Chuletas y apuntes de Religión de Bachillerato y Selectividad

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La Fe Cristiana: Revelación, Encarnación y Mensaje de Jesús

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El Reduccionismo y la Interpretación de Jesús

El reduccionismo en la fe cristiana implica ofrecer una interpretación de Jesús que se desvía de la que presentan los Evangelios, los cuales deben ser considerados la fuente principal y primordial para la fe del cristiano. Esta perspectiva busca eliminar lo sobrenatural para reducir la figura de Jesús a problemas meramente temporales del ser humano.

El Motivo de la Encarnación

El motivo de la Encarnación se expresa claramente en el Credo de la Iglesia al afirmar: "por nosotros y por todos los hombres se encarnó y bajó del cielo". Los Evangelios, por su parte, presentan los motivos de la Encarnación desde diversas perspectivas:

  • Origen divino de Jesús.
  • El Reino de Dios.
  • Según la doctrina de
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Fundamentos de la Iglesia: Definición, Misión y las Cuatro Marcas Esenciales

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La Naturaleza y Misión de la Iglesia: Pueblo de Dios y Cuerpo Místico

Definición y Realidad Dual de la Iglesia

La Iglesia es el Pueblo de Dios, el conjunto de todos los bautizados y creyentes que la constituyen.

Es también el lugar del Don Trinitario de Dios a los hombres y el Cuerpo Místico de Cristo. Por tanto, es una realidad visible, en cuanto institución humana, y radicalmente invisible en su realidad profunda.

En tanto que institución humana, la Iglesia es una sociedad organizada de forma jerárquica, en función de los servicios que requiere para sostenerse y los ministerios que debe desempeñar.

Fundamento Apostólico y Envío del Espíritu Santo

Jesús reunió a doce discípulos a los que instruyó a lo largo de tres años. A Pedro... Continuar leyendo "Fundamentos de la Iglesia: Definición, Misión y las Cuatro Marcas Esenciales" »

El misterio de Dios y la Trinidad: revelación, Encarnación y Pascua

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El misterio de Dios

El recorrido bíblico nos lleva a descubrir que, cuando se habla de misterio, la Escritura hace referencia al mismo Dios. El contenido del misterio es la salvación de Dios en la historia, realizada por Jesucristo y dada a conocer por el Espíritu Santo. Debemos compaginar la grandeza del misterio, que el hombre no puede alcanzar por sus propias fuerzas, con la accesibilidad del mismo gracias a la revelación divina.

Así, Dios es misterio, en primer lugar por lo que es en sí mismo y, en segundo lugar, porque está más allá de nuestra realidad y de nuestro conocimiento limitado. La definición de misterio no viene dada por la razón humana, sino por la realidad divina. El misterio de Dios va más allá de la comprensión... Continuar leyendo "El misterio de Dios y la Trinidad: revelación, Encarnación y Pascua" »

msn bjlab

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  1. Tema 8

    Esquema:
    conciencia moral.
    Juicio de conciencia. Ética.

    La conciencia moral es la capacidad que tenemos los seres humanos para discernir El bien del mal, que nos permite llegar a la salvación.

    Se llama juicio de conciencia a la capacidad de valorar acciones concretas. El ser Humano debe obedecer siempre a su juicio de conciencia siempre y cuando este sea recto.

    Sin embargo, la conciencia no determina lo que está bien o mal, existe la conciencia Verdadera y la errónea.

    La ética es lo que nos permite discernir el bien y el mal para llegar al bien común. Es Social y no tiene por qué coincidir con la moral. Se puede relacionar con la charla de Jesús y Pilato.●  1 Pedro 3, 16●  Hechos 24,16●  Mt7,16

  2. 1. La Conciencia Moral●

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Art Romànic i Arquitectura Grega: Història i Evolució

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L'Art Romànic: Context i Desenvolupament

Al segle X, l'Europa cristiana assoleix una etapa d'estabilitat gràcies a tres factors: la tranquil·litat política dels diversos regnes europeus, la implantació del feudalisme i la supremacia de l'Església com a institució i focus cultural.

Aquest poder intel·lectual de l'àmbit religiós va estimular el culte a les relíquies, fet que va incentivar el fenomen del peregrinatge a llocs sants com Jerusalem, Roma i Santiago de Compostel·la.

El monaquisme i la reforma cluniacenca

Al segle VI es va fundar l'ordre benedictí, basat en la idea d'una vida en comú dedicada a Déu sota el lema “ora et labora”. Els monjos havien de guardar tres vots fonamentals:

  • Obediència al seu superior.
  • Castedat.
  • Pobresa.
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Gerraosteko Euskal Olerkigintza Nagusia

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Gerraosteko Euskal Olerkigintza

Gerraosteko olerkigintza garai zaila izan zen. Egan eta RSVAP aldizkariak sortu ziren. Bi hizkuntzatan argitaratzen zen, euskara barne. Euzko Gogoa aldizkaria Guatemalan sortu zen.

Onandiak Olerti aldizkaria sortu zuen.

Jon Mirande

Olerkiak

  • Poema eta Orhoituz

Prosa

  • Idazlan hautatuak
  • Gauaz parke batean

Ikuspegia

  • Greziako mitologia eta paganismoarekiko miresmena aitortzen du.
  • Kristau zibilizazioaren eta arrazionalismoaren aurkako jarrera tinkoa hartzen du.
  • Irudien poetika asko ageri da.
  • Ametsarekin batera nostalgia/mina.
  • Neurri eta baliabide ugari.
  • Idazkera laburgarria: hitz gutxirekin asko esan.

Gabriel Aresti

Ezaugarri nagusiak

  • Euskara batuan lan egin zuen.
  • Antzerki mundua eta bertsolaritza jaialdiak indartu zituen.
  • Polifazetikoa.
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Principios y Aplicación de la Doctrina Social de la Iglesia: Transformando la Sociedad

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Doctrina Social de la Iglesia: Origen y Fundamentos

La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) nace del encuentro del mensaje evangélico con los problemas de la sociedad. Su objeto inicial fue la llamada cuestión social, es decir, el conjunto de problemas socioeconómicos surgidos en determinadas áreas del mundo europeo y americano como consecuencia de la Revolución Industrial. Tiene una dimensión mundial y abarca muchos aspectos, incluso políticos, unidos a la relación entre clases y a la transformación de la sociedad.

Fuentes de la Doctrina Social

Las fuentes de la Doctrina Social son la Sagrada Escritura y las enseñanzas de los Padres de la Iglesia y de los grandes teólogos de la Iglesia, así como del propio Magisterio.

Fundamento y Objeto

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Sentido de la Vida, Sexualidad y Matrimonio desde una Perspectiva Cristiana

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El Sentido de la Vida y la Búsqueda Humana

1. ¿Qué significa la palabra "Sentido"?

La palabra "sentido" se refiere a la razón de mi existencia, al propósito o finalidad de la vida.

2. ¿Qué cuenta San Agustín sobre el deseo del Hombre?

San Agustín describe el deseo de plenitud inscrito en el corazón del hombre como una inquietud fundamental. Esta inquietud es una búsqueda constante de algo más, de un sentido trascendente.

3. Respuestas Históricas al Deseo Humano

A lo largo de la historia, la humanidad ha buscado respuestas a este deseo profundo. Estas respuestas se pueden agrupar en:

  • Religiones: Estas se unen a la idea de trascendencia. Proponen que la vida tiene una finalidad, un "para qué" personal para cada individuo. Se establece
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El Bien Común y las Fuentes Históricas de la Existencia de Jesús

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El Bien Común y la Libertad Religiosa

Bien común: Conjunto de aquellas condiciones de vida social que permiten a los grupos y a sus miembros conseguir más plena y fácilmente su perfección.

Lo configuran:

1. Respeto a la persona y permitir la libertad natural:

  • 1.1. Derecho a actuar conforme a su conciencia.
  • 1.2. Protección de la vida privada.
  • 1.3. Libertad religiosa: derecho fundamental que se refiere a la opción de cada ser humano de elegir libremente su religión, de no elegir ninguna, o de no creer en Dios y ejercer dicha creencia públicamente sin ser oprimido o presionado a cambiarla a la fuerza.
    • 1.3.1. Cambiar de religión.
    • 1.3.2. Libertad de manifestar la religión.
    • 1.3.3. Practicar las propias convicciones religiosas.
    • 1.3.4. Desarrollar
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La Condició de la Dona al Segle XIX: Treball, Drets i Societat

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Context i Font Documental

Aquest document pertany al llibre «A les dones», publicat per J.F. Prats l'any 1903. És una font primària (contemporània als fets) i és de caràcter social. El seu tema central és la dona obrera.

La Situació de la Dona al Segle XIX

La dona al segle XIX tenia el paper de manteniment d'una concepció tradicional que la subordinava a l'home i la privava de tot dret jurídic o polític. Es trobaven en una situació subsidiària, sotmesa al món masculí. No obstant això, segons l'origen, la família o la riquesa, les dones tenien unes o altres condicions de vida i un paper social determinat.

El Destí de les Dones de l'Elit Burgesa

Les dones que pertanyien a les elits posseïen, segons els valors burgesos i la tradicional... Continuar leyendo "La Condició de la Dona al Segle XIX: Treball, Drets i Societat" »