del conocimiento humano se distingue x su unidad sensorracional.puede afirmarse q las diversas operaciones del conocimiento estan conectadas entre si.ademas tmb influye en nuestro conocimiento la situacion en la q ns encontremos el contexto cultural pertenez