Contractualismo y socialismo utópico: origen, ideas y autores clave

Contractualismo

El contractualismo asume la idea de que la sociedad es fruto de un pacto fundamental, un contrato entre los ciudadanos donde se pactan normas.

Para Hobbes, los hombres son egoístas y miedosos por naturaleza y, por su afán de seguridad ante los peligros que les acechan de la naturaleza y de otros hombres, se equivocan quienes creen en la sociabilidad innata de los seres humanos. La vida de los hombres se rige por impulsos naturales; estamos, según Hobbes, en un estado de naturaleza, la guerra de todos contra todos. La vida en estas condiciones es pobre, desagradable y corta.

Para solucionar esto, la razón nos permite:

• Darnos cuenta de lo desagradable de nuestro estado.
• Acordarnos de que todos estamos sometidos al Estado.

Solo el monarca tiene potestad de promulgar leyes, y su poder es absoluto.

• El monarca no está sometido a las leyes.
• La Iglesia se somete a él, y la misma cabeza de Estado será la de la Iglesia.

Rousseau considera que los hombres son libres e iguales en las desigualdades sociales y defiende que convivan en armonía. La sencillez de vida y la abundancia de bienes facilitan la convivencia. Los hombres están en la miseria y desigualdad por culpa de la propiedad privada: el hombre es bueno por naturaleza, y es la sociedad la que lo corrompe.

Rousseau sostiene que hay que derrocar el despotismo y fundar un Estado legítimo. Para alcanzar esa meta, hay que crear una asociación que defienda y proteja a las personas y sus bienes mediante un contrato social, el cual:

• Todos cedemos por igual, por lo que no habrá diferencias.
• Todos tienen el mismo derecho y pueden renunciar a lo que no pierden la libertad.
• Se garantiza una sociedad justa con garantías de conservar sus bienes.

Socialismo utópico

El cambio social común en todas las utopías es la abolición de la propiedad privada como fundamento económico para la transformación social. Los autores que son socialistas utópicos crearon una comunidad utópica para que toda la comunidad los siguiera.

Babeuf fue el primer socialista utópico y estaba muy influenciado por el mito de la edad de oro.

Saint-Simon: algunos de sus seguidores organizaron la Iglesia sansimoniana, cuyas divinidades eran la razón, el progreso y la civilización industrial y humanitaria.

Fourier: el mundo había pasado desde el salvajismo, a una sociedad patriarcal y civilización, y ahora a la etapa de armonía. Los hombres se organizaban en falansterios, cuya organización se basaba en el amor, defendía la emancipación de la mujer, la educación colectiva y el amor libre.

Owen llevaba a la práctica las ideas del socialismo, mejorando las condiciones de los trabajadores con mecanismos de cooperación en el trabajo.