Sexenio Revolucionario y corrupción electoral en la Restauración: fuentes y contexto

El Sexenio Revolucionario (1868-1874): Manifiesto de la Junta de Sevilla

Este documento histórico, redactado en el momento del estallido de la Revolución de 1868, es un fragmento del manifiesto de la Junta Revolucionaria de Sevilla.

Clasificación

Se trata de un texto histórico, fuente primaria, elaborado durante el estallido de la Revolución de 1868 por la Junta Revolucionaria de Sevilla.

Análisis de Reivindicaciones

Las reivindicaciones planteadas por la Junta de Sevilla coinciden casi exactamente con el ideario del Partido Liberal Demócrata, inspirador del movimiento revolucionario del Sexenio. Así, se observa la exigencia de:

• Un sufragio universal.
• Un amplio reconocimiento de derechos individuales.
• La abolición de las quintas.
• La supresión de los derechos de puertas y consumos.

Contextualización Histórica

La democracia representa el giro que toma el liberalismo político a partir de la oleada revolucionaria que arrasa toda Europa hacia 1848. En España, esta evolución fue siempre un poco más lenta, manifestándose unos 20 años más tarde. El desarrollo de la industrialización y la aparición del proletariado industrial, no amparado por ningún movimiento político, exigió la aparición de nuevas fuerzas políticas que le sirvieran de voz y presentaran sus reivindicaciones. Hasta que no aparecieron los sindicatos o los partidos políticos de clase, la democracia y sus reivindicaciones fueron consideradas avanzadas por amplios sectores de la población, donde se planteaba dejarlas de lado o combatirlas, como ocurrió durante el Sexenio Revolucionario español.

La Restauración Borbónica: Crítica a la Corrupción Electoral a través de la Caricatura

Clasificación

Este documento gráfico consta de dos caricaturas que hacen alusión a las corruptelas del sistema político de la Restauración Borbónica en el último cuarto del siglo XIX en España.

Análisis de las Caricaturas

En la primera caricatura, un sacerdote párroco rural indica a un votante de extracción social humilde (como podemos deducir de su indumentaria) cuál debe ser su comportamiento en las elecciones, indicaciones a las que el hombre se pliega sin ningún problema.

En la segunda, el ciudadano, poco favorecido por la fortuna, se queja de la discordia entre el número de votantes y el de votos al examinar el listado de los resultados electorales, evidenciando la manipulación.

Contextualización del Sistema de la Restauración

Tras el Sexenio Revolucionario, la sociedad española necesitaba un periodo de paz y de normalización política. Los estratos superiores de la sociedad nunca habían abandonado sus simpatías por una monarquía conservadora y ya habían tenido tiempo suficiente para restaurarla. Cánovas del Castillo ideó un sistema político basado en el bipartidismo y el turnismo de esos partidos. La debilidad del resto de fuerzas políticas, tras los fracasos durante el Sexenio, permitió obviarlas.

El turnismo, sin embargo, exigía el funcionamiento corrupto de las elecciones. Los caciques, personajes influyentes a nivel local, debían ser los encargados de dirigir las intenciones de los votantes y lo hacían presionando. El encasillado (lista cerrada donde aparecían los nombres de los candidatos que debían resultar elegidos) y el pucherazo (adulteración del número de votos emitidos) eran sus complementos esenciales para asegurar el control electoral.