Chuletas y apuntes de Religión de Secundaria

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El Nacimiento de la Iglesia: Conceptos, Sectas Judías y Figuras Clave del Cristianismo Primitivo

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Fundamentos Teológicos y Rituales del Cristianismo Naciente

Pentecostés

En principio, fue una fiesta judía de acción de gracias por la cosecha obtenida del trabajo en el campo. Más tarde, se asoció con la alianza establecida en el Monte Sinaí entre Dios y el pueblo judío. Para los cristianos, es una festividad en la que se celebra que los discípulos de Jesús recibieron el Espíritu Santo. Al experimentarlo, sienten que Jesús y su mensaje no están muertos y tienen que dar testimonio a todo el mundo de su experiencia con Jesús.

Don de Lenguas (Glossolalia)

Es el signo de que el mensaje de Jesús es válido para todas las naciones y culturas. Es la capacidad de transmitir el mensaje de Jesús por parte de las personas que tuvieron y tienen... Continuar leyendo "El Nacimiento de la Iglesia: Conceptos, Sectas Judías y Figuras Clave del Cristianismo Primitivo" »

Orígenes y Desarrollo de la Comunidad Cristiana Primitiva

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La Misión de los Discípulos de Jesús

Jesús se rodea de discípulos y les encarga una misión importante: hacer discípulos por todo el mundo, anunciar y extender el Reino de Dios.

El Espíritu Santo: La Fuerza Cercana de Dios

Jesús había prometido a los discípulos que les enviaría otro Defensor una vez que Él hubiese vuelto al Padre. En Pentecostés se cumple la promesa: el Espíritu Santo se derrama en los corazones de los discípulos y estos reciben la fuerza necesaria para ser testigos de Jesús. El signo de que han recibido esa fuerza es que empiezan a predicar y a dar testimonio de su fe.

Una Nueva Vida en Comunidad

  • En el grupo: comunión (común-unión). Esta es fruto de la fe en Jesús: viven unidos y comparten sus bienes.
  • En su relación
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Eucaristía: significado, institución, sacrificio y frutos espirituales

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Eucaristía: significado y fundamento

S19. La Eucaristía significa reconocimiento, gratitud y acción de gracias para con Dios.

La acción de gracias adopta la forma de una oración. La palabra eucaristía ha prevalecido en el uso cristiano para designar la acción instituida por Jesús la víspera de su muerte. La esencia y la realidad de la Eucaristía se funda en la institución de Jesús, tal como la anuncia el Nuevo Testamento.

Textos de la institución

Los textos de la institución son cuatro: dos de la fuente petrina y dos de la fuente paulina. Entre los textos citados se encuentran:

  • Mc. 14,22-25
  • Mt. 26,26-29
  • Lc. 22,19-20
  • 1 Co. 11,23-26

La Eucaristía como memorial de la Pascua

La Eucaristía es el memorial de la Pascua de Cristo; es decir, de... Continuar leyendo "Eucaristía: significado, institución, sacrificio y frutos espirituales" »

Fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia y la Configuración Histórica del Puerto del Callao

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Historia y Fundación del Callao: Del Curacazgo al Puerto Virreinal

A principios del **siglo XVII**, el Callao estaba rodeado de **baterías y fuertes**. Las construcciones no seguían la típica estructura de las ciudades fundadas por españoles, que generaba el clásico «damero». De esta forma, disponían las casas paralelas a la costa para el apoyo de las labores portuarias.

Orígenes Prehispánicos y Primeros Asentamientos

El Callao contaba con presencia humana desde hace **más de 10 mil años**. Sin embargo, recién podemos identificar esta zona como entidad organizada política y socialmente a partir del **curacazgo**.

Tras la llegada de los españoles, era necesario encontrar un lugar donde los **barcos** (militares y comerciales) pudieran... Continuar leyendo "Fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia y la Configuración Histórica del Puerto del Callao" »

Los Orígenes de Jesús en los Evangelios Canónicos: Nacimiento, María y Tentaciones

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Los Orígenes de Jesús en los Evangelios Canónicos

Los evangelios de Mateo y Lucas ofrecen relatos fundamentales sobre la infancia y el nacimiento de Jesús, así como aspectos clave de su vida temprana y la misión de figuras centrales como Juan el Bautista y la figura de María.

La Infancia y el Nacimiento de Jesús

  • Narrativas de la Infancia en Mateo y Lucas

    Los evangelios de Mateo y Lucas presentan las narraciones más detalladas sobre la infancia de Jesús. Aunque con enfoques y detalles distintos, ambos coinciden en los aspectos esenciales de su origen divino y su nacimiento milagroso.

  • El Anuncio y Nacimiento de Jesús

    El evangelio de Mateo subraya que Jesús fue concebido por María por obra del Espíritu Santo, enfatizando su origen sobrenatural.

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El Seguimiento de Jesús y la Construcción de la Comunidad Cristiana

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La llamada al seguimiento

Jesús, con su modo de hacer y su forma de actuar, nos está hablando de Dios. Una de las cosas que Jesús hace es llamar al seguimiento. Esta llamada genera comunidad y supone una forma nueva de entender las relaciones. Todos los evangelistas recogen esta llamada de Jesús a sus discípulos.

«Pasando junto al mar de Galilea, vio a Simón y a Andrés, el hermano de Simón, echando las redes en el mar, pues eran pescadores. Jesús les dijo: 'Venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres'. Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron.» (Mc 1,16-18)

«Vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan, su hermano, que estaban en la barca repasando las redes con Zebedeo, su padre, y los llamó. Inmediatamente

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Historia del Cristianismo Primitivo: Evolución y Doctrina de la Iglesia

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Introducción: Agustín de Hipona

Agustín de Hipona nació en Tagaste, en el 354.

Estudió en Madaura y Cartago, especializándose en gramática y retórica.

Cuestionó algunos puntos del cristianismo, pero no abandonó la tradición cristiana.

La Evolución del Cristianismo en el Imperio Romano

De la Iglesia Perseguida a Permitida

Hacia el año 300, el cristianismo estaba prácticamente extendido por las zonas más pobladas del Imperio; su mayor presencia se encontraba en Oriente.

Tras vencer a Majencio en la Batalla del Puente Milvio en el año 312, en el año 313 se publicó el Edicto de Milán, que otorgaba la libertad de culto a todos los ciudadanos romanos. Los cristianos ya podían vivir su fe públicamente.

De Iglesia Permitida a Iglesia Oficial

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La Santa Eucaristía: Centro de la Vida Cristiana

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La Eucaristía es "fuente y cima de toda la vida cristiana". Los demás sacramentos, así como las obras de apostolado, se ordenan a ella. La Eucaristía significa y realiza la comunión de vida con Dios y la unidad del Pueblo de Dios, por las que la Iglesia es ella misma. En ella se encuentra la cumbre de la acción por la que, en Cristo, Dios santifica al mundo y del culto que, en el Espíritu Santo, los hombres dan a Cristo y, por Él, al Padre.

La Eucaristía: Anticipo de la Vida Eterna

Por la celebración eucarística nos unimos ya a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna, cuando Dios será todo en todos. En resumen, la Eucaristía es el compendio y la suma de nuestra fe.

Corazón y Cumbre de la Vida de la Iglesia

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L'Església: Origen, Missió i Sacraments

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1. L'origen de l'Església

Jesús s'envolta de deixebles i els encarrega una missió

Jesús es va envoltar, des del principi de la seva predicació, d'un grup proper de persones. Són els deixebles. Alguns van ser cridats per Jesús; uns altres s'hi van unir, atrets per la seva persona. Entre ells també hi havia dones.

Jesús en tria dotze d'entre el nombrós grup de deixebles que el seguien. Els anomena apòstols, que significa "enviats".

Jesús encarrega a aquests apòstols una missió important: fer deixebles arreu del món, anunciar i difondre el regne de Déu.

Per a aquesta missió, Jesús els promet l'Esperit Sant, que serà enviat pel Pare quan ell ja no sigui físicament entre ells. Amb la seva ajuda, els deixebles seran capaços de complir... Continuar leyendo "L'Església: Origen, Missió i Sacraments" »

San Agustinen Bizitza eta IV.-V. Mendeetako Elizaren Historia

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San Agustinen Bizitza

Bizitzaren Laburpena

  1. 354. urtean Tagasten jaio zen (Aljeria).
  2. Oso azkarra zen. Madauran eta Kartagon ikasi zuen.
  3. Gaztetan emakume batekin bizi izan zen eta seme bat eduki zuen: Adeodato.
  4. 32 urterekin Milango Anbrosio gotzainarekin elkartu zen.
  5. 33 urte zituela, 387an, kristautasunera itzuli zen, bataiatuz.
  6. 387. urtean bere semea, Adeodato, eta bere ama hil egin ziren.
  7. Afrikara itzuli zen eta Tagastera heldu zenean ondasun guztiak saldu eta lortutako dirua txiroen artean banatu zuen.
  8. 391n Hiponara joan zen. Apaiz ordenatu zuten eta monasterio bat sortu zuen.
  9. 396an Hiponako gotzain izendatu zuten.
  10. Asko idatzi zuen:
    1. 398an “Aitorkizunak”.
    2. 400an “Hirutasunari buruzko tratatua”.
    3. 413an “Jainkoaren hiria”.
  11. 430ean hil zen.

IV. eta V.

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