Diferencia entre la ética estoica y ética epicúrea

Helenismo:   período histórico desde la caída de Atenas (338 A.C.) hasta la conquista de Egipto (30 A.C.). Todas las filosofías de esta época comparten la común circunstancia de la desaparición de la polis y la Conmoción que esto generó en sus habitantes. Surge así una ética más Individual, temerosa y a la defensiva ante los poderes públicos. Los filósofos No elaboran grandes teorías, sino que se ofrecen como maestros del arte de ser Feliz. Las dos escuelas más destacadas y de mayor influencia son la epicúrea y La estoica.

El Conocimiento por un lado y la libertad por otro permiten hablar de Responsabilidad moral. La moral es un hecho y por eso requiere justificación. Por ejemplo si en un país está instaurada la pena de muerte, es porque la Sociedad lo considera como correcto en defensa de sus ciudadanos; pero en el Momento que las personas comiencen a dudar de dicha justificaciónnos encontramos en el plano de la ÉTICA. Por Lo tanto, esta no es de discusión exclusiva de los filósofos, sino que todos Los ciudadanos deben ser capaces de reflexionar éticamente. LA MORAL ES UN HECHO, EN CAMBIO LA ÉTICA ES UNA REFLEXIÓN CRÍTICA ACERCA DE LA MORAL. La ética Se limita a proponer principios que sirvan de fundamentación de las normas Morales. A la ética no le corresponde emitir juicios de valor acerca de las Conductas morales de otras sociedades o épocas, pero sí tienen que exponer las Razones de los cambios de la moral.

El temor a Los dioses, Epicuro cree que los dioses son seres inmortales y bienaventurados, Pero que no influyen en los asuntos humanos ni para bien ni para mal, por eso No debemos adjudicarles más atributos de los que poseen.El temor a la muerte, El hombre está compuesto por cuerpo y alma, los cuales están constituidos por átomos, cuando el alma está unida al cuerpo poseemos sensibilidad, pero en el Momento de la muertes los átomos se dispersan dejando de sentir, siendo la Muerte una liberación de los males y dolores. La muerte no es nada para Nosotros porque mientras yo existo ella no, y cuando ella viene yo ya no estoy. El miedo al destino hay que superarlo porque este no existe, solo existe el azar Ya que no hay nada sujeto a ninguna ley. El futuro no nos es totalmente ajeno, Pero tampoco depende enteramente de nosotros.

Epicureísmo: Corriente filosófica fundada por Epicuro de Samos, el cuál a los 30 años compra Una casa con jardín, y de ahí viene la denominación filósofos del jardín.La escuela de Epicuro fue considerada como un Círculo de amigos o una congregación de personas maduras que concurría allí Para buscar un asilo de paz y tranquilidad del alma. Su éxito radicaba en la Claridad y sencillez de sus enseñanzas ayudando a conservar la serenidad del Alma frente a las perturbaciones externas. El fin del hombre es alcanzar la felicidad en este mundo, evitando el dolor que es el único mal. El hombre está Compuesto de cuerpo y alma, y a cada uno de ellos le corresponden ciertos Placeres, los carnales son los carnales y con más cortas duración, y los del Alma superior y de más larga duración. El ser humano debe elegir entre los Placeres porque no se trata de entregarme desenfrenadamente, ya que esto puede Traer un dolor mayor; conviene controlar las agilidades del cuerpo mediante la Prudencia, así se nota el equilibrio del hombre. La virtud implica aprender a Regular los apetitos desenfrenados, tratando de lograr un control de los Mismos, y sabiendo que no todos los dolores son malos, sino que a veces son Preferibles a los placeres porque nos pueden generar un bien mayor. No todos Los placeres son deseables porque pueden ser causa de dolores. El sabio debe Aprender a moderar sus impulsos mediante la templanza, aprendiendo a distinguir Sensación, duración, intensidad y consecuencia de los deseos. La moral del Epicuro busca alcanzar la felicidad no en el desenfreno de las pasiones, sino Tratando de alcanzar la paz del alma superando los temores y las perturbaciones Externas.

Carta a Meneceo: aconseja que ni el joven ni el anciano deben dejar de filosofar porque Nunca es tarde ni muy temprano para hacerlo, y aquel que dice que ya le pasó el Tiempo de filosofar o que aún no le llegó, es tan absurdo como quién dice que No le llegó el momento de ser feliz o que ya le ha pasado. Afirma que hay tres Temores que debemos eliminar para ser felices: temor a los dioses, a la muertes Y al destino. Aconseja reflexionar acerca de las consecuencias de nuestros Actos, para evitar las acciones que perjudiquen la salud del cuerpo y la Tranquilidad del alma. Plantea el placer como principio de la vida feliz, Siendo necesario dejar de lado ciertos placeres para evitar un dolor mayor, y También transitar por un dolor para alcanzar un placer mayor. Nadie puede ser Feliz sin ser prudente, honesto y justo, ya que la felicidad va unida a las Virtudes. Meditando continuamente sobre estas cuestiones podemos vivir como Dioses entre los hombres.

Estoicismo: Escuela o corriente filosófica fundada por Zenón de Citio, que buscaban la Felicidad a través de vivir conforme a la naturaleza. Consideraban a la Filosofía como la ciencia de las cuestiones divinas y humanas, la cual implica Tres disciplinas: lógica, física y ética. La filosofía la comparaban con un Huerto, la lógica implicaba los límites del huerto, la física los árboles del Huerto, y la ética los frutos del huerto. Tomaban en cuenta el conocimiento Sensitivo que proviene de los sentidos y la razón. No aceptan las ideas Innatas, ya que afirman que todo conocimiento proviene del exterior mediante el Esfuerzo, la observación y el aprendizaje.

Física estoica: desde toda la eternidad existen dos principios eternos e indestructibles: Materia y fuego. La materia es un principio pasivo sujeto a todas las Cualidades y divisible hasta el infinito. El fuego, llamado también logos, Zeus, alma universal, es un principio eterno muy potente que penetra a la Materia, la vivifica y la determina; dentro del fuego, existe una ley universal (logos), que es un principio rector que rige y gobierna todo el universo Ordenándolo y provocando una armónía. Por lo tanto, de la mezcla de materia y Fuego surgen todos los seres: dioses, astros, hombres, animales, plantas, etc. En conclusión, el universo está en constante transformación.

Ética y Moral: los animales no tienen moral porque su vida está programada por el Instinto, en cambio el ser humano al principio tiene conductas instintivas, Pero cuando va creciendocomienza a utilizar la Razón, adecuándola a momentos y situaciones determinadas. El ser humano se ve Obligado a elegir en distintas situaciones de la vida, con una amplia variedad De posibilidades, lo que va a hacer, y al hacerlo manifiesta su libertad. La Sociedad en la que vivimos nos va inculcando un conjunto de norma, conductas y Valores, siendo estos lo que consideramos MORAL. El hombre pone en práctica Ciertos comportamientos morales mediante ciertas conductas que decide realizar. Los actos morales son aquellos que tienen un agente de responsabilidad por las Consecuencias de la acción.  Esta Responsabilidad se tiene que basar en que la persona no ignore las Circunstancias ni las consecuencias de su acción, siendo consciente de su Conducta y que la causa de sus actos esté en él mismo y no en otros agentes que Lo obliguen a actuar.

Pasiones: Tienen su origen en un impulso primitivo del hombre y cuando ese impulso no es Regulado por la razón, se vuelve irracional y va en contra de la naturaleza. Por eso, debemos dominar las pasiones para alcanzar la apatía, que es la Condición para lograr la serenidad del alma y la libertad propia del sabio.  Máximas: Epicteto plantea que hay cuestiones que dependen de nosotros (deseos, Opiniones, acciones) y hay otras que no dependen de nosotros (cuerpo, imperios, Riquezas). Aconseja que si deseamos algo, tenemos que tomar en cuenta que a Veces es conveniente evitar algunas cuestiones y privarnos de otras por un Tiempo. Si deseamos algo con mucha ambición (acumular riquezas), debemos tomar En cuenta que podemos llegar a perder la libertad y la felicidad, y sentirnos Frustrados al no poder alcanzado. Afirma que si tengo rechazo de lo que depende De mí debo asegurarme de no caer en lo que rechazo, pero si tengo rechazo de lo Que no depende de mí debo tener en cuenta que no las puedo evitar. En conclusión, Si deseo cuestiones que dependen de mí, debo relacionarme con ellas de tal Manera que pueda abandonarlas cuando sea conveniente, teniendo en cuenta que Todas nuestras acciones deben realizarse con medida y prudencia. Si quiero ser Feliz no debo detestar lo que no depende de mí.

Libertad Estoica: la libertad es un poder ineficaz a resistirse contra el destino, o sea Que es inútil oponerme a él o revelarme, porque lo que tiene que suceder Sucederá, y si uno se opone a esto, será causa de infelicidad y sufrimiento; Por lo tanto lo mejor es dejarse llevar por el destino sin querer cambiar los Acontecimientos. De esta manera lograremos la paz y serenidad del sabio que Aprende vivir conforme a la naturaleza. El hombre debe ajustar su conducta al Orden universal que domina en el cosmos, ya que en este todo es bello y Armonioso. Los estoicos distinguen tres cuestiones: las buenas (virtud), las Malas (vicios) y las indiferentes (salud).

Ética estoica

El principio supremo es la virtud, que implica vivir conforme a La naturaleza,  y así, vivo conforme Conmigo mismo. La virtud va unida a la felicidad, por eso vivir conforme a la Razón individual implica vivir conforme a la razón que rige el mundo. Consideran Que la virtud fundamental es la sabiduría. Estas virtudes no son innatas, sino Que las debemos adquirir mediante el ejercicio constante.