Aportes a la sociología de herbert spencer

ORIEGEN DE LA SOCIEDAD: rev Industrial(1770-1790)

Desde los inicios de la sociología las teorías Orientaron las prácticas y las prácticas fueron generadoras de nuevas teorías, Orientando la práctica social de profesionales, investigadores, etc.

A lo largo de la historia se han constituido un Conjunto de escuelas, enfoques, etc. Que permiten clasificar distintos enfoques Teóricos sobre las organizaciones sociales.

Las teorías constituyen un modo de ver la Realidad, de concebirla, de interpretar, de explicar los hechos y Las carácterísticas de la Sociología como Ciencia son:

üTiene objeto de estudio -
Hombre/Mujer.

üTiene campo de estudio -
La Sociedad.

üTiene su método propio para comprobar los hechos sociales.

üSe preocupa de generar saber objetivo y racional de la realidad.

üCumple las condiciones mínimas de Empirismo, teoría, apertura y Neutralidad ética que a toda ciencia se exigen.

sucesos de acuerdo a la visión de Los investigadores.

LA REALIDAD SOCIAL

conjunto De actuaciones multiformes de sujetos que se comportan de determinadas maneras Y que actúan unos con otros y para otros, al margen unos de otros, y unos Contra las otros.

CONOCIMIENTO

Hechos o datos de Información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la Educación, la comprensión teórica o práctica de un tema u objeto de la Realidad.

Tipos del saber:sentido Común:  sin efuerzo, socialmente Compartido, subjetivo, ambiguo y comprensible.. Saber científico: adquirido se Denomina a través del esfuerzo y la intencionalidad se verídica por la Experimentación es coherente y organizado, lenguaje técnico y riguroso. Saber Filosófico: saber sin respuestas critica universal y radical mismos problemas , Respuestas nuevas, no siempre tiene orden es inquito y lenguaje : rigor metodológico

Auguste Comte

considerado el creador del positivismo y de la sociología., Fue secretario del conde Henri de Saint-Simón. ,Pertenecía a una familia muy católica y realista. Las ciencias matemáticas y las ciencias físicas ocupaban su atención, al mismo tiempo que las cuestiones sociales, Llegó a convencerse de la idea de que había llegado el tiempo en que toda ciencia y toda Filosofía debía ser estudiada desde el punto de vista social, como el más importante.

SPENCER: Darwinismo social.Ideas :Progreso.Evolución.La sobrevivencia del mas apto.

padre del darwinismo social, hablando de la Sobrevivencia del mas apto.Considera al Individualismo y la competencia como la clave del progreso social.    Su reduccionismo biológico entró en conflicto con las ideas predominantes de que la Conducta humana es modelada por factores externos.

DURKHEIM:Teoría sociológica más coherente que la de otros teóricos de su época.Deriva del Positivismo de Comte y  Herbert Spencer.Tiene una fuerte influencia de la Antropología y de la Biología. Método: En  la metodología Durkheimiana hay un tema central que consiste en la incorporación de una mirada, desde afuera, del fenómeno social a estudiar.En Las Reglas del Método Sociológico (1895). Durkheim, desde su óptica (funcionalista), propone al observador centrar su atención en el hecho social, el cual debe ser Observado como una cosa u objeto

Karl :Fundador de la teoría del conflicto (materialismo histórico).Argumenta que la lucha por la posesión de los medios de producción entre la burguésía (que los detenta) y el proletariado (que vive enajenado), es el Proceso fundamental que moldea la estructura social.Marx creía que a la larga, la lucha de clases produce un desarrollo progresivo De gran igualdad (comunismo y socialismo), conforme las diferentes formas de Privilegios son desterradas.

WEBER:_Sus Primeras investigaciones versaron sobre temas económicosCatedrático en varias universidades alemanas, Fundamentalmente en Heidelberg.En 1909 fundó la Asociación Sociológica Alemana.Weber comprendíó que el método de las ciencias Sociales no podía ser una mera Imitación de los empleados Por las ciencias físicas y Naturales.Propuso el método de los tipos Ideales.Reivindicó la importancia de los elementos culturales y Las mentalidades colectivas en la evolución histórica.