Cantigas Medievales Galegas: Amor, Sátira y Literatura en la Lengua Gallega

Cantigas de amor

Cantigas de amor. En la cantiga de amor, la voz poética es siempre la del poeta enamorado, que se considera un vasallo al servicio de la dama, a quien nombra como señora. La señora aparece como un ser idealizado e inalcanzable en su perfección, y el poeta sabe que no es merecedor de ella, por lo que el servicio amoroso es una fuente de sufrimiento que se denomina coita de amor. Sin embargo, su perseverancia es considerada como un camino de perfección que lo acerca a Dios. La coita de amor es el tópico fundamental sobre el que giran estas cantigas. Lo único que queda por saber es cómo afronta el poeta el sufrimiento: con resignación o rebelándose contra él.

Cantigas de amigo

Cantigas de amigo. Presentan una relación amorosa desde el punto de vista femenino. La voz poética es la de una mujer que nos habla a nosotros o a un interlocutor de su experiencia amorosa. Se trata de un amor correspondido, o con muchas posibilidades de serlo, no solo espiritual sino también físicamente. Aparecen todos los tópicos del amor cortés, pero la mujer aquí también padece el sufrimiento de amor.

En otro tipo de cantigas de amigo, denominadas popularizantes, la amiga tiene un papel muy activo en la relación amorosa: se presenta rodeada de naturaleza, dispuesta para un encuentro amoroso que puede producirse, colmando a los amantes de felicidad, o no, causando una enorme frustración. En ambos casos, los elementos de la naturaleza escogidos en la ambientación cobran un importante valor simbólico, dándonos información acerca de lo que pasó o va a pasar.

Cantigas de escarnio

Cantigas de escarnio. Tienen una finalidad lúdica: buscan hacer reír al público mediante la burla y la ironía para criticar variados aspectos de la sociedad y de los acontecimientos políticos y literarios contemporáneos.

• Sátira política: fue utilizada en ocasiones para intervenir en conflictos de gran importancia histórica, intentando influir en la opinión pública.
• Sátira social, personal y de costumbres: critica las faltas y excesos de personajes y grupos sociales.
• Sátira literaria: muestra la estrecha relación e interacción que existía entre los trovadores y los juglares.

Las Cantigas de Santa María

Las Cantigas de Santa María son una colección de 427 composiciones narrativas y de loor dedicadas a exaltar a la Virgen María. Fueron realizadas a lo largo de varias décadas del siglo XIII por un equipo de trovadores y artistas plásticos que trabajaba en torno al rey Alfonso X, el Sabio.

Finalidad y estructura

Las cantigas narrativas tienen un propósito ejemplarizante, mostrando cómo los humanos siempre pueden confiar en la ayuda de la Virgen María, por muy grande que sea el problema que los amenaza. La Virgen se nos muestra como una madre comprensiva, dispuesta a perdonar los pecados, y como una intermediaria eficaz entre los humanos y Dios. Las cantigas de loor son una especie de cantigas de amor"al divin", en las que el papel de la dama perfecta, a la que el poeta admira y promete servir, corresponde a la Virgen María.

La estructura de los códices que contienen las Cantigas de Santa María es fija: cada 10 cantigas, la décima es de loor. Se conservan 4 códices de la época:

• Códice de la Biblioteca Nacional de Madrid: 128 cantigas con notación musical.
• Códice E, conservado en la Biblioteca del Escorial: 417 cantigas.
• Códice T: 193 cantigas con notación musical y numerosas miniaturas.
• Códice de la Biblioteca Nacional de Florencia: 104 cantigas con miniaturas.

Contexto religioso y cultural

Las Cantigas de Santa María son parte de una corriente literaria religiosa que promociona el culto a la Virgen dentro de una tradición religiosa judeocristiana, monoteísta y patriarcal, incorporando así, en cierta medida, los antiguos cultos a las diosas de muchas religiones paganas. En Europa estaban de moda las colecciones de milagros marianos, que el equipo redactor no dudó en adaptar. A estos milagres en latín y francés se suman milagros de la tradición oral ibérica e incluso milagros basados en la propia vida del rey Alfonso X. El rey quiso realizar una obra colosal y por ello mantuvo la colección abierta a nuevas incorporaciones y mejoras artísticas durante buena parte de su vida.

Riqueza métrica y estilística

Otra de las características más destacadas de la obra es su riqueza métrica y estilística. Además de los esquemas métricos presentes en la tradición poética europea, incorpora esquemas propios de la poesía árabe-andalusí, como el zéjel, con diversas variaciones, que será la estrofa básica de las cantigas narrativas. Todas las cantigas terminan con una loanza a la Virgen a modo de conclusión.

La lectura de las cantigas ofrece un retrato fresco y variadísimo de la sociedad medieval ibérica, tanto literario como iconográfico.

Las Cantigas de Santa María son una de las cumbres de la literatura medieval occidental, y su existencia demuestra hasta qué punto la lengua gallega era, en el tiempo en que fueron escritas, una lengua de enorme prestigio cultural y dotada de una gran capacidad estilística para todo tipo de literatura.

Los siglos oscuros

En primer lugar, habría que hablar de la pérdida de influencia de Galicia y de su aristocracia en la corte de Castilla y León. En segundo lugar, el triunfo de una política centralizadora y uniformadora en lo cultural por parte de la monarquía castellana, que culmina en el reinado de los Reyes Católicos. La nobleza gallega no vio apoyados sus intereses en este tipo de política y se vio envuelta en guerras dinásticas de las que salió muy perjudicada. El resultado fue la drástica pérdida de poder y su sustitución por una nueva nobleza, fiel a la monarquía y en muchas ocasiones venida de fuera.

Es importante que entendáis que el gallego nunca dejó de hablarse y ni siquiera estuvo prohibido. Lo que ocurrió fue mucho más complejo y se prolongó como un conflicto latente durante cientos de años, que sentó las bases de la profunda desigualdad entre el gallego y el castellano en Galicia, que llega hasta hoy.

La literatura popular

Podemos dividir el conjunto de la literatura popular en dos grandes bloques: el cancionero popular y la narrativa oral.

Voz pasiva

Present simple

The police conduct an experiment // An experiment is conducted by the police

Past simple

The police conducted an experiment. // An experiment was conducted by the police

Future simple

The police will conduct an experiment. // An experiment will be conducted by the police.

Present continuous

The police are conducting an experiment. // An experiment is being conducted by the police.

Past continuous

The police were conducting an experiment. // An experiment was being conducted by the police.

Present perfect simple

The police have conducted an experiment. // An experiment has been conducted by the police.

Past perfect simple

The police had conducted an experiment. // An experiment had been conducted by the police.

Modales

• Can: ability, request.
• Could: possibility, past ability.
• Be able to: ability, possibility.
• Can't: inability, prohibition.
• May / might: possibility.
• Should: advice, opinion.
• Need to: necessity.
• Have to: obligation, necessity.
• Must: obligation.

Orden de los adjetivos

Opinión, tamaño, edad, forma, color, origen, material, uso.

Verbos irregulares