El Contrato Social en Hobbes, Locke y Rousseau: Teorías del Estado

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Thomas Hobbes y el Poder Absoluto del Estado

Thomas Hobbes fue un filósofo inglés y uno de los principales representantes del contractualismo. En su obra Leviatán buscó explicar cómo evitar los conflictos y mantener el orden en la sociedad.

Para Hobbes, antes del Estado existía un estado de naturaleza donde no había leyes ni autoridad. Como todos los individuos son iguales y buscan sus propios intereses, vivían en una situación de competencia y desconfianza permanente. Por eso lo definió como una “guerra de todos contra todos”.

Para salir de ese conflicto, las personas realizaron un contrato social, mediante el cual cedieron parte de sus derechos a una autoridad común. Así nació el Estado o Leviatán, cuya función principal es garantizar la paz y la seguridad.

La soberanía debe ser absoluta, indivisible e intransferible, ya que dividir el poder podría provocar nuevos conflictos. Por eso los súbditos deben obedecer al soberano y Hobbes rechaza el derecho de rebelión, porque rompería el pacto y haría volver a la sociedad al caos.

Considera que la monarquía absoluta es la mejor forma de gobierno porque mantiene el poder concentrado y evita divisiones que podrían generar conflictos.

John Locke y los Fundamentos del Liberalismo

John Locke fue un filósofo y médico inglés, considerado el padre del liberalismo clásico. Se opuso al absolutismo y defendió los derechos naturales.

Para Locke, en el estado de naturaleza los hombres nacen libres e iguales y poseen derechos naturales: vida, libertad y propiedad. Sin embargo, existía un problema: no había una autoridad imparcial que resolviera los conflictos y protegiera esos derechos.

Por eso surge el contrato social, mediante el cual los individuos crean una sociedad política para garantizar sus derechos. Al entrar en ella renuncian a hacer justicia por mano propia.

Locke distingue entre dos tipos de acuerdos:

  • Un pacto de origen, que crea la comunidad política y las leyes.
  • Un pacto de sujeción, que otorga a un gobernante la tarea de hacer cumplir esas leyes.

Critica la monarquía absoluta porque concentra demasiado poder y puede violar los derechos de los ciudadanos. Por eso propone la división de poderes entre el legislativo y el ejecutivo.

Además, reconoce el derecho de rebelión: si el gobernante no protege los derechos naturales, el pueblo puede reemplazarlo. Defiende una monarquía parlamentaria basada en leyes, división de poderes y representación política.

Jean-Jacques Rousseau y la Voluntad General

Jean-Jacques Rousseau fue un filósofo ilustrado y contractualista que estudió el origen de la desigualdad y las condiciones para una sociedad libre.

A diferencia de Hobbes, sostenía que en el estado de naturaleza el ser humano era libre, independiente y pacífico. La violencia y el egoísmo aparecieron con el desarrollo de la sociedad. Para Rousseau, el origen de la desigualdad fue la propiedad privada. Cuando algunos comenzaron a acumular riquezas surgieron diferencias entre ricos y pobres, conflictos y relaciones de dominación.

En su obra fundamental, El contrato social, propone que los individuos se unan formando una comunidad política donde todos entregan sus derechos al conjunto de la sociedad. De esta manera, nadie queda sometido a otra persona.

El concepto más importante de su teoría es la voluntad general, que representa el interés común de toda la comunidad. Las leyes son legítimas cuando expresan esa voluntad general.

La soberanía pertenece al pueblo, es indivisible e intransferible. Los gobernantes solo ejecutan las decisiones tomadas por los ciudadanos. Rousseau se identifica principalmente con la democracia directa.

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