Desarrollo Sexual y Moral en la Infancia: Perspectivas Teóricas y Educación Coeducativa

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Perspectivas teóricas sobre el desarrollo sexual

Perspectiva biologicista: las niñas presentan ventajas cognitivo-lingüísticas, mientras que los niños presentan ventajas espaciales y matemáticas. Asimismo, existen diferentes tipos de actividad, juegos y personalidad: las niñas son más sensibles emocionalmente y tienen mayor capacidad empática, mientras que los niños muestran más agresividad física y verbal.

Del aprendizaje social: la identidad sexual y el rol de género están condicionados por las influencias del ambiente y por los modelos.

Interaccionista: los procesos biológicos se desarrollan en un contexto y, a la vez, el aprendizaje depende de los procesos madurativos del sujeto.

Cognitivo-evolutiva: la identidad sexual y el rol de género van unidos al progreso cognitivo.

Intervención desde la perspectiva coeducativa

Orientar la actividad espontánea de los niños y niñas hacia modelos más igualitarios.

  • Tener en cuenta criterios de igualdad a la hora de elegir materiales, cuentos, etc.
  • Cuidar el vocabulario, el lenguaje y las actitudes, porque transmiten valores.
  • Dar las mismas posibilidades de acceso a espacios y materiales a niños y niñas.
  • Proyectar expectativas homogéneas en cuanto a comportamiento y consecución de objetivos.
  • Hacerles ver que la asignación de características externas a uno u otro sexo no es inmutable.

Adquisiciones del proceso de vinculación que afectan al desarrollo sexual

Adquisición de la confianza básica

Grado de confianza en sí mismo, en los demás y en las relaciones afectivas.

  • Vinculación adecuada: sentirse queridos, ser capaces de querer, con autoestima y seguridad suficientes.
  • Vinculación inadecuada: inseguridad, duda sobre la propia capacidad, desconfianza de sí mismo y de los demás. Ansiedad, miedo a la intimidad y frías relaciones.

Adquisición del código e instrumentos de comunicación

Contacto íntimo, contacto desmoralizado, constante y frecuente, asimétrico y permisivo, único en este periodo, vinculación adecuada. Uso y significado de las formas de comunicación íntimas y desformalizadas de las expresiones emocionales, demanda afectiva y satisfacción de la demanda de afecto, recibir y dar afecto: caricias, tacto, miradas, abrazar.

Vinculación inadecuada: relaciones frías, dificultades para satisfacer necesidades afectivas y sexuales.

Desarrollo del juicio moral

Moral heterónoma

Se caracteriza por la obediencia o el respeto a la autoridad y por el acatamiento de las normas impuestas desde el exterior. Está determinada por el egocentrismo y por una relación asimétrica con el adulto.

Hasta los 7 años, el pensamiento moral del niño se enmarca en el denominado realismo moral. El niño cree que lo que está bien es aquello que responde al orden o a la norma, no distingue entre justicia y obediencia.

  • Justicia inmanente: para el niño, quien se salta la regla es castigado inmediatamente por la propia falta.
  • El castigo se establece de acuerdo con la responsabilidad objetiva (esto ocurre cuando hablamos de las acciones de los demás).
  • No diferencian entre error y mentira: la mentira es más grave cuanto más alejada de la realidad esté y cuanto más creíble resulte; más leve será el castigo.

El realismo moral evoluciona hacia un relativismo moral, caracterizado por un igualitarismo progresivo (de 7 a 11 años). El niño empieza a considerar que lo justo es que todos sean tratados por igual; es la llamada justicia retributiva. Esta creencia deriva hacia una justicia distributiva, según la cual el castigo sirve para comprender la falta cometida y se impone buscando el bien común, lo mejor para todos. El niño evalúa los actos considerando las intenciones de las personas más que las consecuencias de la acción. La responsabilidad objetiva disminuye y surge la responsabilidad subjetiva.

Moral autónoma

El adolescente hace suyas las normas y los valores transmitidos, los elabora, los construye y los interioriza a través de un proceso de reflexión y toma de conciencia de los mismos, y en función de ellos regula su comportamiento. El principio de igualdad de la fase anterior da lugar al principio de equidad: lo justo es que todos sean tratados de acuerdo con sus necesidades y circunstancias, de manera equitativa. Los castigos, por tanto, se aplican según las situaciones, circunstancias y los motivos que producen la falta.

Kohlberg: juicio moral

Es un proceso de razonamiento que permite resolver conflictos morales; es un proceso cognitivo de reflexión y ordenación de valores y de toma de decisiones morales. El desarrollo del juicio moral está determinado por el funcionamiento cognitivo, la perspectiva social y las interacciones sociales. El razonamiento moral permite justificar y fundamentar la propia moralidad. Ante un conflicto, se identifican los valores implicados, se organizan jerárquicamente y finalmente se decide cómo abordar el conflicto usando la empatía.

Nivel I: preconvencional

Perspectiva individualista de la moralidad. Los dilemas morales se abordan desde los intereses y necesidades de los implicados. El niño no comprende el significado y la funcionalidad de las normas de la vida social.

  • Estadio 1: moral heterónoma (5-8 años). Nuestro comportamiento es para evitar el castigo y/o conseguir recompensas; obedecemos a la autoridad. Acción mala = castigo; acción buena = recompensa. El valor dominante es la obediencia. La norma se asume desde una perspectiva individual y egocéntrica, en función de la cual se acomodan los deseos a la norma o se transgrede atendiendo a los propios deseos.
  • Estadio 2: individualista o finalidad instrumental (8 a 11 años). Se siguen las reglas por propio interés o para obtener beneficios. Es consciente de que hay puntos de vista distintos e intenta coordinarlos de manera equitativa y con reciprocidad. Se produce un intercambio de favores. El valor central de la conducta moral es la equidad, pero en caso de conflicto de intereses prevalecen los suyos. Los castigos se aplican según las consecuencias de la acción, no por las intenciones, y son proporcionales a dichas consecuencias.

Teorías explicativas del desarrollo moral

Existen tres teorías:

  • Enfoque psicoanalítico: importancia de lo afectivo y de las emociones morales, como la culpa. Se adquieren pasivamente normas externas e impuestas. La moral no es innata ni resultado de un proceso de construcción; se origina en las experiencias afectivas. La conducta moral está motivada por el miedo al castigo, la pérdida de afecto y el sentimiento de culpa. Autores: Freud y Erikson.
  • Aprendizaje social: la conducta moral está determinada por factores ambientales y por las experiencias del niño, y se adquiere mediante mecanismos de aprendizaje instrumental y vicario. Proceso de interiorización de normas y valores externos: imitación y refuerzo. La conducta moral está motivada por recompensas, evitación del castigo o cubrir necesidades. Autores: Bandura y Hoffman.
  • Cognitivo-evolutivo: el desarrollo moral se realiza a través de un proceso en el que el niño construye sus propias normas y valores morales. Está determinado por la capacidad cognitiva y las interacciones con el medio social. Importancia de la evolución del juicio moral. La conducta moral está motivada por el deseo de aceptación social y por la conciencia de la propia competencia en este ámbito. Autores: Piaget y Kohlberg.

Hoffman y la empatía

Hoffman centra sus estudios sobre el desarrollo moral en la influencia que determinados afectos o emociones tienen en la conducta moral de las personas, fundamentalmente la empatía. Por empatía se entiende “una respuesta afectiva más acorde con la situación de otro que con la de uno mismo” (Hoffman).

  • Empatía global (primer año): no diferencia entre él y los demás. El dolor ajeno provoca una respuesta empática global.
  • Empatía egocéntrica (indicios a los 12 meses): se diferencia de los demás y distingue quién es la víctima. Intenta calmar según sus propios gustos.
  • Empatía con los sentimientos de los demás (3 años): empieza a diferenciar entre estados internos propios y los de los otros. Empatiza con sentimientos menos complejos como la tristeza y la felicidad, y después con emociones más complejas. Puede empatizar ante situaciones de personas no presentes.
  • Empatía con la desgracia de los demás (inicio de la adolescencia): empatiza ante aspectos vitales y no únicamente ante situaciones concretas. Evoluciona hasta la empatía con el dolor de todo un grupo social.

Educación en valores: aspectos que favorecen la educación en valores

  • Crear un clima de respeto, tolerancia y disciplina tanto en la escuela como en el aula.
  • El objetivo es que nuestros niños y niñas alcancen la moral autónoma.
  • La educación en valores no debe ser una imposición.
  • El castigo sin más no es buen medio, pues no ayuda a realizar el pensamiento de ser consciente de la propia conducta y de sus consecuencias.
  • Es necesario promover espacios de charla y debate sobre las distintas transgresiones morales que se pueden observar en el aula.
  • El educador y los iguales son modelos a imitar.
  • Reflexionar sobre los valores que transmitimos como educadores.
  • Intencionalidad y planificación de forma sistemática.
  • Desarrollar de forma global a través de los ámbitos de experiencia, planificando de manera específica programas y acciones como el Plan de Convivencia, el Día de la Paz o el Día del Árbol.

Sexo, identidad sexual e identidad de género

  • Sexo biológico: determinado por órganos sexuales. Relacionado con la genitalidad, la procreación y el placer físico. Se establece desde la fecundación y se diferencia progresivamente.
  • Identidad sexual: se identifica como hombre o mujer según características biológicas. Es la autoclasificación y un elemento fundamental de nuestro autoconcepto.
  • Identidad de género: progresiva convicción de pertenecer a un determinado género. Contenido culturalmente aprendido acerca de expectativas, valores y estereotipos de cada cultura según sea niña o niño.

Conceptualización del desarrollo moral

La moral es el conjunto de principios, valores, creencias y normas de una persona o sociedad en función de las cuales se regula la conducta. La educación moral es la intervención dirigida a la clarificación de los valores personales, constituyéndose como un procedimiento para analizar la propia vida, asumir la responsabilidad del comportamiento individual, articular valores definidos y actuar de acuerdo con los mismos. El desarrollo moral es el proceso madurativo con el que el niño interioriza y construye valores y principios, y desarrolla mecanismos reguladores de la propia conducta. Según Fierro, el desarrollo moral comprende contenidos de naturaleza comportamental (ayuda, cooperación y conductas prosociales), cognitiva (juicio, razonamiento y conciencia moral) y de actitudes y valores.

Preguntas sobre sexualidad infantil

Pautas para responder:

  • Responder con la verdad, con vocabulario ajustado a su edad.
  • Contárselo de forma natural.
  • Responder siempre, para que no se inhiban.
  • Acercar la sexualidad a lo afectivo.
  • Dar respuesta en términos de lo que tienen, no de lo que no tienen, para evitar sentimientos de inferioridad o complejo de mutilación.
  • Fijarnos no solo en sus preguntas, sino también en sus silencios.
  • Dar una visión positiva de la sexualidad.
  • Hacerles ver la importancia de la intimidad, el pudor y el respeto a los demás.

Masturbación infantil

Intervención del educador o educadora:

  • Actuar con naturalidad, prudencia, respeto y sensibilidad.
  • No llamar la atención sobre lo que están haciendo; que no sea nuestro foco de atención.
  • Ofrecerles actividades alternativas cuando veamos que lo hacen por aburrimiento, y vigilar que no se convierta en una conducta obsesiva.
  • Decirles que no son conductas que puedan hacerse en público y mostrarles los lugares adecuados.
  • Evitar amenazas y castigos, ya que producen culpabilización, ansiedad y una vivencia negativa de su cuerpo y de su sexualidad.
  • La masturbación no genera precocidad sexual. Solo es patológica si aparece de forma compulsiva, como signo de ansiedad excesiva.

La sexualidad

La sexualidad es la manera en que cada persona vive el hecho de ser sexuado (aspecto sexual). Forma parte integrante de nuestra personalidad, está ligada al proceso de desarrollo integral de la persona y depende de aspectos biológicos (condición orgánica), psicológicos (identidad sexual) y sociológicos (la cultura en que estamos inmersos). Implica a toda la persona: su actividad sexual, su afectividad, sus emociones, sus pensamientos, sus conductas y vivencias. La sexualidad se vivencia a través de manifestaciones de afecto, ternura, intercambio afectivo y comunicación.

Un desarrollo sexual adecuado para el niño supone alcanzar el placer y el bienestar psicofísico, lo que implica un equilibrio personal y armonía consigo mismo. Facilita la tolerancia, la comprensión de los demás y las relaciones interpersonales.

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