Bequer

Temas y significado de la obra

La obra trata del fracaso de un pusilánime que no se atreve a romper con el mundo conocido; su frustración se origina por la indecisión para abandonar una vida prosaica, llena de normas y reglamentos y abrazar la vida poética y aventurera que le brinda una muchacha, un proyecto improvisado. Dejará que el absurdo acabe engulléndole.

En el fondo, bajo el disfraz burlesco, se esconde en la obra un tema trágico: la frustración absurda. Mihura ha dicho que es la comedia en que más tontamente se malogra, para toda la vida, una estupenda felicidad.

Dionisio, el protagonista, ha vivido inmerso en un mundo convencional y gris en el que va a instalarse definitivamente mediante su matrimonio. Pero, de pronto, en una noche insólita, surge lo imprevisto: de la mano de Paula descubre otro mundo, otra vida. Es la revelación de una libertad paradisíaca.

Se enfrentan así en la obra, dos mundos y dos concepciones de la vida: una vida ridícula frente a una vida poética y hermosa. De una parte, la vida burguesa, con sus virtuosas señoritas, con las normas de Don Sacramento, con la vulgaridad del Odioso señor; un mundo bien reglamentado, serio, aburrido, cursi, puritano e hipócrita. Por otra parte, el mundo de Paula: la libertad, la alegría, la imaginacián, lo inesperado; un mundo en el que conviven los juegos de la infancia y un amor apasionado al margen de las convenciones. Tal es la alternativa que plantea la obra. Ante el protagonista surgirá la posibilidad de cambiar de vida, entregándose a lo que acaba de descubrir. Querrá romper con la vida que le estaba destinada pero no acertará a hacerlo, tal vez porque ya estaba marcado. Al final el mecanismo social ha engullido a un individuo más, que sólo quería ser libre para ser feliz.

Frente a todo ello, el arma que esgrime Mihura es el ridículo
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Quedan ridiculizados los representantes de una mentalidad burguesa pero también se pone en ridículo a los pusilánimes como Dionisio que no saben romper sus ataduras. En suma, y según la expresión de Torrente Ballester, lo que hace Mihura es llamar estúpidos a todos lo que, pudiendo vivir, prefieren la fría regularidad de la costumbre a la maravillosa espontaneidad de la vida. Y así es como lo que pudo ser una tragedia se queda en una inmensa farsa.