Epistemología de la Verdad: Criterios, Tipos de Proposiciones y el Problema del Consenso Filosófico

La Verdad en las Proposiciones Empíricas

Una proposición es verdadera cuando hay una adecuación entre lo que la proposición expresa y la realidad a la que se refiere.

La Visión Clásica: Adaequatio Rei et Intellectus

Según Aristóteles, la verdad es Adaequatio Rei et Intellectus (igualdad entre lo que se expresa y lo que ocurre), concepto desarrollado por autores como Héctor Délfor Mandrioni. Esta visión aristotélica es la más intuitiva y la que ha perdurado a lo largo de los siglos.

Críticas a la Correspondencia Clásica

Se le critica la imposibilidad de establecer un signo de igualdad entre el lenguaje y la realidad. No podemos afirmar que el lenguaje y el mundo sean lo mismo, pues el lenguaje no representa la realidad de manera total. Las proposiciones empíricas no muestran la verdad al 100%, sino que dentro de esa verdad tienen su parte mentirosa. Estas proposiciones se pueden entender de tres maneras:

1. La Verdad como Correspondencia

Considera que una proposición es verdadera cuando hay una adecuación entre lo que la proposición expresa y la realidad a la que se refiere. Desde entonces, numerosos filósofos han abordado esta noción.

• Ventaja: Es intuitiva.
• Desventaja: No deja claro qué significa exactamente la adaequatio rei et intellectus.

2. La Verdad como Coherencia

Considera que una proposición es verdadera si no entra en contradicción con el resto de las proposiciones aceptadas dentro de un sistema lógico o teórico.

3. La Verdad como Éxito (Pragmatismo)

Considera que una proposición es verdadera cuando es útil y conduce al éxito. Esta teoría no se centra en la verdad de proposiciones aisladas, sino en un conjunto de proposiciones. Algo es verdad si la teoría en su conjunto tiene éxito.

Crítica a la Noción de Éxito

La crítica fundamental que se le puede hacer a esta noción de verdad es cómo hubiéramos llegado a esas primeras verdades con las que el resto de proposiciones se relacionan o se construyen.

La Verdad en las Proposiciones Formales

Las proposiciones formales (como las matemáticas o la lógica) no dicen nada acerca de la realidad empírica. El único sentido que puede tener la verdad en este ámbito es como coherencia. Es en este tipo de proposiciones cuando solo podemos hablar de verdad en términos de consistencia interna.

Criterios de Verdad

Evidencia

La evidencia tiende a ser subjetiva, en cambio, la verdad suele ser objetiva. La palabra evidencia se refiere a la especial forma de presentarse que tienen ciertos hechos y proposiciones que consideramos evidentes. Un conocimiento es evidente cuando produce una certeza que nos impide dudar de su verdad.

Insuficiencia del Criterio de Evidencia

Este sentimiento de certeza y seguridad que acompaña a la evidencia y que nos impide dudar de las proposiciones empíricas que lo son, es un estado mental o sentimiento y, por tanto, es propio del sujeto que conoce y no de aquello que conoce. Es, en esencia, algo subjetivo.

La Intersubjetividad y el Consenso

La verdad no es algo privado, sino que se requiere el consenso de la humanidad. Sin embargo, aunque la verdad exigiera consenso, este no es garantía suficiente de la verdad. El consenso es una condición necesaria, pero no suficiente, de la verdad.