Acció, Responsabilitat i el Sentit del Mal: Anàlisi Filosòfica
Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
catalán con un tamaño de 3,5 KB
Acció i Responsabilitat
Responsabilitat
- Responsabilitat legal: Quan incomplim un deure o una llei preestablerta.
- Responsabilitat moral: Quan vulnerem un codi previ del que està bé i del que està malament.
Eximents de la Responsabilitat
Podem parlar del concepte d’ eximents de la responsabilitat. N'hi ha dos tipus:
- La falta de coneixement o consciència: la ignorància.
- La falta de llibertat o coacció.
El Sentit de les Accions i el Problema del Mal
La Recerca del Bé segons Aristòtil
Aristòtil comença la seva Ètica a Nicòmac dient: "Tota art i tota investigació, així com tota acció i tota deliberació conscient, tendeixen, pel que sembla, cap algun bé".
S'ha definit el bé com allò a què tendeixen totes les coses, seguint com va començar Aristòtil la seva ètica. Aristòtil considerava que aquest bé de les nostres accions sovint és instrumental: fem les coses per aconseguir-ne d'altres, llevat d'una cosa: la felicitat.
Les accions humanes han de ser compreses, han de ser interpretades, i no les podem explicar o entendre d'una manera purament determinista, objectiva, asèptica...
Perspectives sobre el Mal
- Sòcrates volia comprendre o entendre el mal i deia que qui fa el mal obra per ignorància.
- Hanna Arendt parlava de la Banalització del mal: trobar respostes a determinades accions humanes no és comprendre-les, sinó banalitzar-les.
Pensaments Teològics sobre el Mal
- El Maniqueisme sostenia que el món té dos principis antagònics: el bé i el mal.
- Però Sant Agustí diu que el mal és un mal ús de la llibertat humana (abans era maniqueista, però es va adonar de l'error).
- Pelagianisme: L'ésser humà, a través del seu esforç, pot ser virtuós i merèixer la salvació divina.
Pensaments Més Actuals
- Il·lustració: Afirmava la possibilitat del progrés moral de la humanitat. L'ésser humà, a través de l'educació i el progrés, pot esdevenir millor, just i feliç.
- Jean-Jacques Rousseau sostenia que només l'home natural era lliure, bo i feliç, mentre que el progrés social l'ha fet pitjor.
- Sigmund Freud defensa que l'avenç de la civilització fa més desgraciats els éssers humans, ja que veuen restringida la seva llibertat natural per les imposicions de les normes i deures socials cada vegada més exigents. Freud planteja així el conflicte o equilibri precari entre les pulsions (instints) i les normes, valors i imposicions socials.
La Virtut com a Terme Mig
Per Aristòtil, la virtut és un terme mig entre dos extrems igualment negatius, un per excés i un per defecte. La virtut en cada cas és el resultant de l'adquisició dels bons hàbits, de la intel·ligència i la determinació de la voluntat. És per això que és tan important l'educació.
La Llibertat
Tipus de Llibertat
Dos conceptes o tipus de llibertat:
- Llibertat negativa: És la llibertat externa o social.
- Llibertat positiva: És la llibertat interior o personal.