Conceptos Fundamentales de la Epistemología: Verdad, Realidad e Idealismo

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La Verdad: Definición y Sentidos Fundamentales

La verdad se entiende en tres sentidos principales:

  1. Sentido Descriptivo: Cuando decimos que María llegó tarde a clase, indicamos lo que sucedió (un hecho).
  2. Sentido Atributivo: Cuando decimos que María es mi amiga, indicamos que posee las características que nosotros entendemos por amistad.
  3. Sentido Lógico: Cuando decimos que un razonamiento es verdadero, queremos decir que está bien construido.

El conocimiento se expresa en proposiciones. La relación entre verdad y mentira, apariencia, ilusión y engaño es problemática más allá del sentido común. Se puede mentir diciendo la verdad y decir la verdad mintiendo.

Tipos de Verdad

  • Verdad Material: Se refiere a la relación entre las proposiciones y los hechos, o la relación entre un ser y una propiedad suya. Tiene que ver con el campo semántico, el significado de las cosas.
  • Verdad Formal: Se refiere a la coherencia lógica de las proposiciones. Que el razonamiento sea coherente quiere decir que no haya contradicciones. No tiene en cuenta los referentes de las proposiciones. Las premisas pueden ser falsas, pero las conclusiones verdaderas. Tiene que ver con el campo sintáctico, ya que trata de entidades que podrían no existir.

Teorías de la Verdad

Teoría de la Correspondencia
La verdad es la representación que tiene que ver con el objeto representado.
Teoría de la Coherencia
Un sistema de proposiciones es verdadero si es coherente, es decir, si no es lógicamente contradictorio. Si dos proposiciones son contradictorias, ninguna de ellas es verdadera. Un sistema deductivo debe darnos conclusiones coherentes a partir de unas premisas.
Teoría Pragmática
No se centra en lo semántico o lo sintáctico, sino en lo práctico. Sostiene que la verdad es relativa y cambia desde el punto de vista del que examina la realidad. El criterio pragmático de la verdad es la aplicabilidad.

La Realidad y su Interpretación Filosófica

Las teorías anteriores se diferencian en la forma de entender la realidad:

  • La Teoría de la Correspondencia: La realidad es lo físico.
  • La Teoría de la Coherencia: Se preocupa de la realidad lógicamente coherente.
  • La Teoría Pragmática: La realidad es lo útil.

Tipos de Realismo (Percepción de la Realidad)

  • Realismo Ingenuo: Postura o creencia que entiende que la realidad exterior a nosotros la percibimos tal y como es.
  • Realismo Crítico: La realidad exterior no es tal y como la captamos.

Idealismo: La Primacía de la Existencia Lógica

Todo lo que tiene materia tiene una existencia lógica, pero lo que no tiene existencia lógica no siempre tiene una existencia material. Si hay casas es porque existe la idea o concepto de casa; existe porque es una copia imperfecta de la existencia lógica. La lógica es una creación del mundo griego basada en lo inmutable. La existencia material es perecedera, pero no la lógica.

Tipos de Idealismo

  • Idealismo Subjetivo: El mundo es lo que yo pienso y lo que yo percibo individualmente. Debe haber un mínimo de objetividad para relacionarlos.
  • Idealismo Objetivo: No hay que confundir intersubjetividad con objetividad. La intersubjetividad es el acuerdo entre una comunidad para decidir la verdad de algo, lo cual no es suficiente porque el acuerdo puede ser falso. La objetividad implica que algo sea verdadero o válido por sí mismo.

Dogmatismo: La Creencia en la Verdad Absoluta

El dogmatismo mantiene que sí existen moral, conocimiento y verdad absolutos. No hay que confundir dogmatismo con fanatismo. Los dogmas son artículos de fe de estricta creencia. Tanto Platón como Aristóteles son considerados dogmáticos porque creen en la verdad absoluta, tanto en conocimiento como en religión y en la moral, aunque Platón estuvo a favor de la esclavitud y Aristóteles a favor de la democracia. El dogmatismo no implica la exclusión de algunos miembros.

Criticismo: La Determinación de los Límites del Conocimiento

El criticismo es aquella filosofía que busca determinar los límites del conocimiento humano: hasta dónde podemos conocer. Kant afirma que la ciencia no puede marcar los límites del conocimiento humano porque es solo una herramienta que no controla sus usos. El lugar de la ciencia es necesario para la filosofía y viceversa; así se confrontan, si no, se empobrecerían. Todas las manifestaciones necesitan un polo opuesto al que enfrentarse y contactar para no perecer.

Relativismo: La Verdad Dependiente del Sujeto y el Tiempo

El relativismo agrupa aquellas posturas que consideran que se puede llegar a conocimientos verdaderos, pero que estos no son válidos ni para todos los sujetos ni para todos los tiempos. Aquello que puede ser verdad para unos puede no serlo para otros, y lo que puede haber sido verdad durante un tiempo puede que en otro no lo sea.

Tipos de Relativismo

  • Relativismo Social o Cultural: Los primeros exponentes son los sofistas, quienes afirman que el hombre tiene cultura y se rige por normas arbitrarias.
  • Relativismo Histórico: Todo conocimiento es histórico y se encuentra situado en una época por el estado de la sociedad, la cultura, etc., de manera que lo que hoy es falso mañana puede ser verdadero y viceversa.

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