Las Ciencias Sociales y la Teoría de las Tres Velocidades: Transformación Educativa
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Ciencias Sociales: Definición y Fundamentos
Las ciencias sociales son un conjunto de conocimientos organizados en base a teorías que son comprobables mediante un método. Se denominan sociales porque el centro de ese conjunto de saberes son las relaciones humanas.
La Teoría de las Tres Velocidades
Las ciencias sociales se mueven a tres velocidades distintas:
- Sociedad: Es el movimiento más rápido. Transformamos la realidad de una forma acelerada gracias a la facilidad del transporte, las redes sociales, etc. En el siglo XIX los cambios eran más lentos; hoy en día, es la velocidad más rápida, la que nosotros mismos construimos.
- Ciencia y cultura: Es la segunda velocidad. Son los primeros estamentos en filtrar lo que acontece en una sociedad. Los artistas son los primeros en filtrar los acontecimientos ocurridos. Aquí se incluyen también los medios de comunicación.
- Escuela: Es la tercera velocidad. Se tarda mucho en llevar a la escuela lo ocurrido en la sociedad. Los actos sociales pasan muchos filtros para llegar al ámbito educativo.
En la década de los 60-70, los sucesos eran efervescentes; acontecían cambios que transformaban el mundo y no llegaban a las escuelas. Los primeros en percatarse de los cambios sociales son los eidos de la cultura (libros, discos, ensayos, teatro y cine). La escuela de los años 60 no tenía la capacidad de asumir la velocidad de la sociedad.
Conceptos Clave en la Evolución Educativa
Antiguo Régimen
Se caracterizaba por un monarca por herencia divina, con un poder centralizado. No existía una ley que obligase a la población a asistir a la escuela; solo acudían los niños de familias que podían permitirse enviarlos.
Androcentrismo
Se generaba desde la escuela la idea de que lo propio era lo mejor, sin tener un elemento comparativo crítico con el exterior.
Conservadurismo
La escuela no ejercía su papel como agente transformador de mentalidades; no hacía pensar a los niños ni enseñaba a dudar. Era meramente transmisora de conocimientos consuetudinarios.
Chauvinismo
Se instruía a los niños para crear conciencia de que su país era el mejor. Es una forma extraña de nacionalismo, una forma radical.