Apocalípticos e Integrados: La Dualidad de la Cultura de Masas según Umberto Eco
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Apocalípticos e Integrados: La Dualidad de la Cultura de Masas
Durante la aparición de las culturas de masas, surgieron dos actitudes fundamentales: Apocalípticos e Integrados. Umberto Eco plantea una distinción en las actitudes humanas dentro de los grupos, basada en las diversas manifestaciones culturales que los definen.
El autor aclara que dicha clasificación responde a "tipificaciones culturales", propias de las sociedades de masas. En torno a este fenómeno, surgen dos posturas que no plantean una oposición excluyente, sino la predicación de adjetivos complementarios.
Apocalípticos: La Resistencia ante la Masificación
Los apocalípticos se oponen a la vulgaridad y a la muchedumbre. Para ellos, la cultura de masas representa la anticultura y la decadencia, donde solo el hombre de cultura persiste, aunque destinado a la extinción. Este "hombre de cultura" es aquel que comprende y disfruta el saber, considerando inconveniente compartirlo con quienes no lo aprecian o carecen de un punto de vista crítico o creativo.
Plantean que la tecnología afecta a la sociedad de forma negativa. Aunque protestan por la masificación, paradójicamente la utilizan para transmitir sus propuestas a través de los medios.
- Actitud pesimista: Su visión del mundo es sombría.
- Teorías de decadencia: Sobreviven elaborando discursos sobre el declive cultural.
- Obsesión por el dissentir: Se caracterizan por el no conformismo y la oposición al parecer de la mayoría.
- Conceptos fetiche: Utilizan términos que obstaculizan el discurso, convirtiéndolo en una reacción puramente emotiva.
Integrados: La Democratización del Consumo Cultural
Los integrados nacen en una sociedad donde los ciudadanos participan con igualdad de derechos en la vida pública, el consumo y el disfrute de las comunicaciones. Esta postura surge naturalmente en cualquier sociedad de tipo industrial.
Son los destinatarios de la depuración de los bienes culturales realizada por los medios de comunicación masiva, los cuales se encargan de adaptar contenidos de "culturas superiores" para ofrecerlos al público general. El integrado se siente parte de las masas y sostiene que es derecho de todos acceder a la cultura.
- Actitud optimista: Confían en el progreso y la difusión.
- Pragmatismo: Rara vez teorizan; prefieren actuar, producir y emitir contenidos cotidianamente.
- Accesibilidad: Ponen los bienes culturales al alcance de todos.