Chuletas y apuntes de Religión

1.8. Organització de les Noves Esglésies

Les noves esglésies cristianes van anar augmentant en nombre de manera progressiva i desenvolupant-se seguint les formes d'organització de l'imperi.

• El cristianisme primitiu va ser un fenomen essencialment urbà. En el segle I d.C. les ciutats eren molt valorades per la societat de l'imperi romà com a símbol de cultura i prosperitat econòmica. A les ciutats és on es comerciaven els productes que s'importaven i s'exportaven per tot l'imperi, és on hi havia l'administració imperial, mercats, escoles, centres culturals, centres de poder i d'oci.

El cristianisme va anar creixent progressivament en seguidors a les ciutats fins a l'extrem que al segle IV d.C. tothom era cristià a les poblacions urbanes.... Continuar leyendo "Organització de les Esglésies Cristianes" »

Características de la Iglesia

La Iglesia como misterio

La palabra misterio aparece en el Antiguo Testamento con el sentido ético de algo secreto que debe conservarse como tal o también como algo secreto que, para ser conocido, debe ser revelado o manifestado. En el Nuevo Testamento, Pablo es el primero que manifiesta una conciencia refleja de la Iglesia, de su naturaleza y de sus fines.

Características de la Iglesia

• Una sola Iglesia: El Nuevo Testamento presenta a la Iglesia difundiéndose por el mundo. Jesús habla de ella utilizando la imagen del único rebaño. Una sola fe.
• Iglesia Santa:
  • Santidad objetiva: es una realidad compleja, la presencia en ella de Cristo, su fundador y cabeza, y en la del Espíritu Santo, que es su animador. Excelencia

La Creación y el Amor de Dios

Dios creó todas las cosas y las ama. Por este amor, no les quitará la posibilidad de seguir existiendo, aunque teóricamente podría hacerlo. De la nada creó todo para nosotros.

Gobernar vs. Cuidar

Es importante distinguir entre gobernar y cuidar:

• Gobernar: Puede dar la impresión de ser una obligación que Dios tiene hacia nosotros, pero no es así, pues nadie lo obliga a actuar.
• Cuidar: Es como un padre hacia un hijo; se realiza por puro amor.

La Providencia Divina

La Providencia es creer en lo que Dios quiere para nosotros y reflexionar si eso es bueno o malo para nuestra vida. Implica la asistencia divina para darnos lo necesario. Existe una diferencia entre la providencia en sí misma y la confianza que depositamos... Continuar leyendo "La Providencia Divina, el Mal y la Responsabilidad Humana en la Teología" »

Los Principios Originarios

Son aquellos de carácter universal y permanente en toda la realidad social. Principio Teológico: Dios existe y es creador del universo y del hombre. Es trascendente, Bien, Verdad y Belleza. Es un principio de razón y de fe. Conocimiento de Dios: espontáneo, metafísico, sobrenatural. Santo Tomás, San Anselmo, San Agustín, Descartes, Kant. Principio Cristológico: Cristo es Dios, es el hijo de Dios Padre, 2º persona de la Trinidad, que entra en la historia de la humanidad para salvar al hombre. Está probada su existencia histórica; Aparece su figura anunciada en la Escritura desde el A.T., en el NT...; Creer que Cristo es Dios es un principio de fe.

Principio Antropológico

Antes Principio Iusnaturalista: Existe

La Resurrección de Cristo: Un Hecho que Deja Huellas en la Historia

De la Desolación del Viernes Santo a la Euforia del Domingo de Resurrección

Del fracaso al triunfo, dos mil años después, millones de personas dicen que Cristo está vivo. Una cadena ininterrumpida de testigos: Juan, los Padres de la Iglesia, San Agustín, San Francisco de Asís, afirman que ha resucitado. ¿Los apóstoles engañaron? Los testimonios son de gran fiabilidad.

Un Gran Signo de Credibilidad: Su Resurrección

Existencia de relatos de la resurrección, origen de la fe cristiana.

Jesús de Nazaret: Una Relación Especialísima con Dios

Una de tantas personas, pero con clara conciencia de ser el Mesías. Sus palabras y sus obras lo corroboran. En él se cumplen las... Continuar leyendo "La Resurrección de Cristo: Evidencia, Significado y Presencia en la Iglesia" »

La Misión de Jesús

Nuestra naturaleza humana, herida por el pecado, necesitaba ser sanada. Dios Padre envió a su Hijo único para salvarnos del pecado y para que pudiéramos conocer el amor de Dios.

Jesús hace presente el Reino

El Reino que Jesús hizo presente es de naturaleza espiritual y es la salvación de Dios.

La llamada de Jesús genera comunidad

Dios llama a cada uno para que forme con los demás una familia. Es a través de esta familia como Jesús se hace presente.

La Iglesia surge de la voluntad de Jesús

La familia a la que Jesús convoca es la Iglesia

La Iglesia es el inicio y el germen del Reino en la tierra. Jesús quiso que quienes acogieran el Reino formaran una comunidad visible y organizada. Por eso, la Iglesia es a la vez visible... Continuar leyendo "La Iglesia: Misión, Estructura y Vocaciones" »

Diferencia entre Sacramento y Magia

Se dice que en la Eucaristía el pan se convierte en el Cuerpo de Cristo y el vino en la Sangre de Cristo. A menudo surge la pregunta sobre la diferencia entre un sacramento y un acto de magia.

La magia, generalmente, busca un beneficio para aquel que la realiza. La Eucaristía, en cambio, no es un acto mágico; su beneficio se extiende a toda la humanidad.

Con la magia, se espera que el efecto sea automático. En los sacramentos, sin embargo, observamos que implican un proceso personal y de fe. Un acto mágico pretende cambiar la naturaleza de las cosas de forma extrínseca, pero un sacramento no opera como un cambio forzado de la naturaleza.

Lo más importante es distinguir la intención y el efecto:

• La magia

El Bautismo antes de Jesús

El bautismo es uno de los tres sacramentos de iniciación cristiana y, por tanto, el que introduce a la persona en la comunidad. Para comprender el bautismo, debemos preguntarnos si este rito existía antes de Jesús. La respuesta es afirmativa, ya que el mismo Jesús fue bautizado. Juan el Bautista utilizaba este signo como un acto de purificación. El bautismo de Juan era una llamada urgente a la conversión: “Convertíos porque está cerca el reino de los cielos”. Además, el bautismo de Juan era para todos, no para una comunidad específica, y tenía un carácter que buscaba un cambio profundo en la persona. Otra característica del bautismo de Juan es que miraba hacia el final de los tiempos, es decir, que... Continuar leyendo "El Sacramento del Bautismo: Significado y Origen en las Primeras Comunidades Cristianas" »

Anselm Turmeda (Ciutat de Mallorca, 1355 - Tunis, 1423)

Anselm Turmeda fou un escriptor mallorquí que va escriure en llengua catalana i àrab. Els seus llibres tingueren una gran difusió popular als països de parla catalana.

Vida i formació de Turmeda

Turmeda va néixer a Ciutat de Mallorca. Ingressà a l'orde franciscà i s'ordenà diaca i, posteriorment, sacerdot. Als 25 anys, estudià a Bolonya. Allà, segons explica, conegué un mestre, Nicolau Martell, que en explicar la referència evangèlica a la futura vinguda del Paràclit («Darrere meu, vindrà un profeta anomenat Paràclit»), li confessà que Paràclit era el nom del profeta dels musulmans i que la seva religió era la veritable. Poc temps després, Turmeda retornà a Mallorca.... Continuar leyendo "Anselm Turmeda: Vida, Conversió a l'Islam i Obres Clau" »

Orígens del Conflicte Israel-Palestina

El novembre de 1947, després de la Segona Guerra Mundial (1939-1945) i del terrible Holocaust produït pel nazisme d’Adolf Hitler en contra de la comunitat jueva, va sorgir la necessitat de reunir forces entre la població jueva. Aquests ho van fer reagrupant-se, i es van iniciar diferents moviments que impulsaven la creació d’un nou estat, on predominés la cultura i religió jueva. Aquest anhel va ressuscitar quan alguns jueus van voler retornar a l'anomenada «Terra Promesa» a finals del segle XIX, perquè la tornada coincidís amb l’arribada del «Messies».

En aquesta època, el territori israelià formava part de l’Imperi Otomà, ocupat, majoritàriament, per musulmans. Amb el pas dels... Continuar leyendo "Conflicte Israel-Palestina: Orígens i Evolució Històrica" »