La Construcción de la Libertad: El Sujeto Situado en la Filosofía de Beauvoir y Sartre

Introducción al Concepto de Sujeto Situado

¿Cuál es el origen del término sujeto situado? Todo ser humano es sujeto porque continuamente ha de tomar decisiones desde su propia autonomía para realizarse. Se califica como situado porque esas decisiones se dan en un contexto concreto. Ante circunstancias muy similares, cada sujeto puede actuar de forma muy distinta.

Si el contexto fuera determinante, las reivindicaciones que se han realizado defendiendo la igualdad entre hombres y mujeres frente al prejuicio de su inferioridad natural, y la esclavitud cotidiana, no tendrían sentido. Si estas reivindicaciones tienen sentido, es porque hacen referencia al contexto de opresión en el que viven las mujeres y a la posibilidad de los seres humanos de actuar de otra forma y cambiar la situación.

Desarrollo Filosófico: Sartre y Beauvoir

La Moral Existencialista y la Situación

Beauvoir se guía mediante la moral existencialista, aunque no está de acuerdo con todos los enfoques de la filosofía de Sartre.

Sartre defiende que los seres humanos se enfrentan a circunstancias que frenan la libertad: la situación. Es en esta situación donde el ser humano ejerce su libertad, se hace a sí mismo e incrementa sus posibilidades de acción. Cada ser humano se forja a sí mismo dependiendo de cómo afronta las situaciones concretas del día a día. Además, el ser humano se constituye en relación con otros seres humanos.

Cada individuo es responsable de su libertad, lo que puede suponer una serie de desventajas, como la angustia que esto conlleva.

Limitaciones de la Libertad según Beauvoir

Por otra parte, Beauvoir afirma que hay situaciones que restringen la libertad, llegando a límites en los que esta no existe. Para Beauvoir, hay dos opciones que dificultan la libertad:

1. La opresión directa.
2. La aceptación de la opresión por las ventajas que conlleva (la renuncia voluntaria a la autonomía a cambio de seguridad o beneficios).

Beauvoir establece una jerarquía de situaciones según amplíen o reduzcan las opciones de libertad: hay personas que pueden desarrollar un alto grado de libertad y otras donde la libertad es mínima. De igual modo, en la sociedad, los hombres disponen de un mayor grado de libertad que las mujeres. En la medida en que para la mayoría de las mujeres la situación no es consentida sino infringida, es esta situación concreta de opresión la que las condena a ser consideradas y tratadas como la Otra.

El Sujeto Situado Femenino: La Mujer como la Otra

Pero, ¿qué significa ser tratada como la Otra? ¿Cómo se manifiesta el concepto de sujeto situado en el caso singular de las mujeres?

Beauvoir afirma que la mujer se encuentra en una situación ambigua: aunque posee libertad, se encuentra en un contexto donde los hombres le imponen que renuncie a su autonomía y viva dependiente de ellos. Se espera que la mujer considere a los hombres como sujetos y se ciña al rol preestablecido, al eterno femenino, con las características ya dadas, para ser una «mujer mujer».

Esta situación no es solo negativa para la mujer, que se ve forzada a renunciar a una parte de su humanidad, sino también para el hombre, que ha de luchar y esforzarse por mantener ese sometimiento y, por ende, no disfruta de la mujer como un igual.

Conclusión y Relevancia Actual

¿Ha cambiado la situación de la mujer en los últimos setenta años? ¿Algunas de las propuestas de Beauvoir han sido ya llevadas a cabo?

La obra de Beauvoir, El Segundo Sexo, ha impulsado una mayor igualdad en Occidente, al menos en la teoría, ya que en la práctica sigue habiendo una desigualdad, sobre todo en los ámbitos familiares.