Biografía y trayectoria literaria de Manuel Curros Enríquez: Orígenes, masonería y exilio

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Orígenes y Juventud

Nacido en la casa número 14 de la calle de San Roque de Celanova, era hijo del escribano Xosé María de Curros Vázquez (de Santiso-Melide) y de Petra Enríquez (de Vilanova dos Infantes). A pesar de que algunos biógrafos han venido hablando acerca de las conflictivas relaciones entre el futuro poeta y su padre —supuestamente debido al carácter brutal de este y a sus ideales carlistas—, lo cierto es que las últimas investigaciones demuestran que Xosé María de Curros era persona de tendencias progresistas y que actuó políticamente de acuerdo con ellas. En lo referente a las relaciones padre-hijo, si bien hubo conflictos, estos no parece que hayan llegado nunca a episodios de malos tratos o algo semejante.

Muy joven, Curros se fue a Madrid, a la casa de su hermano Ricardo, donde hizo el bachillerato y empezó a estudiar Derecho. Ingresa como escribano en el Ayuntamiento de Madrid y visita los círculos literarios con la intención de hacer allí carrera literaria. Participa en la revolución de 1868 ("La Gloriosa"), ya dentro de la masonería, a la cual perteneció desde la logia Áurea de Orense, donde cultivó la ideología republicana progresista que mostró en reiteradas veces en poemas ("A chegada do tren a Ourense" / "La llegada del tren a Orense") y artículos periodísticos. Se casó en 1873, al mismo tiempo que se proclamaba la República, con la modesta Luisa Polonia Vázquez Rodríguez (de Puebla de Sanabria, Zamora).

Labor Periodística y Consagración Poética

Entre diciembre de 1875 y febrero de 1876 escribió las Cartas del norte, crónicas de la tercera guerra carlista publicadas como corresponsal del periódico El Imparcial. Le sucedió en la tarea otro corresponsal, Fauro, al ser herido de bala por un ayudante del brigadier Marín con quien compartía habitación.[2]

En 1877 gana un certamen poético en Orense con el poema A virxe do cristal. Esta victoria lo determinó como poeta gallego laico. Curros se establece en Orense y trabaja en la intervención de la administración económica. En 1880 publica Airs da miña terra. Ese año el obispo de Orense denunció al escritor por "herejías y ataque a la religión" y publicó un edicto condenando el libro de Curros por contener proposiciones heréticas, blasfemas y escandalosas. El juzgado ordenó el secuestro de los ejemplares en poder del editor, los moldes fueron destruidos, y Curros fue procesado por delito contra el libre ejercicio de la religión. Fue condenado en Orense y absuelto en La Coruña. Perdido el puesto de trabajo orensano, vuelve a Madrid e ingresa en la redacción de El Porvenir, periódico republicano.[3]

Emigración a América y Últimos Años

En 1894 decide emigrar a América. En La Habana dirige un periódico, La Tierra Gallega, y cuando se suspende su publicación ingresa en la redacción de El Diario de las Familias y después en la del Diario de la Marina. Acogido con entusiasmo a su llegada, acabó incomodándose con la mayoría de sus paisanos. En 1904 viaja a La Coruña, donde fue obsequiado por los regionalistas. De vuelta en La Habana, retoma sus actividades en el Diario de la Marina.

Tras su muerte, sus restos fueron embarcados hacia Galicia, donde se le tributaron diversos honores. Actualmente está enterrado en el Panteón de Galegos Ilustres de San Domingos de Bonaval (Santiago de Compostela), junto con Rosalía de Castro, Alfredo Brañas, Ramón Cabanillas y Castelao, entre otros. En 1989 se abrió el primer centro masónico erigido en Galicia tras la implacable persecución franquista con el nombre de "Renacimiento 15 Curros Enríquez".

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