La Esencia del Conocimiento: Relación Sujeto-Objeto, Realismo, Idealismo y Criterios de Verdad

La Esencia del Conocimiento: Relación Sujeto-Objeto y sus Implicaciones Filosóficas

En el ámbito del conocimiento, la conciencia y el objeto, es decir, el sujeto y el objeto, se encuentran frente a frente. Se presenta como una relación intrínseca entre estos dos miembros, que permanecen eternamente separados el uno del otro. Este dualismo sujeto-objeto es inherente a la esencia del conocimiento.

Se establece una correlación fundamental entre estos dos elementos, de tal manera que el sujeto solo es sujeto para un objeto, y el objeto solo es objeto para un sujeto. Sin embargo, esta correlación no es reversible; ser sujeto es algo completamente distinto de ser objeto. La función primordial del sujeto es la de aprehender el objeto, y la del objeto, ser aprehensible y aprehendido por el sujeto. En el sujeto surge una representación que posee las propiedades del objeto.

El conocimiento se entiende, por tanto, como la captación de un objeto por parte de un sujeto. No obstante, cuando intentamos aclarar el significado de estos tres elementos básicos (sujeto, objeto y la relación entre ellos), surgen los problemas filosóficos. Conocer es lo que tiene lugar cuando un sujeto (llamado cognoscente) capta un objeto (llamado objeto de conocimiento).

Aprehender es el acto de captar, de formarse una representación mental del objeto por parte del sujeto. Así, la función del sujeto es aprehender el objeto, y la del objeto, ser aprehendido por el sujeto.

Perspectivas sobre el Conocimiento: Realismo e Idealismo

Según se le otorgue una mayor importancia al sujeto o al objeto, podemos hablar de dos modos muy diferentes de concebir el conocimiento:

Realismo

Se denomina de modo muy genérico a aquella corriente de pensamiento en la cual prima el objeto sobre el sujeto, basándose en las propiedades intrínsecas del objeto.

Idealismo

Se denomina a aquella corriente de pensamiento en la que el conocimiento queda explicado por el sujeto cognoscente, influido por su punto de vista personal.

Hablamos de objetividad y pensamiento objetivo cuando este emana del realismo, y de subjetividad y pensamiento subjetivo cuando nos referimos al idealismo. La postura que busca tener en cuenta ambos tipos de pensamiento, reconociendo la interacción, se denomina intersubjetividad.

El Conocimiento y la Verdad

En conclusión, solo si podemos justificar (dar razones) nuestras creencias hablaremos de conocimiento. Saber lo que ocurre es el primer paso del conocimiento; luego debemos describir por qué ocurre y qué causas producen estos acontecimientos.

Íntimamente relacionado con el tema del conocimiento está el problema de la verdad, ya que solo cuando la alcanzamos se da el conocimiento. Por ello, es fundamental hablar de diferentes criterios para reconocer la verdad.

Verdad Ontológica

Para el pensamiento griego, la verdad era la permanencia de las cosas, es decir, lo que había debajo de las apariencias (lo que captamos por medio de nuestros sentidos). La verdad sería alcanzable únicamente por la mente, y en cambio, los sentidos solo captan la apariencia, es decir, lo variable de la realidad. De esta forma, identificaban verdad y realidad mediante un proceso de