Dimensiones de la Libertad Humana y el Conflicto Moral en Antígona

La Libertad y sus Dimensiones

La libertad consiste en la capacidad de escoger entre diferentes alternativas. Para comprender este proceso, debemos distinguir tres niveles fundamentales:

• Nivel racional: Consiste en percibir con claridad el evento o la situación sobre la cual se debe decidir.
• Nivel de la voluntad: Se refiere al acto de querer o no querer elegir una opción determinada.
• Condicionantes: Factores que pueden ser tanto internos como externos.

Libertad Interna

La libertad interna es la capacidad de escoger por uno mismo sin que nada lo condicione de manera absoluta. Esta se manifiesta en dos planos:

• A nivel de razón: Si existe una incapacidad de percibir adecuadamente el entorno o las opciones, no se puede ejercer la elección.
• A nivel de voluntad: Una vez percibido el evento, el sujeto decide si quiere o no quiere actuar.

Libertad Externa

La libertad externa hace referencia a la posibilidad de actuar y ejecutar las decisiones tomadas. Sin embargo, esta posibilidad puede verse mermada por varios condicionantes, generando la situación de "quiero pero no puedo":

• Condicionantes físicos: Por ejemplo, las pruebas físicas necesarias para entrar a la policía.
• Condicionantes psíquicos: La depresión puede mermar la capacidad de ser libre. Cuando el inconveniente es muy grave, la acción está determinada; cuando es leve, se considera que está condicionada.
• Condicionantes económicos: Las posibilidades de alguien pobre son menores que las de alguien rico. Por ejemplo, un rico puede comprarse un coche que un pobre no puede permitirse.
• Condicionantes políticos: Los ciudadanos tienen unos derechos que se deben proteger. Un ejemplo es que mujeres y hombres son iguales ante la ley.

El Conflicto Ético en Antígona

En la obra Antígona de Sófocles, queda reflejado que la acción moral no se reduce simplemente a cumplir las leyes que establecen la sociedad o los legisladores. En algunos casos, la conciencia moral puede empujarnos a actuar de forma contraria a lo establecido por las leyes civiles.

Actuar conforme a lo que se cree que es bueno y, de este modo, contravenir las leyes, supone tener que asumir las consecuencias de incumplir la legalidad. En la obra, Creonte, el nuevo rey de Tebas, prohíbe que sea sepultado el cadáver de Polinices, muerto en una guerra por el trono, ya que se le considera un traidor.

La hermana de Polinices, llamada Antígona, quiere hacer un funeral digno a su hermano porque, según ella, es su deber moral, a pesar de que se juega la vida, ya que Creonte puede matarla si la descubre. Finalmente, Antígona entierra a su hermano y se juega la vida en ello porque considera que ha hecho lo correcto.