Bizitzaren zentzugabetasuna

Enviado por Chuletator online y clasificado en Griego

Escrito el en vasco con un tamaño de 4,82 KB

Habermas:Farfurrekok ilustrazioarentzat oinarrikoak ziren arrazoi

menaren,askatasunaren eta justiziaren ideiak indarberritu nahi.
Horretako,arrazoi autonomoaren alde.Arrazoimenak bakarrik
justifikau kanpo esperienztia eta askatasuna gidatu behar duten 
legeak.Eskolakok kritikok pentsamendu modernoarekin uste dutelako
arrazoimenak ez duela lortu gizakia naturan./Habermasek oinarri
berriak eman "ekintza komunikatiboaren teorian"bidea./Habermas
ez ados mdernintateaz egindako diagnostikoarekin.Ontzat eman
arrazoi instrumentalari egindako kritika baina uste du arrazoimen 
komunikatibo bidez lor daitezkela ilustrazioaren helburuak.


Bere ustez,arrazoi komunikatiboa giza ekintzak ulertzen ahalbide
tzen duten printzipioei buruzko hausnarketa egiten duten arrazoi
mena da./Berak esan subjektuan oinarritutako arrazoimenaren
edozein ikuspegi desekogia dela./Ekintza komunikatiboaren ikus
pegia egiaren teoria kontsentsua deriotzonarekin lotuta egon.
Mundu mailako identitate kolektibo berri bat sortzearen alde ager
tu zen.Bere ustez identitae hori moral unibertsal baten bidez gauza
daiteke eta moral hori ikuspegi kontsentsualean oinarrituta egongo

Litzateke


Indibidualtasuna eta unibertsaltasuna bat eginda leudeken
identitate kolektibo hori ontologiko,antropologiko edo erlijiosoei 



lotuta zeuden lehengoko identitate ereduetatik guztiz desberdina 
izango litzateke. Identitate berria lortzeko,ezinbestekoa 
litzateke erakunde horiek guztiak elkarrizketarako komunitate 
idealaren nolabaiteko gauzatzea/Beraz habermasen arabera,
giza eskubideen urraketa askoren oinarrian egon diren identitate
eredu zaharrak gainditu egin daitezke eta identitate eredu berri
batez ordezkatu.



2. Irudi bakoitzak errealitatearen zati 1 antzematen du eta egia

ikuspuntu guztiak bateratzearen emaitza da./Perspekt Orteak

aurre egin nahi eszeptizismoari,erlatibismoari,arrazionalismoari.

Perskeptbs,arrazionalis eta erlatibis tartean kokatutako ezagutzari

buruzko ikuspegia da.Bere ustez,egia perspektiba baten araberako

egia da,beste egi askoen osagarri.Perspektibismoa errealitateari so

egiteko ikuspegi zehatzena,perspekti desberdinek perspektiba horren

Sortzaile ere biltzen dutelako



3.Perspekt arabera,errealitatea ezin daitekeela interpretatu subje

tuaren eta objetuaren arteko ohiko bereizkuntza bateratzailearen

eremuan,niaren eta ez niaren arteko aurkaritza hetsian.Niak

guzak bizitu./Niaren eta gauzen arteko elarrekintza nazioarekin

lotu zuen.Perspektibismoa garatuta arraziobitalismoa sortu,bizi

arrazoimena du oinarri./Arraziobitalismoaren arabera,arrazoia ez

da bizitzaren gainetik dagoena.Bizitza da errealitatea eta gainerako

Guztia bizitzaren menpe dago



Perspektiba:teoria oinarri.Ez ikuspunt egoki 1.Erealitateari so

bere ikuspt beidau eta hoi errealitat osagaia.Ez bat hobea./

Beatzaileak ikuspt banatan dauden subjetuak,perspek guztiak

berezko balioa.Geroz eta baliotsuago zenbat eta lotuago eon

pertsonak beaietaz duen ikusptu.Bakoitza bere ikuspegiari legal

izan behar.Besten iritziek balio,desberdinak baita.Desadostasuna

autonomiaren seinalea da.Besteen ikusptn ere eskubidea izan.

/Perspekti errealitateari buruzko ikuspuntuen aniztasuna aldarrikau.

Egia errealitatearen irudi guztien konbinazio antolatu gisa ulertu.

Iurdi bakoitzak errealitatearen ikuspt aniztasuna aldarrikau.

Entradas relacionadas:

Etiquetas:
Arrazoi zientifikoa