Arte Islámico y Románico: Análisis de la Mezquita de Córdoba y la Majestad Batlló

Arte Islámico: La Mezquita de Córdoba

Contexto Histórico

Durante la expansión islámica, se establecieron califatos gobernados por califas omeyas. Tras ser derrocados por los abasíes, el último omeya llegó a la Península Ibérica, integrándose pacíficamente en la sociedad visigoda.

El pueblo árabe, unificado por el Islam, estaba compuesto por diversas tribus con vocación comercial. Respetaron las culturas y religiones de los pueblos conquistados, enriqueciendo su propia cultura con elementos adoptados.

Características de la Arquitectura Islámica

La arquitectura islámica se caracteriza por su integración de modelos culturales preexistentes. Los musulmanes solían emplear arquitectos locales, adaptando sus necesidades constructivas a las particularidades de cada región.

El arte islámico servía como soporte para difundir la palabra del Corán. Calígrafos y pintores tenían mayor importancia que los arquitectos. La cohesión de las construcciones islámicas radica en la voluntad de expresar su universo religioso.

Análisis de la Mezquita de Córdoba

Planta y Elementos Constructivos

Las mezquitas eran edificios complejos, generalmente de planta cuadrada y adintelados. Contaban con un patio de entrada con una fuente para las abluciones y un muro sagrado orientado hacia La Meca. Un púlpito servía para que el imán llamara a la oración.

Los muros, hechos de ladrillo y piedra, se cubrían con madera para su decoración. Se utilizaban pilares y columnas delgadas con capiteles decorados. Los arcos eran un elemento destacado, incluyendo el de herradura, el túmido, el polilobulado y el mixtilíneo.

Los capiteles se decoraban en tres estilos: compuesto con trepante, cúbico y mocárabe. El primero se basa en el capitel jónico, el cúbico muestra influencia bizantina y el mocárabe se compone de una pirámide invertida con estalactitas geométricas.

La representación de imágenes estaba prohibida, por lo que los musulmanes recurrieron a la caligrafía como forma de arte y expresión religiosa. También se utilizaban mosaicos bizantinos para la decoración.

Evolución de la Mezquita de Córdoba

La construcción de la Mezquita de Córdoba comenzó en el año 786 sobre la basílica de San Vicente, por iniciativa de Abderramán I. La mezquita se amplió en varias etapas bajo diferentes gobernantes:

• Abderramán I: Construyó 11 naves longitudinales, con la central ligeramente más ancha, y un muro de la qibla orientado hacia el sur.
• Abderramán II: Derribó el muro de la qibla original y prolongó las arquerías en ocho tramos.
• Abderramán III: Amplió el patio, construyó un nuevo alminar y reforzó los muros.
• Alhaken I: Realizó las obras más importantes, incluyendo el mihrab y la maxura, con nuevos arcos polilobulados y entrecruzados.
• Almanzor: Amplió las naves a diecinueve, dejando el mihrab descentrado.

Materiales y Decoración

En las primeras etapas se utilizaron materiales de acarreo, como columnas y capiteles romanos y visigodos. Posteriormente, se emplearon materiales labrados ex profeso, como los capiteles de pencas. Alhaken I introdujo mosaicos bizantinos en la decoración del mihrab.

Función y Significado

La Mezquita de Córdoba se construyó con la intención de imitar la gran mezquita de Damasco. Cumplió funciones religiosas y políticas, sirviendo para controlar a la población musulmana. Las ampliaciones posteriores aumentaron su capacidad. En el siglo XVI, se construyó una catedral cristiana en su interior.

Legado

La Mezquita-Catedral de Córdoba es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Representa un testimonio del esplendor del arte hispanomusulmán y recuerda la importancia del legado islámico en la historia de España.

Arte Románico: La Majestad Batlló

Análisis de la Escultura

Características Formales

La Majestad Batlló presenta las siguientes características formales:

• Proporciones: El cuerpo es alargado, con una longitud similar a la distancia de mano a mano.
• Simetría: La figura es simétrica, con un eje central perpendicular, excepto por una ligera inclinación de la cabeza.
• Cabeza: Tallada en una sola pieza, organizada simétricamente a partir de la raya del pelo y las cejas. La barba está trenzada a ambos lados del rostro.
• Actitud: Los ojos abiertos y la expresión serena, junto con los brazos rectos y horizontales, simbolizan la victoria sobre la muerte. La figura muestra un hieratismo que evita el dolor y el sufrimiento de la crucifixión.
• Vestimenta: Cristo viste una túnica modelada con franjas paralelas verticales, dividida por un cinturón. Las franjas son más estrechas en el torso y más anchas en la parte inferior.
• Decoración: La talla está pintada al temple, con predominio del rojo y el azul. La túnica presenta círculos rojos sobre un fondo azul, con un motivo vegetal de ocho lóbulos verdosos. La cruz tiene una inscripción en latín y restos de un Agnus Dei.

Función y Significado

La Majestad Batlló tenía como función construir un recuerdo visual de las enseñanzas religiosas y mantener el respeto por lo divino. Su significado radica en la representación de Cristo como un Dios solemne y triunfante, que reina sobre la muerte.

Conclusión

La Mezquita de Córdoba y la Majestad Batlló son ejemplos destacados del arte islámico y románico, respectivamente. Ambas obras reflejan las características estilísticas y los valores culturales de sus respectivas épocas, y continúan siendo admiradas por su belleza y significado histórico.