Dadaísmo y Surrealismo: Evolución, Ruptura y Legado en el Arte de Vanguardia

Dadaísmo: La Vanguardia Iconoclasta

El Dadaísmo es un movimiento iconoclasta y destructor, considerado la mejor encarnación de lo que se ha denominado "vanguardia terrorista". Este movimiento niega el arte, la historia, la ética y los valores establecidos. Es una corriente destructiva y nihilista que hizo de la irreverencia y el sacrilegio un método de creación.

Declaró la guerra al lenguaje: rompe con la coherencia del discurso y abre la puerta a lo absurdo. Contiene asociaciones disparatadas que provocan la hilaridad, pero dejan un fondo patético de desazón. Su figura principal fue Tristan Tzara (Suiza).

Surrealismo: Del Nihilismo a la Voluntad Creativa

El Surrealismo nació del Dadaísmo, fruto de las divergencias entre Tzara y André Breton (el creador del surrealismo), quien había percibido la necesidad de superar el callejón sin salida al que llevaba el nihilismo dadaísta. Lo que los distingue es la voluntad creativa.

Precedentes

Se pueden remontar hasta los cuadros de El Bosco (siglos XV-XVI), como los famosos "El jardín de las delicias" y "El carro de heno".

Etapas del Movimiento

• 1ª Etapa (1916-1925): Es la más característica del movimiento. A ella corresponde el "Manifiesto surrealista" de 1924.
• 2ª Etapa (1925-1946): A partir de 1925, el surrealismo se politiza y se producen los primeros contactos con el comunismo. Entre 1925 y 1930 aparece el periódico "El surrealismo al servicio de la revolución", que suplantó a "La revolución surrealista". Esto se refleja en el segundo manifiesto surrealista de 1929.

Conflictos y Expansión

Se producen las primeras querellas y cismas en el movimiento: se abre una disputa entre aquellos surrealistas que conciben el movimiento como puramente artístico, rechazando la supeditación al comunismo, y los que acompañan a Breton en su giro a la izquierda. Paralelamente, el movimiento se internacionaliza llegando a EE. UU., Londres, Japón, entre otros.

Disolución y Surrealismo Instrumental

El movimiento se disuelve tras la II Guerra Mundial, aunque ejercerá una notable influencia en el arte y la literatura posteriores; de hecho, podemos considerarlo el ismo más influyente. Conviene tener en cuenta que los propios autores surrealistas moderaron su enfoque y adoptaron un surrealismo instrumental, es decir, la elaboración consciente mediante técnicas compositivas más o menos tradicionales de los materiales provenientes del mundo del sueño y el subconsciente.

Temas Recurrentes

Existe una marcada predilección por:

• Imágenes espeluznantes.
• Mutilaciones.
• Deshumanización del sujeto, reducido a objeto (simbolizado con frecuencia en maniquíes, figuras de cera, muñecos destrozados).
• Sadomasoquismo.