Arquitectura Gótica: Evolución, Luz y Simbolismo en el Arte Medieval

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Características Generales de la Arquitectura Gótica

El estilo gótico nace en la Isla de Francia en el siglo XII. En el siglo XVI, Vasari le otorga el "absurdo" nombre de gótico, por considerarlo erróneamente de origen germánico. Este estilo perdurará hasta el siglo XV.

La arquitectura gótica está movida por un ansia incontenible de elevación y luminosidad. El afán de luz hace que el arquitecto gótico prescinda del muro en un grado no superado en Occidente hasta la llegada del hierro y el cemento. El muro pierde su función esencial de soporte y, al servir únicamente como cerramiento, es reemplazado por grandes vidrieras.

Elementos Arquitectónicos y Decorativos

  • La ventana: Por su gran amplitud, ofrece problemas inexistentes en el estilo románico. Para cerrar y decorar su gran vano, se levantan en su interior una o varias columnillas o baquetones, unidos en su parte superior por arcos sobre los que descansa una tracería. En los ventanales del templo, los vanos de la tracería se cierran con vidrios de colores.

El Arte de la Vidriera

Las vidrieras aparecen en Francia. Su ejecución técnica es similar a un mosaico de pequeños vidrios coloreados unidos por tiras de plomo, que forman dibujos y escenas diversas. Los vidrios se pintan y posteriormente se introducen en un horno. Los colores predominantes son los rojos y azules. En el siglo XIII, las figuras se alargan y ganan naturalidad.

A finales del siglo XIII se nota cierto abandono de las técnicas primitivas; los colores pierden claridad y no se logran matices armoniosos. Sin embargo, aunque la ejecución ha perdido calidad, surgen aún algunas obras maestras, como la Sainte-Chapelle de París, obra de Richard de Montreuil.

El Simbolismo del Rosetón

El rosetón tiene su origen en los antiguos esquemas de la rueda simbólica: podía representar la virtud, la eternidad, Dios o la Iglesia. Se unen aquí el simbolismo del centro cósmico y el del centro místico. La personalización se armoniza cuando se establece una doble corriente por los radios, del centro hacia la circunferencia y de esta hacia el centro. La rueda se inscribe en el marco general de los símbolos de la emanación-retorno, que expresan la evolución del universo y de la persona.

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