Corrientes del Pensamiento Social y la Respuesta Cristiana en el Siglo XIX

Corrientes del Pensamiento Social

Socialismo utópico

Partiendo de la utopía de una sociedad igualitaria y fraterna, propugnaba la abolición de la propiedad privada y la creación de un nuevo tipo de relaciones sociales. Sus máximos exponentes fueron Saint-Simon y Fourier. Este socialismo inspira al movimiento anarquista, con Proudhon y Bakunin.

Socialismo marxista

Llamado por Karl Marx "socialismo científico", propone unas relaciones económicas nuevas y distintas a las del liberalismo reinante. Tiene una visión materialista del hombre y de la historia y, de acuerdo con esta visión, considera que la religión es una pura invención de los que han tenido el poder económico para mantener a los explotados con la promesa de un más allá.

Anarquismo

Es contrario a cualquier tipo de autoridad (Estado, Iglesia, etc.) por considerarla nociva para el hombre. Proudhon, Bakunin y Kropotkin proponían su desaparición para poder alcanzar una sociedad comunista y libertaria basada en la bondad del hombre, en la que no existiera ni propiedad privada, ni clases sociales, ni ningún tipo de desigualdad.

La respuesta de la Iglesia ante la cuestión social

La reacción de la Iglesia a los problemas planteados fue lenta y cautelosa.

Cristianos comprometidos

• Lamennais: Denunciaba los abusos del liberalismo económico, la explotación de los obreros y la preocupación por producir más sin atender al reparto equitativo de las ganancias obtenidas.
• Bucher: Médico, filósofo y político, admiraba el catolicismo por su valor social. Insistía en la necesidad de la restauración de las asociaciones obreras de producción para que los trabajadores llegaran a ser sus propios empresarios.
• Ketteler: Quiso crear cooperativas de producción en las que los obreros tuvieran parte de propiedad y de beneficios. Abogaba por reducir las horas de trabajo, aumentar los salarios y prohibir el trabajo de madres y niños.

León XIII y la encíclica "Rerum novarum"

Este documento marcó un hito en la relación entre la Iglesia y el mundo obrero, intentando cerrar la brecha existente entre ambas partes.

Compromiso cristiano

Jesús no creó ningún modelo sociopolítico concreto, pero marcó un estilo que caracteriza a los liberadores del cristianismo: amor a las personas y atención a los necesitados.