Ser, Devenir y Absoluto: Exploraciones Filosóficas

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Ser, Devenir y la Realidad: Un Acercamiento Filosófico

1.1 Ser y Devenir

El ser está constituido por el conjunto de todo lo que existe o es. En un sentido restrictivo, se considera que la realidad es todo aquello de lo que podemos tener experiencia. En un sentido amplio, se considera que no solo tienen existencia los seres materiales, sino también las realidades objetivas. Heráclito decía que la realidad se esconde en el devenir eterno, y Parménides que la realidad es el ser inmutable.

1.2 Realidad y Apariencia

  • Realidad: Conjunto de todos los seres y objetos que tienen existencia por sí mismos, independientemente de un sujeto que los perciba.
  • Apariencia: Forma en que se manifiesta o aparece la realidad a los sujetos que la perciben.

La relación entre realidad y apariencia ha dado pie a una discusión. Algunos consideran que las apariencias son una representación de la realidad, mientras que otros creen que son una ocultación que nos engaña.

1.3 El Ser y la Nada

Ser es lo que hay, lo que existe, la realidad. Nada es la negación del ser, lo que no existe y no tiene realidad. La nada puede ser una pseudoidea: Según Henri Bergson, la nada es un término sin significado, ya que no puede imaginarse ni pensarse. La nada es un término lógico: Podemos usar el término 'nada' en el lenguaje con la función de expresar la negación de una existencia.

1.4 Espiritualismo y Materialismo

  • Espiritualismo: Se consideran espiritualistas aquellos pensadores que sostienen que, por debajo de la realidad material, existe una realidad espiritual que le da sentido.
  • Materialismo: Se consideran materialistas aquellos filósofos que niegan la existencia de realidades de tipo espiritual y reducen todo lo que hay a realidad material o sensorial.

El Absoluto

3.1 El Absoluto

Es la necesidad que siente la persona de abrirse y acceder a algo superior que dé sentido a su existencia. Este algo es lo Absoluto:

  • Incondicionado e independiente: Su existencia no depende de nadie, pero es causa y razón de la existencia de lo demás.
  • Infinito e ilimitado: No está sujeto a las limitaciones del espacio ni a los avatares del tiempo.
  • Sobrehumano: Es una realidad que sobrepasa las dimensiones de lo humano.

Concepciones de lo Absoluto

  • Panteísmo: Lo Absoluto es una realidad divina inmanente al mundo. Creen en un dios que se identifica con la naturaleza. Dios y naturaleza son lo mismo (Estoicos, budismo, hinduismo).
  • Teísmo: Lo Absoluto es una realidad divina trascendente al mundo. Creen en un Dios que puede intervenir en los acontecimientos y es un Dios personal con cualidades como la bondad y la inteligencia. Como ser personal, puede revelarse a los hombres, que así pueden acceder a él (Descartes, Santo Tomás, cristianos).
  • Deísmo: Lo Absoluto es una realidad trascendente al mundo. Creen en un Dios que es la causa y fundamento del mundo, pero no interviene en él. No es un Dios personal y revelado (Voltaire, Toland).

3.2 La Posibilidad de Acceder a lo Absoluto

  • Teísmo: Aceptan y creen en la existencia de Dios y la posibilidad de conocer y acceder a él.
  • Ateísmo: La rechazan y la niegan. Dios no existe.
  • Agnosticismo: Dudan permanentemente y radicalmente. Es imposible demostrar o no la existencia de Dios.
  • Indiferencia: Ni lo afirman ni lo niegan porque no les interesa.

Desde la Antigüedad hasta la Modernidad, la filosofía ha sido teísta; la mayoría aceptaban y creían en la existencia de Dios. Durante la Modernidad, había una tendencia agnóstica. En la época contemporánea, han proliferado los pensadores ateos.

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