Tendencias humanas, mecanismos de defensa y procesos cognitivos: resumen
Resumen
El documento clasifica las tendencias humanas en vitales, del yo individual y transitivas, y explica los mecanismos de defensa psicológicos como formas inconscientes de evitar conflictos afectivos. También recoge los procesos cognitivos básicos: la percepción, los sentidos externos e internos, las vivencias y los conceptos de verdad y evidencia. Es un material útil para repasar la psicología de la motivación y el conocimiento.
Puntos clave
- Las tendencias humanas se agrupan en vitales (goce, actividad, impulso sexual), del yo individual (autoconservación, poder, estima) y transitivas (asociación, saber, belleza, anhelo de Dios).
- Las tendencias vitales buscan experimentar la vida como valor en sí misma; las del yo individual buscan asegurar y afirmar el yo.
- Un mecanismo de defensa es una forma inconsciente de evitar un problema afectivo; lo oculta momentáneamente pero no lo resuelve.
- Entre los mecanismos de defensa figuran la represión, la proyección, la identificación, la racionalización, el desplazamiento y la formación reactiva.
- La percepción se realiza mediante los sentidos externos, que captan cualidades físicas, y los sentidos internos, que organizan, conservan y reproducen esa información.
- La verdad ontológica es lo que existe en la realidad; la verdad lógica es la adecuación del pensamiento con la realidad; la evidencia puede ser inmediata o mediata.
Clasificación de las Tendencias Humanas
En las tendencias humanas podemos distinguir tres grupos: las vitales, las del yo individual y las transitivas.
Tendencias y Valores Vitales
Se refieren a necesidades del ser humano en cuanto ser vivo. Su objeto es ejercer y experimentar la vitalidad, la vida como un valor en sí misma.
- Tendencias al goce: El placer.
- Tendencias a la actividad: El ejercicio de las capacidades.
- Impulso vivencial: La experiencia interior, el conocimiento de sí mismo.
- Impulso sexual: El otro en cuanto sexuado.
Tendencias del Yo Individual y Valores de Significación
Se refiere a necesidades del ser humano en cuanto individuo y en relación con otros individuos. Su fin es asegurar y afirmar el yo.
- Impulsos de autoconservación: Alimento, bebida, protección, sueño...
- Afán de poseer: El bienestar y la seguridad.
- Afán de poder: La autoafirmación, ser uno mismo.
- Deseo de estima: La consideración de los demás, ser tenido en cuenta.
- Deseo de autoestima: La aceptación de sí mismo.
Tendencias Transitivas y Valores de Sentido
Son impulsos centrífugos, pues los objetos a los que se refiere aparecen como valiosos en sí mismos.
- Tendencia a la asociación: Los semejantes como compañía.
- Tendencia a la comunidad: Los otros en sí mismos.
- Amor al mundo: El mundo como existente.
- Afán de saber: El mundo como verdadero.
- Impulso a producir: El mundo en cuanto ofrece posibilidades creativas.
- Impulso a la belleza: El absoluto como Belleza.
- Afán de absoluto: El absoluto como Verdad.
- Anhelo de Dios: El absoluto como Bien.
Mecanismos de Defensa
Es una forma inconsciente de evitar un problema afectivo. Precisamente el hecho de ser inconsciente implica que realmente no resuelve el problema, más bien lo oculta momentáneamente.
Tipos de Mecanismos de Defensa
- La represión: Inconsciente de la tendencia no satisfecha o que perjudica el deseo de autoestima. Si no se plantea abiertamente el conflicto, este no se resuelve.
- La proyección: Proyección de la insatisfacción sobre los demás; se atribuyen a los demás aquellos defectos o frustraciones que no reconocemos en nosotros mismos.
- La identificación: Es una forma de imitación inconsciente; el sujeto toma como propias las buenas cualidades de los demás.
- La racionalización o justificación del fracaso: Se disculpa con razones y excusas verosímiles, pero falsas. El sujeto escoge inconscientemente aquellos motivos de conducta que justifiquen los actos sin crear problemas de conciencia.
- El desplazamiento o sustitución de un objeto por otro; se desvía el impulso hacia un objeto no problemático.
- La formación reactiva: Consiste en ocultarse a sí mismo un impulso actuado según el impulso contrario.
Procesos Cognitivos Fundamentales
La Percepción
¿Qué es percibir?: La primera forma de acceder al conocimiento de la realidad es por medio de los sentidos, que captan los objetos materiales, la naturaleza física. La percepción es un acto de toda persona; en ella intervienen la vista, el oído, la memoria, la imaginación, la afectividad, la razón...
Sentidos
Sentidos Externos
Son las capacidades que tienen los animales y el hombre de captar determinadas cualidades físicas de los objetos materiales llamadas "sensibles".
Sentidos Internos
Capacidades de los animales y el hombre de organizar y de dar sentido a la información ofrecida por los sentidos externos, conservarla y reproducirla cuando los objetos no estén presentes. Podemos decir que su "órgano" es el sistema nervioso, el cerebro especialmente.
Vivencias
- Vivencias pulsionales: La experiencia vivida de una necesidad y del impulso consiguiente hacia el objeto de esa necesidad.
- Vivencia afectiva: La experiencia vivida de un objeto que se valora en relación a una necesidad y el impulso correspondiente.
Conceptos de Verdad y Evidencia
- Verdad ontológica: Lo que ocurre, se da, hay o existe en la realidad.
- Verdad lógica: La adecuación del pensamiento con la realidad.
- Evidencia: Claridad con la que un objeto aparece ante nuestro conocimiento, de modo que se nos impone el asentimiento a su verdad. Puede ser inmediata, cuando no admite demostración, o mediata, si la evidencia se alcanza tras la demostración.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Qué es un mecanismo de defensa?
Es una forma inconsciente de evitar un problema afectivo. Como es inconsciente, no resuelve el problema, sino que lo oculta momentáneamente.
¿Cuál es la diferencia entre sentidos externos e internos?
Los sentidos externos captan cualidades físicas de los objetos materiales llamadas sensibles. Los sentidos internos organizan y dan sentido a esa información, la conservan y la reproducen cuando el objeto no está presente, y su órgano es el sistema nervioso, especialmente el cerebro.
¿Qué es la evidencia?
Es la claridad con la que un objeto aparece ante nuestro conocimiento, imponiéndose el asentimiento a su verdad. Puede ser inmediata, si no admite demostración, o mediata, si se alcanza tras demostrar.
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