Los Pilares de la Fe: Definiciones Dogmáticas de los Primeros Concilios

1. Concilio de Nicea (325)

El emperador Constantino acababa de tomar posesión de la parte oriental del Imperio tras la victoria sobre Licinio. Allí se encontró una Iglesia dividida a causa de la polémica arriana. El emperador envió a Osio, obispo de Córdoba y consejero suyo, para mediar. Tras el informe de Osio, se convocó el Concilio de Nicea.

En este concilio se acordaron los siguientes puntos y se declaró que la doctrina de Arrio era herética y contraria a la Iglesia.

La Doctrina Arriana

• Arrio mantenía que el Hijo es inferior al Padre.
• Sostenía que el Verbo es una criatura del Padre, creada de la nada; la más perfecta de las creadas, pero, en última instancia,

Aproximació a la persona de Jesús

El Jesús real

És el Jesús que va existir.

El Jesús històric

Jesús que es coneix per les fonts cristianes com no cristianes.

El Crist de la fe

És la resposta de fe dels primers seguidors de Jesús.

El naixement de Jesús

Tenim poques dades. Només hi ha dos textos: Mateu i Lluc.

Mateu

1. L'anunci previ al naixement en la figura de Josep.
2. El llenguatge simbòlic dels somnis.
3. La virginitat de Maria.
4. El tema dels mags.

Lluc

1. Les anunciacions a Zacaries i a Maria.
2. Els càntics de Maria, Zacaries i de Simeó.

Infantesa i vida oculta

La seva vida es desenvolupa a Natzaret. Jesús, en hebreu vol dir “Déu salva”. Viu en una família formada per Josep, el fuster, i Maria. La seva llengua materna era l'arameu, la llengua del... Continuar leyendo "Aproximació a Jesús: Història, Fe i Resurrecció" »

Diferencias entre el Luteranismo, Calvinismo y Anglicanismo

Luteranismo

• Las buenas obras no son un medio para alcanzar la salvación, solamente se requiere fe.
• La Biblia es la única fuente de doctrina.
• Se elimina el culto a la Virgen, los santos y la mediación de los sacerdotes.
• Solo el bautismo y la eucaristía son sacramentos legítimos.
• Se niega el valor de las indulgencias y la existencia del purgatorio.
• Se niega la autoridad del Papa.

Calvinismo

• Predestinación: Dios es el creador y soberano absoluto del mundo.
• El hombre ha sido puesto en la tierra para cumplir la voluntad de Dios.
• El hombre no es libre para decidir su destino entre el bien y el mal.
• Las buenas obras y la fe en Dios no tienen valor absoluto para alcanzar la salvación.

Anglicanismo

• Autonomía

101. ¿Qué significa Deuteronomio y qué lugar ocupa este libro en el Pentateuco?

Significa “ley posterior” o “segunda ley”.

102. ¿Qué es un libro “apócrifo” para los católicos?

Un libro no admitido en el canon, por ejemplo el “Protoevangelio de Santiago” o “el Evangelio de Tomás”.

103. ¿Qué es un libro “deuterocanónico” para los católicos?

Es un libro que pertenece al grupo de libros del canon aceptado pero que no está en el canon hebreo (libros protocanónicos) sino que procede del canon griego alejandrino de la Biblia de LXX.

104. ¿Qué es un libro “apócrifo” para los protestantes?

Son los libros que pertenecen al grupo que nosotros llamamos “deuterocanónicos”.

105. ¿Cómo se denomina en términos protestantes

Fue realizada por las autoridades de la Iglesia católica, que se reunieron en el Concilio de Trento entre 1545 y 1563. En ese concilio los católicos condenaron las ideas de las iglesias protestantes y reafirmaron su doctrina con la finalidad de recuperar fieles para la fe cristiana.

Se planteó la renovación del clero y profundizaron en la formación intelectual y pastoral. Aquí se dio el rechazo a la idea única de la Biblia, la salvación por gracia de Dios y las obras, definiendo la Eucaristía dogmáticamente como la consagración del pan en el cuerpo de Cristo y del vino en su sangre.

La Cuestión Social del Siglo XIX: Un Problema y un Mal Moral

El gran tema social del siglo XIX fue la entonces llamada «cuestión obrera». En el año 1891, en la encíclica Rerum Novarum, León XIII expuso su génesis y resumió su contenido, afirmando que un pequeño número de opulentos y adinerados había impuesto un yugo casi de esclavitud a una infinita multitud de proletarios. Esta situación, desde el punto de vista sociológico, constituía un problema que exigía solución y, desde la perspectiva ético-teológica, un mal moral que reclamaba remedio.

Hacia la Solución y el Remedio: La Propuesta de la Iglesia

El gran pontífice se adentró decididamente por los caminos de la búsqueda y concreción de la solución-remedio. Para conseguirlo,... Continuar leyendo "Doctrina Social de la Iglesia: Principios Fundamentales para la Justicia Social" »

Las Grandes Religiones Monoteístas: Historia y Diálogo

Judaísmo: Las Raíces de la Fe Monoteísta

El Judaísmo, centrado en la adoración de Yahvé, constituye las raíces antiguas de Jesús. Sus figuras fundacionales incluyen a Abraham, Isaac, Jacob y Moisés.

El Surgimiento del Islam

El Islam nació en el siglo VII. Tras su surgimiento, conquistó rápidamente Oriente Medio, el Norte de África y España. Históricamente, hubo tratados de paz entre musulmanes y cristianos.

• El Padre (Dios) es conocido como Alá.
• El profeta Mahoma recibió la revelación de Dios a través del ángel Gabriel, dando origen al Islam y al Corán.
• Jesús (Isa) aparece mencionado en el Corán.

Historia de Conflictos y Divisiones

Una Historia de Enfrentamientos

La Edad Media... Continuar leyendo "Historia y Teología de las Religiones Monoteístas: Conflictos, Ecumenismo y Diálogo de Fe" »

El Ministerio Papal: Fundamentos y Extensión de la Autoridad

El Papa es el Vicario de Cristo que está al servicio de toda la comunidad. Por lo tanto, el primado papal es un ministerio central y, a continuación, examinaremos los aspectos fundamentales que lo definen y sustentan.

Fundamentos Bíblicos del Primado de Pedro

Jesús eligió de entre los doce a Pedro como cabeza con el fin de que rigiese toda la Iglesia. Esto está fundamentado, ya que el Nuevo Testamento ofrece imágenes de Pedro como primer testigo de la resurrección de Jesús, y el Libro de los Hechos lo presenta como testigo privilegiado. Sin embargo, su posición no es solo la de ser privilegiado, sino que también tiene una función clave en acontecimientos precedentes, como... Continuar leyendo "El Ministerio Papal y María como Modelo Eclesial: Fundamentos Bíblicos y Doctrina Católica" »

1) ¿POR QUÉ DECIMOS QUE EL HOMBRE NO ES ALGO SINO ALGUIEN?

El hombre es una unidad en la dualidad. Dualidad que puede expresarse como cuerpo-alma. Por un lado, el hombre se experimenta como cuerpo, por su condición mundana, temporal y mortal. Por otro lado, el hombre se experimenta como alma, porque vive todas esas experiencias transcendiéndolas de alguna manera y sin que se acaben de agotar. Como hemos visto, el hombre es una materia psicoorgánica, unidad sustancial de espíritu y materia. El hombre no solo se limita a ser algo, sino alguien; no solo tiene naturaleza, sino que es persona, sujeto que dispone de su naturaleza. Se trata de integrar la naturaleza en lo personal. Persona tiene que ver con auto posesión, con el disponer de... Continuar leyendo "Dios y el Hombre: Un Análisis Profundo de la Fe y la Iglesia" »