Chuletas y apuntes de Religión

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Qué significa que la Iglesia sea católica: Los tres pilares de su universalidad

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El significado de la palabra católico: Universalidad y plenitud

El término católico significa “universal”, lo cual implica abarcar y contener todo lo necesario para la salvación. La Iglesia se define como católica a partir de tres sentidos fundamentales:

1. La Iglesia como casa de la fe y la salvación

La Iglesia es católica porque es el espacio donde se anuncia la fe íntegra y la salvación que Cristo nos trajo se ofrece a todos. En ella, nos encontramos con la misericordia de Dios que nos transforma, pues en ella está presente Jesús, quien nos brinda:

  • La verdadera confesión de fe.
  • La plenitud de la vida sacramental.
  • La autenticidad del ministerio ordenado.

En la Iglesia, cada uno de nosotros encuentra lo necesario para creer, vivir... Continuar leyendo "Qué significa que la Iglesia sea católica: Los tres pilares de su universalidad" »

La Resurrección de la Carne: Incompatibilidad de la Antropología Cristiana con la Reencarnación

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Incompatibilidad de la Reencarnación con la Doctrina Cristiana

Según los Evangelios, Jesús nos dice que al final de los tiempos resucitarán nuestros cuerpos, para el Juicio Final. La reencarnación, según otras religiones, consiste en reencarnarse en otro tipo de ser viviente, lo cual no es lo que nos dice Jesús.

Dios llama a la comunión de vida con Él no solo a una parte del hombre, sino a su criatura entera, en su unidad indivisible, en cuerpo y alma. No es compatible con la antropología cristiana pensar que el ser humano consista en un alma migratoria que peregrina de cuerpo en cuerpo, llamada ella sola a la plenitud, solo el alma.

La Búsqueda de la Eternidad y el Purgatorio

La sed de la eternidad, la convicción de que esta etapa... Continuar leyendo "La Resurrección de la Carne: Incompatibilidad de la Antropología Cristiana con la Reencarnación" »

Las Bienaventuranzas, Concupiscencia, Pecado y Justificación: Un Estudio Teológico

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Las Bienaventuranzas

Jesús llama al discípulo, a todo discípulo, a seguirle libremente en este camino de perfección; y así, como pórtico del Sermón de la Montaña (Mt 5, 1-12), le presenta las Bienaventuranzas, “un especie de autorretrato de Cristo y, precisamente por esto, una invitación a su seguimiento y a la comunión de vida con Él” (VS 16)

Son las actitudes y disposiciones básicas de la existencia del discípulo que ha aceptado el Reino de Dios en Jesús y, por ellas, los bienes del reino de Dios -a Dios mismo, felicidad del hombre-

  • el pobre, el afligido por el mal del mundo, hambriento y sediento de la voluntad de Dios, no violento, dispuesto a perdonar, que comparte y presta su servicio al otro, es transparente de corazón,
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Pedagogía de la Fe: Rol y Principios Fundamentales del Educador Católico

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Fundamentos de la Didáctica de la Religión Católica

1. Didáctica de la Religión Católica

La didáctica es el arte de enseñar. Sigue una metodología para transmitir contenidos a unos sujetos. Su lema es: "hay que enseñar lo mejor posible". La didáctica religiosa analiza los criterios, métodos y sistemas para mejorar la transmisión de la religión.

2. Perfil Profesional y Religioso del Educador Católico

2.1. Profesionalidad

  • Sólida formación en competencias culturales, psicológicas y pedagógicas.
  • Exige un testimonio de vida.

2.2. Una Vocación más que una Profesión

  • Vocación cristiana sobrenatural, vivida con alegre entusiasmo.
  • Máxima conciencia de la importancia, riqueza y responsabilidad de esta vocación.

2.3. El Laico en la Escuela

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Edat antiga i mitjana: Imperi romà, Bizanci i Aràbia

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T3: Edat antiga i Edat Mitjana

Canvis

Imperi dividit en tres per l'emperador Teodosi: Occident i Orient. (475) L'Occident va desaparèixer per la invasió de pobles germànics; l'Orient va perdurar fins a 1453 a conseqüència de la conquesta otomana.

Continuïtats

Cristianisme (declarat religió oficial, no politeista) / llengua llatina / agricultura com a font principal de l'economia.

Imperi bizantí

Imperi romà d'Orient també anomenat bizantí (s. VI). L'emperador Justinià va assolir restaurar gran part de l'imperi.

Exèrcit

Exèrcit

T4: Península Aràbiga abans de l'islam

La península Aràbiga abans de l'islam: és un gran desert amb un relleu irregular; no hi ha gairebé cap riu i gairebé mai no plou, excepte a l'actual Iemen. Al segle VI... Continuar leyendo "Edat antiga i mitjana: Imperi romà, Bizanci i Aràbia" »

Han tingut

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LUTERANISME

1.Pq Martí Luter penja 95 tesis?

indignat per la forma com eren predicades les indulgencies, semvlaba una dorma d'enriquirse.

2.5 caracteristicas doctrina heretica

rebutjava l'autoritat del sant pare,sol consideraba sacrament el baptisme i sopar del señor,suprimí el sacerdoci i monestirs,deia q les bones accions d les persones no tenen valor davan Déu,solament per la fe serem salvats.

3.Pq prínceps alemanys ajudaren a luter?

els interesava tenir motius que justifiquesin la seva rebelia contra lautoritat imperial i apoderarse del patrimoni dels moestirs que havien estat suprimits

4.Pq la imprenta afavorí la extencio d les idees luteranes?

pq feia copies amb poc temps per distribuirles a mols llocs

5.Com aconseguí l’Església sobreviure

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Saúl, David y Salomón: historia de los primeros reyes de Israel, el destierro y la fe

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Los primeros reyes de Israel

¿Quiénes fueron los tres primeros reyes de Israel? Cuéntame la historia del segundo rey que tuvo Israel.

Los primeros reyes de Israel fueron Saúl, David y Salomón. David fue el principal rey de Israel. Había nacido en Belén y estableció la capital del reino en Jerusalén. Compuso los Salmos, que son himnos y cánticos dedicados a Yahvé. Dios le prometió que de su descendencia nacería un Rey que reinaría para siempre; era la promesa del Mesías, Jesucristo, descendiente de David. Desde ese momento, el pueblo de Israel mantuvo viva la esperanza de la llegada del Mesías Salvador.

Salomón y la división del reino

¿Quién fue Salomón? ¿Qué pasó con el pueblo de Israel durante su reinado?

Salomón, hijo... Continuar leyendo "Saúl, David y Salomón: historia de los primeros reyes de Israel, el destierro y la fe" »

Explorando la Gracia Divina: Virtudes Teologales y Moral Cristiana

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La Gracia del Espíritu

La gracia es un término específicamente cristiano que designa una plenitud que no puede agotar el conocimiento humano: es la autodonación de Dios por puro amor, que colma la absoluta indigencia del hombre.

Se incluyen diferentes aspectos, todos relacionados:

  • Gracia increada: el don que Dios hace de sí mismo por puro amor.
  • Gracia creada: los efectos que se producen en el hombre agraciado:
    • Participación en la naturaleza divina o divinización.
    • Filiación adoptiva.
    • Conformación con Cristo…
  • Gracia habitual o permanente: la nueva realidad humana constituida.
  • Gracias actuales: iluminaciones y mociones que preceden y que acompañan a todos los actos que nos llevan a la salvación.

Virtudes Teologales: Fundamentos de la Vida Cristiana

¿Qué

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Explorando las Religiones del Mundo: Hinduismo, Budismo y las Creencias Monoteístas

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Religiones Orientales

Hinduismo

Dharma - Orden o ley universal.

Atman - Espíritu.

Karma - Reencarnarse en un ser superior o inferior.

Tiene su origen en las creencias y ritos de los antiguos pueblos del valle del Indo y se basa en textos sagrados.

Brahman - Es eterno, absoluto, incomprensible.

Es politeísta. Brahman (creador), Shiva (destructor, justiciero), Visnú (sol, protector). Los dioses gobiernan el orden o ley universal que es influenciado por las acciones del hombre.

El ser humano debe liberar su espíritu o atman de su cuerpo para fundirse en el Brahman. Quien no logra liberar su atman se reencarna al morir en otro cuerpo de categoría superior o inferior según las consecuencias de sus acciones. Los hindúes hacen ofrendas, procesiones,... Continuar leyendo "Explorando las Religiones del Mundo: Hinduismo, Budismo y las Creencias Monoteístas" »

Eclesiologia: Misteri, Comunió i Missió de l'Església

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BLOC 2: Fonaments de teologia per al mestre

2.2- Eclesiologia: L'església: misteri, comunió i missió

Els cristians, que reben el baptisme, es reuneixen en una església (com a edifici i institució). Creuen, coneixen i estimen a Déu (Pare misericordiós que acompanya i perdona). Com que no el podem veure com a persona, el veiem com a Jesucrist. Sentint la persona de Jesucrist (resultat històric, impulsats per l'Esperit Sant, que és presència, impulsa i dóna força), creen el Misteri Santíssima Trinitat: 3 persones en 1 (Déu, Jesucrist i l'Esperit Sant).

Església:

  • Anunci de la paraula: Evangeli (bona notícia)
  • Celebració dels 7 sagraments:
    • Iniciació: Baptisme (és el sagrament pel qual els cristians entren a formar part de l'església,
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