Comunitarismo y el fracaso del proyecto ilustrado: una perspectiva de Alasdair MacIntyre

Comunitarismo: Crítica al proyecto ilustrado

La pluralidad negativa y el emotivismo consecuente son la consecuencia directa del fracaso del proyecto ilustrado. Este fracaso se produce porque la Ilustración acepta los contenidos de la tradición, pero desprecia el contexto en el que surgieron.

El vacío de referentes morales

Esto significa que no existen referentes que doten de un sentido concreto y compartido a los valores morales. La tradición no es solo un conjunto de referentes en los que fijarnos; es el marco que otorga significado. El proyecto ilustrado estaba destinado al fracaso porque pretendía mantener los contenidos morales básicos de la tradición, pero ignorando:

• El esquema histórico-tradicional (aristotélico y teleológico).
• Las autoridades históricas efectivas que velaban por su cumplimiento, tanto interna como externamente.

La renuncia a la finalidad

Según Alasdair MacIntyre, la Ilustración ha renunciado al concepto de finalidad y de ideal. El esquema tradicional era sencillo y accesible para todos. Los ilustrados, por su parte, admiten que el ser humano necesita preceptos, pero rechazan un ideal común de humanidad que sea impuesto desde fuera del individuo.

La esquizofrenia ilustrada

La moral de la tradición fue custodiada por la sociedad y transmitida por autoridades de forma histórica y natural, no a través de libros. En cambio, la Ilustración nace de la mente de filósofos que rechazan la educación tradicional, careciendo de apoyo histórico. De aquí surge lo que podemos llamar la "esquizofrenia ilustrada":

• Creemos en el poder de la razón universal.
• Carecemos de referentes exteriores o autoridades que custodien los valores.
• Caemos en el individualismo, sin garantías de que los demás lleguen a las mismas conclusiones o de que, aun llegando, se cumplan los preceptos.

Conclusión: La fragmentación de la moral

El proyecto ilustrado es responsable de la actual situación moral debido a la fragmentación de la moralidad. Nos ha acostumbrado a pensar que la tradición y la experiencia no aportan nada al mundo moral, cuando para MacIntyre son fundamentales. Sin los referentes que comparten un sentido concreto de los valores y sin las autoridades que los custodian, no es posible sostener una moralidad sólida.