Quien es el culpable de lo sucedido según pleberio en La Celestina

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1. Autoría y Primeras Ediciones

# Primera edición, Burgos, 1499 y conténía 16 actos, esta edición carece de título y autor debido a que el único ejemplar que se conserva está destruido. 
#  Segunda edición (Toledo, 1500), con el título de Comedia de Calisto y Melibea sigue teniendo 16 actos, pero se han añadido algunos materiales al comienzo y al final
;

hay una "carta a un su amigo" y once coplas acrósticas;
 en la carta, el autor declara serlo solamente de los quince últimos actos, y haber encontrado el primer acto en un manuscrito de autor desconocido; en las coplas, se da a conocer el autor de dichos quince actos: el bachiller Fernando de Rojas.
 
# 1502 aparecen seis nuevas ediciones (en Toledo, Sevilla y Salamanca) de la Tragicomedia de Calisto y Melibea. La Tragicomedia contiene cinco actos añadidos, entre el acto 14 y 15 de las ediciones anteriores, con un total de 21 actos
.

 Estas ediciones contienen también un éxplicit en el que "Concluye el autor aplicando la obra al propósito por que la acabó", unos versos de clara orientación didáctico-moral. Esta última fase de la génesis de la obra comportaba, además, numerosas modificaciones de los 16 actos iniciales.
En la actualidad, la tesis más aceptada es la de la doble autoría. Un primer autor, anónimo, del acto I habría sido el punto de partida de la creación de Fernando de Rojas, quien, después del éxito conseguido en una primera versión (ediciones de 1499, 1500 y 1501), se ve obligado a efectuar una serie de adiciones e interpolaciones (ediciones de 150
2)

2. El Género

Parece una obra dramática porque desarrolla la acción a través de intervenciones de los personajes, quienes utilizan recursos del teatro como los apartes (parte del diálogo dirigida al espectador que se ha de suponer que no oyen el resto de los personajes

O la abundancia de diálogos.

Sin embargo, la obra  contiene algunos rasgos que la aproximan a la narrativa como su enorme extensión. La obra tampoco presenta una acción dividida en fases de planteamineto nudo y desenlace como era habitual en el teatro, sino, una construcción mas elaborada como en una novela.

3.La Sociedad del S.XV

Se organizaban en tres estamentos:


NOBLEZA: No pagaban determinados impuestos, tenían grandes extensiones de tierras y gran cantidad de campesinos o siervos que trabajaban para ellos.  En este grupo se incluirían a Calisto, Melibea, Pleberio y Alisa.

CLERO: Clero es el nombre colectivo que engloba de forma general a los que han sido ordenados en el servicio religioso


TERCER ESTADO: Se compone de la población que no tenia los privilegios de la nobleza o el clero. Se incluirían celestina parmeno sempronio areusa y elicia

4. El tema del amor en La Celestina

Pleberio habla de los mitos de Safo, Ariadna, Leandro y David y Salomón. Habla de ellos porque todos son unos amadores a los que Dios les trato injustamente, al igual que a su hija Melibea.

Hero y Leandro

Hero era una sacerdotisa de Afrodita, que vivía en una torre al extremo de Helesponto. 
Leandro un joven que vivía en el otro lado, se enamoró de ella y cada noche cruzaba el Helesponto a nadando para poder estar con ella. Ella encendía una luz a lo alto de la torre para guiar a Leandro.

Una tormentosa noche de invierno las olas golpearon a Leandro en el mar y el viento apagó la luz de Hero, por lo que Leandro perdíó el camino y´aparecíó ahogado. Hero al verlo se lanzó desde la torre, muriendo también.

 Se parece en q calisto tambn iba todas las noches a ver a Melibea y tambn en que Melibea al igual que Hero se suicida por la muerte de su amado. Se distingue en que Calisto murió por una caída mientras que Leandro murió ahogado.

Piramo y Tisbe

Píramo y Tisbe eran dos jóvenes babilonios que habitaban en viviendas vecinas y se amaban a pesar de la prohibición de sus padres. Se comunicaban con miradas y signos hasta descubrir una estrecha grieta en el muro que separaba las casas una noche acordaron que a la noche siguiente,cuando todo quedara en silencio, huirían sin que los vieran y se encontrarían junto al monumento de Nino, delante de un moral blanco que allí había, al lado de una fuente. Tisbe llegó primero, pero una leona que regresó de una cacería a beber de la fuente la atemorizó y huyó al verla, buscó refugio en el hueco de una roca y, en su huída, dejó caer el pañuelo. La leona jugueteó con el, manchándolo de sangre. Al llegar Píramo descubríó las huellas y el pañuelo manchado de sangre, y creyó que la leona había matado a Tisbe, su amada, y sacó su puñal y se lo clavó en el pecho. Su sangre tiñó de púrpura los frutos del árbol, de ahí viene el color de las moras según Ovidio. Tisbe, con miedo, salíó cuidadosamente de su escondite. Cuando llegó al lugar vio que las moras habían cambiado de color y dudó de si era o no el sitio convenido. En cuanto vió a Píramo, su amado, con el puñal en el pecho y todo cubierto de sangre, le abrazó y, a su vez, le sacó el puñal del pecho a Píramo y se suicidó clavándose el mismo puñal.

Se semejan porque calisto y melibea también se veían a escondidas porque los padres se opondrían y en que Tisbe se suicida al ver que Piramo esta muerto. Se distingue en que Piramo se suicido al creér que Tisbe había muerto a manos de un león.

5. La filosofía en la obra

El humanismo Movimiento intelectual desarrollado en Europa inspirado en la lengua, literatura y cultura grecolatinas y donde dejan de centrarse en dioses y se centran en el hombre como modelo.  "La Celestina" es humanista porque comienza a centrar en los personajes en vez de centrarse en los dioses, les da carácterísticas propias y ya no son "modelos" establecidos,

Se ve el materialismo de los personajes en cosas la atracción por el dinero de La Celestina y de los crisados de Calisto

En la obra se cometen muchas acciones en contra de la iglesia incumpliendo los mandamientos o los pecados capitales.

Lujúria. Areusa y Lucrecia al prostituirse

Brujería. Celestina (Acto III,Esc.II)


Avaricia.Celestina (Acto XII,Esc.IX)


Ira. Sempronio y Parmeno al matar a Celestina (A-XII,Esc.IX)


Envidia. Elicia y Areúsa hacia melibea por ser de un grupo social mas elevado

Pereza.Calisto, prefiere pagarle a Celestina y que haga ella todo el trabajo de enamorar a Melibea que hacerlo el mismo.

Gula. Sempronio y Parmeno traicionan a su amo por los plareces de la lujuria y la gula que les ofrece Celestina

6.Valoración personal

El libro no me ha gustado porque era una historia en la que claramente iba a acabar en una tragedia ademas de tener diálogos extensos y difíciles de leer son bastante aburridos y no me gustaron.

Las formas de las que murieron fueron absurdas.

En la actualidad ya no se dan historias de amor así, porque nadie da su vida por una persona.

Parece una obra dramática porque desarrolla la acción a través de intervenciones de los personajes, quienes utilizan recursos del teatro como los apartes(parte del diálogo dirigida al espectador que se ha de suponer que no oyen el resto de los personajes

O la abundancia de diálogos.

Sin embargo, la obra  contiene algunos rasgos que la aproximan a la narrativa como su enorme extensión. La obra tampoco presenta una acción dividida en fases de planteamineto nudo y desenlace como era habitual en el teatro, sino, una construcción mas elaborada como en una novela.


Se organizaban en tres estamentos:


NOBLEZA: No pagaban determinados impuestos, tenían grandes extensiones de tierras y gran cantidad de campesinos o siervos que trabajaban para ellos.  En este grupo se incluirían a Calisto, Melibea, Pleberio y Alisa.

CLERO: Clero es el nombre colectivo que engloba de forma general a los que han sido ordenados en el servicio religioso


TERCER ESTADO: Se compone de la población que no tenia los privilegios de la nobleza o el clero. Se incluirían celestina parmeno sempronio areusa y elicia


Pleberio habla de los mitos de Safo, Ariadna, Leandro y David y Salomón. Habla de ellos porque todos son unos amadores a los que Dios les trato injustamente, al igual que a su hija Melibea.

Hero y Leandro

Hero era una sacerdotisa de Afrodita, que vivía en una torre al extremo de Helesponto. 
Leandro un joven que vivía en el otro lado, se enamoró de ella y cada noche cruzaba el Helesponto a nadando para poder estar con ella. Ella encendía una luz a lo alto de la torre para guiar a Leandro.

Una tormentosa noche de invierno las olas golpearon a Leandro en el mar y el viento apagó la luz de Hero, por lo que Leandro perdíó el camino y´aparecíó ahogado. Hero al verlo se lanzó desde la torre, muriendo también.

 Se parece en q calisto tambn iba todas las noches a ver a Melibea y tambn en que Melibea al igual que Hero se suicida por la muerte de su amado. Se distingue en que Calisto murió por una caída mientras que Leandro murió ahogado.

Piramo y Tisbe

Píramo y Tisbe eran dos jóvenes babilonios que habitaban en viviendas vecinas y se amaban a pesar de la prohibición de sus padres. Se comunicaban con miradas y signos hasta descubrir una estrecha grieta en el muro que separaba las casas una noche acordaron que a la noche siguiente,cuando todo quedara en silencio, huirían sin que los vieran y se encontrarían junto al monumento de Nino, delante de un moral blanco que allí había, al lado de una fuente. Tisbe llegó primero, pero una leona que regresó de una cacería a beber de la fuente la atemorizó y huyó al verla, buscó refugio en el hueco de una roca y, en su huída, dejó caer el pañuelo. La leona jugueteó con el, manchándolo de sangre. Al llegar Píramo descubríó las huellas y el pañuelo manchado de sangre, y creyó que la leona había matado a Tisbe, su amada, y sacó su puñal y se lo clavó en el pecho. Su sangre tiñó de púrpura los frutos del árbol, de ahí viene el color de las moras según Ovidio. Tisbe, con miedo, salíó cuidadosamente de su escondite. Cuando llegó al lugar vio que las moras habían cambiado de color y dudó de si era o no el sitio convenido. En cuanto vió a Píramo, su amado, con el puñal en el pecho y todo cubierto de sangre, le abrazó y, a su vez, le sacó el puñal del pecho a Píramo y se suicidó clavándose el mismo puñal.

Se semejan porque calisto y melibea también se veían a escondidas porque los padres se opondrían y en que Tisbe se suicida al ver que Piramo esta muerto. Se distingue en que Piramo se suicido al creér que Tisbe había muerto a manos de un león.


El humanismo Movimiento intelectual desarrollado en Europa inspirado en la lengua, literatura y cultura grecolatinas y donde dejan de centrarse en dioses y se centran en el hombre como modelo.  "La Celestina" es humanista porque comienza a centrar en los personajes en vez de centrarse en los dioses, les da carácterísticas propias y ya no son "modelos" establecidos,

Se ve el materialismo de los personajes en cosas la atracción por el dinero de La Celestina y de los crisados de Calisto

En la obra se cometen muchas acciones en contra de la iglesia incumpliendo los mandamientos o los pecados capitales.

Lujúria. Areusa y Lucrecia al prostituirse

Brujería. Celestina (Acto III,Esc.II)


Avaricia.Celestina (Acto XII,Esc.IX)


Ira. Sempronio y Parmeno al matar a Celestina (A-XII,Esc.IX)


Envidia. Elicia y Areúsa hacia melibea por ser de un grupo social mas elevado

Pereza.Calisto, prefiere pagarle a Celestina y que haga ella todo el trabajo de enamorar a Melibea que hacerlo el mismo.

Gula. Sempronio y Parmeno traicionan a su amo por los plareces de la lujuria y la gula que les ofrece Celestina


El libro no me ha gustado porque era una historia en la que claramente iba a acabar en una tragedia ademas de tener diálogos extensos y difíciles de leer son bastante aburridos y no me gustaron.

Las formas de las que murieron fueron absurdas.

En la actualidad ya no se dan historias de amor así, porque nadie da su vida por una persona.