Dualismo y Monismo: Perspectivas Filosóficas sobre la Relación Cuerpo y Mente
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Dualismo: La Dualidad entre Cuerpo y Mente
El dualismo se caracteriza por postular la existencia de dos realidades de naturaleza y consistencia diferentes: el cuerpo y la mente. El dualismo relaciona la naturaleza contraria de estas dos realidades para defender la posibilidad de que puedan vivir de forma independiente. Platón y Descartes son los individuos más importantes del dualismo tradicional.
Dualismo Platónico
Según Platón, el individuo está formado por un alma inmortal y divina y por un cuerpo imperfecto y mortal. El alma debe estar separada del cuerpo, pues el cuerpo solo consigue perturbarla y estorba en la búsqueda de la verdad y el conocimiento.
Dualismo Cartesiano
Según Descartes, el ser humano es un compuesto de sustancia pensante y de sustancia extensa, cuya comunicación es difícil de explicar. A la mente se le atribuye el pensamiento, mientras que el cuerpo se caracteriza por su extensión y por estar sujeto a las leyes de la materia. Son dos realidades diferentes e independientes; esto demuestra la independencia mental y, a la misma vez, la inmortalidad del alma.
El Dualismo en la Actualidad
En la actualidad, el dualismo se centra en la defensa de que el cerebro y la mente no son lo mismo. La mente se considera algo espiritual e inmaterial, una idea que permanece muy arraigada a nuestro modo de pensamiento.
Monismo: La Unidad del Ser Humano
El monismo considera que el ser humano es un ser unitario, negando la existencia de la mente como una realidad distinta del cerebro.
Monismo Espiritualista
Según los autores espiritualistas, no tiene sentido hablar de la existencia del cuerpo como algo independiente del espíritu. Por lo tanto, niegan la realidad del cuerpo en la constitución del ser humano y reducen la materia al espíritu.
Monismo Materialista
Para esta corriente, el ser humano es un ser físico y material y, por lo tanto, la mente no tiene una naturaleza diferente a la de los fenómenos físicos.
Conductismo
El conductismo ignora la existencia de la mente y los procesos mentales. Sus defensores entienden esto como una respuesta de un organismo frente a una determinada situación: toda acción humana es una respuesta a un estímulo externo.
Teoría de la Identidad
Esta teoría considera que los estados mentales son estados neurofisiológicos del cerebro; los estados mentales también forman parte del ámbito físico. El cerebro es fruto de una esmerada evolución biológica, por lo que la interrelación entre mente y cuerpo no resulta problemática.