Concepciones filosóficas de la inteligencia humana
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{1} tema el alma| {2}alma humano: a)traducionismo corporal:alma humana engregada al mismo tiempo que el cuerpo como sucede con el resto de animales , no procede de la materia;la materia puede producir seres materiales no inmateriales, b)traducionismo espiritual:
El alma sería engregada a partir de los padres; el alma no es divisible. C)creacionismo: al alma humana al no tener una causa material tenemos que admitir que su causa es espiritual, se admite que cada alma humana es creada por Dios pero se presenta dos dificultades un cierto dualismo que el padre genera el cuerpo y Dios el alma y por otro la lado Dios una especie de milagro extraordinario
santo tomás sostiene que la causa del alma es la nada es decir que no tiene causa material, el alma es creada por Dios de la nada y por tanto Dios es la única causa del ser del alma
dicotomica: 1)considera a la persona como un compuesto de dos elementos cuerpo y alma 2)es utilizado por los padres de la iglesia para responder a grandes tentaciones consideradas como errores antropológicos 3)correcta comprensión de la persona humana como compuestos esenciales del ser humano y los intentos de establecer la relación entre ambos 4)la tarea del alma consiste en animar el cuerpo y darle vida 5)todo acto ser humano es a la vez acto de su alma tricotómico: 1) diversifican las funciones entendiendo al ser humano como el conjunto armónico de 3 elementos c,a y e 2) en contacto con el mundo bíblico y permite explicar las enfermedades espirituales de los padres de la iglesia 3)el espíritu es la mas alta facultad del ser humano y es donde la persona esta relacionada con Dios 4)la tarea del alma es organizarlo,unificarlo y prepararlo para recibir el espíritu 5)deja al espíritu las cuestiones mas relacionadas con Dios ¿que significa que el alma es espiritual? Es forma substancial del cuerpo no necesita del cuerpo para subsistir en el ser
potenciales del alma 1)
inteligencia
2)voluntad 3)libertadla inteligencia | tiene una dimensión sensible y intelectual no solo conoce lo material y particular sino conoce también lo universal y abstracto a)sentidos : veo toco percibir b)inteligencia: idea o concepto de algo inmaterial(no depende de la materia ni condiciones materiales ni espacio) universal (no solo se aplica a algo si no a todo)y abstracto(caracteres concretos color y especie) c.Sensible(sentidos y facultades): material particular y concreto c.Intelectual(inteligencia o entendimiento) inmaterial universal y abstracto
{1}tema inteligencia: latín intelligere "intus""legere"es decir: lee dentro en el interior , es una facultad cognositiva de naturaleza espiritual que capta lo inmaterial
{2}objeto:
Los aspectos senisbles de la realidad , no captamos las cosas en si misma . El hombre es capaz de conocer de modo abstracto y universal es decir puede llegar a conocer la esencia de las cosas a)objeto común : es el ente porque todo lo que se conoce se conoce como un ente b)objeto propio y directo : la esencia de las cosas materiales c)objeto indirecto: puede alcanzar otros objetos por caminos indirectos
Los aspectos senisbles de la realidad , no captamos las cosas en si misma . El hombre es capaz de conocer de modo abstracto y universal es decir puede llegar a conocer la esencia de las cosas a)objeto común : es el ente porque todo lo que se conoce se conoce como un ente b)objeto propio y directo : la esencia de las cosas materiales c)objeto indirecto: puede alcanzar otros objetos por caminos indirectos
1) la inteligencia se conoce a si misma: percibe su existencia al volver sobre su propio acto de conocimiento 2)la inteligencia conoce seres espirituales: puede conocer seres inmateriales o espirituales podemos tener una idea analógica o de comparación. La analogía : conocimiento por comparación entre lo semejante tiene dos vías : la vía negativa o de la remordicion (niega al ser inmaterial)la vía positiva o de la eminencia (atribuye a Dios aquellas perfecciones)
{3}conocimiento teórico y practico : a) razón teórica: contemplar la verdad en si misma tiene por objeto la verdad , mide al sujeto su misión es reflejar la realidad a.1)operaciones razón teórica: razonar(simple aprehensión: se pasa de lo sensible concreto a lo intelegible abstracto ) juzgar(afirmamos o negamos una propiedad de un sujeto) y conceptualizar(raciocinio:proporciones logicmente conectadas) b) razón practica dirigir la acción practica del sujeto objeto la verdad practica mide la cosa porque depende de la razón; dimensiones orden a la producción (saber técnico y artístico perfeccionan al sujeto en su saber hacer) en orden a la acción moral(es el obrar moral y perfecciones al sujeto) b.1) operaciones de la razón practica (se dirige a la acción humana)sus actos son : simple aprehensión del bien , juicio acerca del bien propuesto, consideración intelectual ,consejo o deliberación acerca del medio mas adecuado, el precepto o Imperio
{4}inmaterialidad y espiritualidad: a) capacidad de reflexión b) capacidad de crecimiento irrestricto c) capacidad de conocer conceptos universales d)capacidad de negar e)argumentos sobre la intencionalidad
{5}funciones de la inteligencia : abstractiva, intuitiva, de memoria, de razonar o discursiva, de conciencia
{6}inteligencia o cerebro: el hombre no piensa con el cerebro sino con la inteligencia
{7}relación entre pensamiento y lenguaje: lenguaje forma de transmisión de información a través de signos