La Acrópolis de Atenas y los Orígenes de la Historiografía Griega

La Acrópolis y la Historiografía Griega

La Acrópolis de Atenas

La Acrópolis es un claro ejemplo de la Edad de Oro ateniense. Llamada acrópolis por su elevación a 150 metros sobre el nivel de la ciudad, en sus inicios funcionó como refugio, pero posteriormente se transformó en sede de templos.

En el año 480 a. C., los persas incendiaron la ciudad y la acrópolis, la cual fue reconstruida durante el reinado de Pericles con reluciente mármol blanco.

Monumentos Principales

• El Partenón: Templo principal de la Acrópolis, de orden dórico y símbolo por excelencia del esplendor de la Grecia clásica. Sus arquitectos fueron Ictino y Calícrates, mientras que Fidias realizó una gigantesca estatua de Atenea en oro y marfil colocada al fondo del templo, dedicada a la diosa.
• El Erecteión: Templo de orden jónico dedicado a Atenea y Poseidón, atribuido a Mnesicles. Su nombre deriva de la existencia en el edificio de una capilla dedicada al héroe Erectonio, aunque otros creen que se debe al rey Erecteo. Es célebre por su belleza, la complejidad en sus espacios y volúmenes, y una planta de distribución extraña. Destaca especialmente la tribuna de las Cariátides.
• Los Propileos: Pórtico monumental de acceso al recinto sagrado, con grandes tramos de escaleras que pasan bajo dos rangos de columnas de orden dórico y conducen a cinco puertas. Atribuido a Mnesicles, era el único punto de entrada a la Acrópolis.
• Templo de Atenea Niké: Pequeño templo de orden jónico que asoma al abismo desde un bastión natural del promontorio.

Nota arquitectónica: Estos edificios estaban concebidos para albergar la estatua de la divinidad y no para que la gente rezara en su interior. Eran más grandes que cualquier otro templo, competían en belleza con el Partenón y sus detalles resaltaban mediante el uso del color.

El Ágora

Centro de la actividad comercial, social y política de la ciudad, atravesado por la vía de las Panateneas, que la dividía en dos mitades (la occidental con edificios monumentales y la oriental destinada al mercado). Fue destruida por los persas.

En sus inicios fue un espacio abierto con grandes pendientes. En la calle de las Panateneas se elevaban templos dedicados a Hefesto, Atenea y Ares. Otros edificios emblemáticos eran el buleuterion (lugar de reunión del consejo), templos para cultos cívicos y un altar de Zeus. Bajo el régimen de Pericles, además, se constituyó la sala de conciertos, una escuela filosófica y el Liceo.

La Historiografía Griega

El término historiografía se designaba en general al conocimiento adquirido por descubrimiento personal hasta que evolucionó como la conciencia de la intervención del hombre. A partir de la Ilíada y la Odisea de Homero, y de la Teogonía y Trabajos y días de Hesíodo, el hombre empezó a comprender su relación con el mundo.

Tuvo su origen en Mileto en dialecto jónico, donde los hombres que describían los lugares por donde pasaban eran conocidos como logógrafos.

Autores Clave

• Heródoto: Conocido como el «padre de la historia», escribió una obra en nueve libros cuyo tema central son las guerras médicas. Utilizó el dialecto jónico, un lenguaje claro; realizó observaciones personales y obtuvo datos a partir de fuentes orales y escritas. Su obra destaca por su gran veracidad.
• Tucídides: Nacido en Atenas, vivió la guerra del Peloponeso y fue general. Sufrió un destierro de 20 años por llegar tarde a la defensa de una fortaleza. Escribió sobre estos hechos y regresó al final. Su obra es la Historia de las guerras del Peloponeso, caracterizada por un lenguaje jurídico y psicológico, dirigida a personas formadas.
• Jenofonte: Formó parte del círculo de jóvenes que seguían las enseñanzas de Sócrates. Vivió el declive de Atenas, mostrándose defraudado por la democracia. Entre sus obras destacan:
  • Histórico-políticas: Helénicas.
  • Filosóficas: Banquete.
  • Didácticas: Tratados sobre equitación.