Claves de la psicología de Sempronio y Celestina en La Celestina

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La percepción de Sempronio sobre Calisto

¿Por qué piensa Sempronio que su amo «está loco» (p. 48) y que es un «hereje» (pp. 48 y 50)? ¿De qué dos modos intenta que su amo olvide a Melibea? (pp. 51-52)

  • La locura: Sempronio considera que Calisto está loco por el despropósito que supone comparar su fuego interior con el que abrasó la ciudad de Roma.
  • La herejía: Lo tilda de hereje porque realiza afirmaciones que contravienen la fe y la devoción cristiana. Son declaraciones blasfemas, tales como preferir que su alma sea como la de los animales antes que pasar por el purgatorio o, más grave aún, elevar el amor a Melibea a su única fe y religión, considerándola su verdadero dios.

Estrategias de distracción de Sempronio

Para que su amo supere la angustia, Sempronio emplea dos métodos:

  1. El humor: Intenta hacerlo reír mediante chistes de «sal gruesa» sobre Melibea.
  2. La denigración: Busca convencerlo de la inferioridad de Melibea argumentando la bajeza de la condición femenina —descrita como despreciable, manipuladora, falsa, sucia y viciosa— para que Calisto, como hombre, se sienta superior y la desprecie.

La seguridad y los métodos de Celestina

¿Por qué la alcahueta está tan segura de que logrará convencer a Melibea? En su opinión, ¿cómo se comportan las mujeres cuando son requeridas de amores? (pp. 82-83) ¿Con qué propósito conjura a Plutón y para qué necesita el hilado? (p. 85)

Celestina fundamenta su seguridad en dos pilares:

  • El poder del dinero: Considera que con él se logra cualquier objetivo.
  • Su experiencia: Posee una fe absoluta en su capacidad para amansar a las doncellas, por muy duras que se muestren.

La visión de la mujer y el uso de la magia

La vieja mantiene una opinión crítica, propia de la época: al principio, todas las jóvenes se muestran esquivas y pudorosas; sin embargo, una vez que prueban el amor y rompen la barrera del pudor, se vuelven mucho más apasionadas y sensuales que los hombres. Al ser versátiles y tornadizas, Celestina sabe que debe esforzarse en la dificultad inicial, pero confía en que después todo será sencillo.

Finalmente, solicita la ayuda de Plutón, dios de los infiernos, para vencer la resistencia de Melibea penetrando en su pecho a través del hilado. Este hilo cumple un doble fin: es el pretexto para entrar en su casa y el medio para que el demonio entre en el corazón de la joven, haciéndola perder su honestidad (pp. 84-85).

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