Anarquismo y socialismo en la España de la Restauración: el nacimiento del movimiento obrero
El movimiento obrero: el anarquismo
El anarquismo comenzó a difundirse en España a través del italiano Giuseppe Fanelli, discípulo de Bakunin e ideólogo del anarquismo. Durante la Restauración fue la ideología dominante entre la clase obrera, aprovechando el descontento provocado por el incumplimiento de las mejoras sociales prometidas en 1868.
En este periodo se dividió en varias tendencias, a veces enfrentadas entre sí, desde las partidarias de participar en el sistema vigente, a través de asociaciones obreras que reivindicaban mejores condiciones de vida y trabajo (anarcosindicalismo), hasta las posiciones extremistas (anarquismo puro), contrarias a cualquier forma de poder y partidarias de la huelga general y de la acción terrorista para la destrucción inmediata del Estado y sus representantes: atentado contra Alfonso XII (1878), atentado contra la procesión del Corpus en Barcelona (1896) o el asesinato de Cánovas del Castillo (1897).
El anarquismo recurrió también a la creación de ateneos libertarios y a la prensa para difundir sus planteamientos y las nuevas ideas de la ciencia, el ejercicio físico o la educación sexual entre los obreros, para lograr su emancipación social.
Su mayor difusión se dio entre el campesinado, a través de la F.T.R.E., sobre todo en Andalucía, donde apareció una de las asociaciones más violentas, la Mano Negra, que sembró el terror en la década de 1880, y que fue violentamente reprimida.
El socialismo
Los primeros grupos socialistas se formaron a partir de 1872, cuando Paul Lafargue, yerno de Marx, viajó a Madrid y entró en contacto con un grupo de tipógrafos dirigido por Pablo Iglesias. Este último fundaría el P.S.O.E. en 1879 y promovería la creación de la U.G.T. en 1888.
Su ideología defendía la transformación de la sociedad, para conseguir una sociedad sin clases. Los medios serían revolucionarios, a través de la conquista del poder por el proletariado y la eliminación de la propiedad privada de los medios de producción, sustituida por la propiedad colectiva, ideas que lo alejaban de la posibilidad de colaborar con los republicanos.
No obstante, en la práctica tuvo planteamientos más realistas que el anarquismo, pues admitía la participación en la vida política legal, a través de las elecciones. Su difusión fue lenta, principalmente a través del periódico El Socialista (desde 1886) y de las Casas del Pueblo.
A finales del siglo XIX solo estaba implantado en las zonas más industrializadas y urbanizadas (Madrid, Vizcaya, Asturias, Valencia o Cataluña), obteniendo tan solo 20.000 votos en toda España en las elecciones de 1898.