Chuletas y apuntes de Religión

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Erreforma eta Kontrarreforma: hedapena eta ondorioak

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Erreformaren hedapena

Luteranismoa arin hedatu zen Europako erdialdean eta iparraldean.

Europa osoan zehar sortu ziren erreformatzaileak. Genevan, Joan Kalbinak gizakia jaiotzatik predestinatuta dagoela aldarrikatu zuen (salbamendura edo kondenaziora). Kalbinistek uste zuten sinestunak zaindu behar direla, bekatuak egin ez ditzaten; horregatik, Genevan zentsura zorrotza ezarri zen. Kalbinismoa Suitzan, Herbehereetan, Frantzian, Ingalaterran eta Eskozian hedatu zen. Frantzian kalbinistak hugenotak ziren, eta Ingalaterran eta Eskozian puritanoak.

Ingalaterran anglikanismoa sortu zen. Henrike VIII.a erregeak Erromarekin hautsi zuen, Aita Santuak Ana Boleyn-ekin ezkontzea eta Katalina Aragoikoarekin dibortzioa ukatu ziolako. Erregea Ingalaterrako... Continuar leyendo "Erreforma eta Kontrarreforma: hedapena eta ondorioak" »

Fundamentos y Efectos del Matrimonio Católico: Origen, Consentimiento y Fecundidad

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El Matrimonio: Fundamento y Vocación al Amor

1. El Origen Divino del Matrimonio

«La íntima comunidad de vida y amor conyugal está fundada por el Creador y el mismo Dios es el autor del matrimonio.»

La vocación al matrimonio forma parte de la naturaleza misma del hombre y de la mujer, según fueron creados por Dios.

2. La Llamada al Amor y la Fecundidad

Dios, que ha creado al hombre por amor, lo ha llamado también al amor, y esta llamada está escrita en el corazón de todo ser humano. Este amor es bueno y está destinado a ser fecundado, cumpliendo el mandato: «Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sometedla.»

3. El Misterio del Matrimonio en la Historia de la Salvación

De un extremo a otro, la Escritura habla del matrimonio... Continuar leyendo "Fundamentos y Efectos del Matrimonio Católico: Origen, Consentimiento y Fecundidad" »

Conceptes Clau de Sociologia: Identitat, Religió i Globalització

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Identitat i Cultura: Conceptes Essencials

La identitat és una part essencial del jo. És el procés mitjançant el qual una persona o grup es reconeix a si mateix i reconeix els altres com a part del mateix grup. És un principi de cohesió interioritzat que permet reconèixer-se i ser reconeguts. La identitat és un vincle de pertinença dinàmica, que es transmet d'una generació a una altra.

Característiques de la Humanitat i la Cultura

La cultura es manifesta en dues dimensions principals:

  • Universalisme: La cultura, per oposició a la naturalesa, és alhora un caràcter distintiu de l'espècie humana i un conjunt de coneixements adquirits per les societats al llarg del seu desenvolupament històric. La societat s'organitza mitjançant el
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Redención Divina y Humanismo Cristiano: Pilares de la Fe y la Dignidad Humana

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La Redención: Obra de las Divinas Personas

La Redención, como obra de Dios ad extra, es atribuible a las tres Divinas Personas, aunque bajo diversos aspectos se atribuye a cada una de ellas. La iniciativa por la que el Hijo y el Espíritu son enviados al mundo se atribuye al Padre, la fuente primera de la que fluye todo beneficio. El Hijo, al encarnarse y morir en la cruz, efectúa el cambio completo por el que somos transformados de la enemistad a la amistad con Dios. El Espíritu Santo, enviado a las mentes y corazones de los creyentes, los hace capaces de participar personalmente de los beneficios de la acción redentora de Dios.
Después de la Ascensión de Cristo, el Espíritu Santo hace presentes los frutos de la actividad redentora en
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Fuentes y Características de la Oración

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¿Cuáles son las principales fuentes de la oración?

La Palabra de Dios, la liturgia y las virtudes.

¿Cómo actúa el Espíritu Santo en la oración?

Como maestro de vida interior.

Y la Santísima Virgen, ¿cómo interviene?

Como modelo de oración.

¿Es conveniente orar a los ángeles y a los santos?

Sí, que son nuestros intercesores ante Dios.

¿Tenemos obligación de orar?

Tenemos obligación.

¿Cómo hemos de orar?

Con atención, humildad, confianza y perseverancia.

¿Oye siempre Dios nuestras oraciones?

Siempre, nos concede lo que es más conveniente.

¿Podemos pedir a Dios la salud y otros bienes temporales?

Pidámoslos sometiéndolos a su voluntad.

Max Weber i l'esperit del capitalisme: una anàlisi sociològica

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Max Weber: Biografia i Context Històric

Context Històric

Max Weber va néixer el 21 d'abril de 1864 a Erfurt (Turíngia) i va morir el 14 de juny de 1920 a Munic. Va ser testimoni de la creació de l'Imperi Alemany (1871) i del seu enfonsament (1918), així com del naixement de la República de Weimar (1919). Al llarg de la seva vida va conèixer dues guerres nacionals (1866 i 1870), una guerra mundial (1914-1918) i tres revolucions (les de 1905 i 1917 a Rússia i la de 1918 a Alemanya). Com a sociòleg, Weber ofereix un testimoni de primera mà sobre la crisi de la tradició prussiana (aristocràtica, autoritària, patriarcal) i el sorgiment dels Estats moderns. L'Alemanya del seu temps va viure uns canvis socials, històrics i culturals profunds.... Continuar leyendo "Max Weber i l'esperit del capitalisme: una anàlisi sociològica" »

María de Nazaret: Modelo de Fe y Profecía para la Vida Cotidiana

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¿Qué supone para nosotros María de Nazaret?

María ha sido, en muchas ocasiones, la gran desconocida, alejada de nuestra vida ordinaria de fe. Hemos compartido nuestra reflexión y debemos acercarnos a ella, descubriéndola como:

Modelo de mujer, de madre y de discípula

Mujer sencilla, pobre, humilde y receptiva al Sí de Dios a la humanidad. Mujer de fidelidad absoluta a Dios. Primera creyente, porque conoce al Dios del Amor.

Mujer de fe, de entrega, atenta a las necesidades del hermano, comprometida en lo cotidiano. Cuanto más cercana se descubre, más nos identificamos con ella. Es una señal luminosa que nos marca el camino hacia su Hijo.

Profeta de nuestro tiempo

  • En ella descubrimos cómo Dios se hace presente y salva en la debilidad.

Aspectos

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Fundamentos de la Biblia: Antiguo y Nuevo Testamento y Pensamiento Hebreo

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La Biblia: Antiguo y Nuevo Testamento

Una de las dos grandes divisiones de la Biblia. Comprende los escritos de Moisés y los anteriores a la venida de Jesucristo. La redacción original se realizó en hebreo o arameo, aunque algunos fragmentos nos han llegado a través del griego.

El Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento es —según el canon cristiano— la primera parte de la Biblia. Contiene el Pentateuco y otras series de libros históricos, sapienciales y proféticos. En total, se numeran en el Antiguo Testamento:

  • 39 libros en la versión protestante.
  • 46 libros en la versión de la Iglesia Católica.
  • 51 libros en la de la Iglesia Ortodoxa.

Las denominaciones de Biblia y de Antiguo Testamento (que presupone la existencia de un Nuevo Testamento)... Continuar leyendo "Fundamentos de la Biblia: Antiguo y Nuevo Testamento y Pensamiento Hebreo" »

Principios y Valores Clave de la Doctrina Social: Subsidiaridad, Justicia y Caridad

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Principios Fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI)

El Principio de Subsidiaridad

El principio de subsidiaridad fue mencionado por primera vez en la encíclica Quadragesimo Anno del Papa Pío XI en el año 1931. Toda la tarea social está configurada en torno a dos ejes principales:

  • Prohibición de la Usurpación de la Competencia: Ninguna estructura de orden superior (Estado) debe usurpar la competencia o ofrecer ayuda a un nivel inferior (familia o individuo) si este no lo necesita.
  • Compromiso de Ayuda: El nivel superior debe ayudar al inferior cuando este se ve desbordado ante un problema o una necesidad que no puede resolver por sí mismo.

Este principio busca fortalecer la libertad del individuo, de los grupos y de las asociaciones.... Continuar leyendo "Principios y Valores Clave de la Doctrina Social: Subsidiaridad, Justicia y Caridad" »

Fundamentos Eclesiológicos: Misterio, Misión y el Doble Compromiso de la Iglesia

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Fundamentación Eclesiológica: El Misterio de la Iglesia

La aceptación del misterio de la Iglesia como punto de partida de la eclesiología, aunque a primera vista parezca paradójico, abre grandes posibilidades de adquirir conocimientos y experiencias nuevas de la realidad de la Iglesia. De las reflexiones sobre la realidad mistérica de la Iglesia se desprende que el concepto de “misterio” aplicado a la Iglesia, a partir de las verdades de la fe en su sentido teológico auténtico, no es algo que se oponga a la razón humana, aunque solo podamos encontrar su sentido más profundo a la luz de la Revelación.

Partir en la eclesiología de la Iglesia-misterio presupone que la Iglesia es una realidad penetrada por la divina presencia y, por... Continuar leyendo "Fundamentos Eclesiológicos: Misterio, Misión y el Doble Compromiso de la Iglesia" »