El saber filosofico heraclito y socrates
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El saber filosofico.dialectica del saber: lo q llamamos saber se manifiesta como una multiplicidad de saberes q al mismo tiempo esa multiplicidad no es dispersa dino q se supone q hay una raiz entre todos la razon. la razon es comun para todos los seres humanos pero no pertenece a nadie esa razon es la razon cosmica o universal.la razon es la q va produciendo todos los saberes y las ciencias. el problema de la multiplicidad del saber se plantea a partir de Descartes. la accion de la razon siendo una se manifiesta de diferentes maneras.esta accion de la razon puede darse de dos maneras q son inseparables pero a su vez incompatibles:
-por una parte el saber se da como un saber q ya esta hecho sabido y establecido.en la medida en q un saber se da por sabido y no se discute se viene a llamar un saber de caracter dogmatico, o doctrinal q se acepta sin pensar. este saber nos lo podemos encontrar en diferentes campos:
·en el campo de la religion: en el q el saber se acepta por fé.
·en el campo politico: en el q se establecen ideologias y doctrinas q se aceptan sin discusion.
·campo cientifico: en el q se establecen teorias q se dan por supuestas sin discusion.
-por otra parte hay otra manera de saber un saber q no esta sabido, ni hecho, ni establecido y tampoco es un saber determinado, es una accion critica , reflexiva q pone en cuestion lo q esta establecido y movida por la duda. esta accion va descubriendo las contradicciones del saber establecido, es decir, las ideas y creencias q habiamosaceptado por fé.
-La filosofia como saber: la filosofia al principio arranca como una critica de saber mas antiguo q se denomina pensamiento mitico donde los protagonistas son dioses. la filosofia comienza siendo una critica de ese saber propio de los mitosde caracter religioso. se puede decir q la filosofia nace siendo una critica de la religion. se manifiesta de dos formas:
·en un sentido critico q no admite el saber establecido de caracter religioso( heraclito socrates platon..) y como cientifico q trata de elaborar teorias y dar respuestas a los problemas establecidos.
La filosofia como amor a la sabiduria: la filosofia como amor a la sabiduria se trata de ir rastreando esta palabra en los distintos pensadores griegos. en algunos pensadores la sabiduria es descubrir las contradicciones de los saberes establecidos. heraclito tenia una forma de concebir la sabiduria.
-Heraclito de efeso nacido en efeso se le considera el iniciador de la logica. él expresaba la logica de las cosas por medio de paradojas y contradicciones ya q pensaba q el descubrimiento de la de la verdadera logica de la realidad q es q los seres humanos son contradictorios.
segun heraclito para adquirir sabiduria habra q poseer muchos conocimientos aunq simpleente uno no llega a ser sabio con esto. es de buen jucio saber de lo inteligente y q no es muchas cosas sino una para todos y esto e lo q va organizando y haciendo ser a todas las cosas. en conclusion para ser sabio hay:
1- los filosofos tienen q ser investigadores de muchas cosas, pero sabiendo muchas cosas no enseña a entender porq lo verdaderamente sensato es saber q lo inteligente es la razon comun.
2-la sabiduria viene a ser una identificacion entre el razonamiento de los seres humanos con el razonamiento de las cosas.
La forma de concebir la sabiduria socrates era:
-Socrates nacido en atenas fue condenado a muerte por un jurado, acusado de corromper a los jovenes y de introducir otros dioses diferentes a los del estado.la historia de la muerte de Socrates se nos cuenta en la apologia.
·La sabiduria de socrates de observa claramente en la apologia. en esta se cuenta la historia de como el oraculo de delfos le responde una pregunta a querofonte q la cual es ¿hay alguien mas sabio q socrates? el oraculo le responde ''nadie es mas sabio'' esto al principio socrates lo interpreto como q el era el mas sabio y llego a la conclusion q no es el mas sabio aquel q tiene muchos conocimientos o aquel q cree q sabe y no sabe, sino, q es sabio aquel q lo q no sabe no cree saberlo.
para socrates la virtuz es inseparable de la sabiduria, pues la sabiduria no es un saber sino una actividad reflexiva q va descubriendo la falsedad de las ideas q nos dominan. Socrates va descubriendo q no se puede hacer una vida justa y buena si no nos deshacemos del engaño.
-por una parte el saber se da como un saber q ya esta hecho sabido y establecido.en la medida en q un saber se da por sabido y no se discute se viene a llamar un saber de caracter dogmatico, o doctrinal q se acepta sin pensar. este saber nos lo podemos encontrar en diferentes campos:
·en el campo de la religion: en el q el saber se acepta por fé.
·en el campo politico: en el q se establecen ideologias y doctrinas q se aceptan sin discusion.
·campo cientifico: en el q se establecen teorias q se dan por supuestas sin discusion.
-por otra parte hay otra manera de saber un saber q no esta sabido, ni hecho, ni establecido y tampoco es un saber determinado, es una accion critica , reflexiva q pone en cuestion lo q esta establecido y movida por la duda. esta accion va descubriendo las contradicciones del saber establecido, es decir, las ideas y creencias q habiamosaceptado por fé.
-La filosofia como saber: la filosofia al principio arranca como una critica de saber mas antiguo q se denomina pensamiento mitico donde los protagonistas son dioses. la filosofia comienza siendo una critica de ese saber propio de los mitosde caracter religioso. se puede decir q la filosofia nace siendo una critica de la religion. se manifiesta de dos formas:
·en un sentido critico q no admite el saber establecido de caracter religioso( heraclito socrates platon..) y como cientifico q trata de elaborar teorias y dar respuestas a los problemas establecidos.
La filosofia como amor a la sabiduria: la filosofia como amor a la sabiduria se trata de ir rastreando esta palabra en los distintos pensadores griegos. en algunos pensadores la sabiduria es descubrir las contradicciones de los saberes establecidos. heraclito tenia una forma de concebir la sabiduria.
-Heraclito de efeso nacido en efeso se le considera el iniciador de la logica. él expresaba la logica de las cosas por medio de paradojas y contradicciones ya q pensaba q el descubrimiento de la de la verdadera logica de la realidad q es q los seres humanos son contradictorios.
segun heraclito para adquirir sabiduria habra q poseer muchos conocimientos aunq simpleente uno no llega a ser sabio con esto. es de buen jucio saber de lo inteligente y q no es muchas cosas sino una para todos y esto e lo q va organizando y haciendo ser a todas las cosas. en conclusion para ser sabio hay:
1- los filosofos tienen q ser investigadores de muchas cosas, pero sabiendo muchas cosas no enseña a entender porq lo verdaderamente sensato es saber q lo inteligente es la razon comun.
2-la sabiduria viene a ser una identificacion entre el razonamiento de los seres humanos con el razonamiento de las cosas.
La forma de concebir la sabiduria socrates era:
-Socrates nacido en atenas fue condenado a muerte por un jurado, acusado de corromper a los jovenes y de introducir otros dioses diferentes a los del estado.la historia de la muerte de Socrates se nos cuenta en la apologia.
·La sabiduria de socrates de observa claramente en la apologia. en esta se cuenta la historia de como el oraculo de delfos le responde una pregunta a querofonte q la cual es ¿hay alguien mas sabio q socrates? el oraculo le responde ''nadie es mas sabio'' esto al principio socrates lo interpreto como q el era el mas sabio y llego a la conclusion q no es el mas sabio aquel q tiene muchos conocimientos o aquel q cree q sabe y no sabe, sino, q es sabio aquel q lo q no sabe no cree saberlo.
para socrates la virtuz es inseparable de la sabiduria, pues la sabiduria no es un saber sino una actividad reflexiva q va descubriendo la falsedad de las ideas q nos dominan. Socrates va descubriendo q no se puede hacer una vida justa y buena si no nos deshacemos del engaño.