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Clasificación e Identificación de Árbores e Arbustos por Familias Botánicas

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Leguminosae (Leguminosas)

Características xerais

As follas polo xeral son alternas, compostas (xeralmente pinnadas ou trifoliadas), ás veces provistas de gabiáns, con estípulas que poden ser espiñentas. As flores son hermafroditas (raramente unisexuais), pentámeras. O froito é un legume.

Porte arbustivo

  • ULEX: Follas alternas, transformadas en espiñas, flores axilares, amarelas e froito en legume con 1-6 sementes.
  • GENISTA: Follas alternas ou opostas, simples ou trifoliadas. Flor con cáliz campanulado ou globoso. Corola caduca ou marcescente, amarela. Froito: legume pelosa.
  • CYTISUS: Follas alternas, enteiras ou trifoliadas. Flores axilares ou en ramos terminais. Corola amarela ou branca. Froito: legume dehiscente (glabro ou peloso).
  • ADENOCARPUS:
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Galicia: Transición del Antiguo Régimen a la Contemporaneidad y el Sistema Foral

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Del Antiguo Régimen a la Contemporaneidad: La Realidad Foral de Galicia

Introducción: La Ilustración y el Barroco

El pensamiento liberal, que en España aflora a partir de 1808, tiene muchas deudas con la herencia de los ilustrados. A pesar de las reformas llevadas a cabo por los Reyes Católicos, el panorama político mudó, como en el caso del poder del monarca, pero también hay permanencias, como los cotos y las jurisdicciones. Instituciones como las Audiencias o el Gobernador Capitán General ganaron poder, mermando el de los señores en sus cotos. En el ámbito artístico, el Barroco da paso a la Ilustración. Muchos ilustrados gallegos eran religiosos, gente culta de la época, cuyas propuestas reformistas llevaron a la creación de... Continuar leyendo "Galicia: Transición del Antiguo Régimen a la Contemporaneidad y el Sistema Foral" »

Literatura Catalana S. XIX-XX: Conceptes Clau, Moviments i Gramàtica

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Llengua Catalana i Literatura

Conceptes Fonamentals

  • Saber distingir la literatura culta de la literatura oral (poesia i narrativa): romanços, corrandes, llegendes i rondalles.
  • Periodització de la Literatura Catalana (S. XIX-XX)

    Els moviments literaris, els autors i el tractament que aquests moviments fan dels temes literaris:

    1. Romanticisme / Renaixença. El tema de la pàtria, la natura/el paisatge i la imitació de la literatura popular. B. C. Aribau, J. Verdaguer. (Poesia).
    2. Escola Mallorquina. Miquel Costa i Llobera, Joan Alcover i M. Antònia Salvà. El tema de la natura. (Poesia).
    3. Realisme / Naturalisme. Narcís Oller. (Narrativa).
    4. Modernisme. El tema de la natura. J. Maragall (poeta) i J. Ruyra, V. Català i S. Rusiñol (narradors). (Poesia
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Reformas agrarias y desarrollo económico en España (siglo XIX)

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Reformas Agrarias Liberales: Las Desamortizaciones

Contexto Histórico

Este documento analiza las desamortizaciones en España durante la segunda mitad del siglo XIX (1836-1855), a través de fuentes primarias y secundarias. El proceso de industrialización en España fue lento, con un predominio de actividades primarias, protección arancelaria, dependencia exterior y desequilibrio regional.

Causas y Objetivos de las Desamortizaciones

Para la burguesía liberal, la solución al subdesarrollo agrícola era una reforma agraria que convirtiera la tierra en un bien privado. Esto implicaba abolir el régimen señorial, desamortizar tierras eclesiásticas y comunales, desvincular mayorazgos, suprimir servidumbres y el diezmo eclesiástico, y establecer... Continuar leyendo "Reformas agrarias y desarrollo económico en España (siglo XIX)" »

Obra literaria de Castelao: Teatro, Narrativa y Ensayo

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Obra dramática de Castelao

Os vellos non deben namorarse

Os vellos non deben namorarse fue estrenada en Buenos Aires en 1941. En esta obra, se da gran importancia a los decorados, a la ropa de los personajes y a las máscaras, reflejando la visión de Castelao como pintor.

El motivo del viejo enamorado se repite tres veces en los tres lances de los que consta la obra. En cada lance, hay un viejo enamorado de una moza y un joven que rivaliza en sus pretensiones amorosas.

La Muerte aparece como personaje, advirtiendo al viejo de los peligros que conlleva su enamoramiento tardío.

También aparece un grupo de mujeres con una función semejante a la del coro de la tragedia clásica.

  • 1º lance: Don Saturio no soporta la travesura de Lela y se suicida
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Fontes de Enerxía en España: Tipos, Produción e Consumo

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As Fontes de Enerxía en España: Tipos, Produción e Consumo

Introdución ás Fontes de Enerxía

As fontes de enerxía renovables proceden de recursos inesgotables; por iso, causan menos alteracións ambientais e permiten o autoabastecemento.

Enerxías Renovables: Un Futuro Sostible

Enerxía Hidráulica

En primeiro lugar, a enerxía hidráulica ten como destino principal a produción de electricidade. Concretamente, as grandes centrais usan auga que se precipita a través dun xerador que transforma enerxía mecánica en eléctrica. Pola súa parte, as minicentrais usan saltos menores e incorporan innovacións como as centrais de bombeo e as hidroeólicas.

Agora ben, a produción e o consumo presentan grandes fluctuacións en función da pluviosidade... Continuar leyendo "Fontes de Enerxía en España: Tipos, Produción e Consumo" »

Desarrollo Rural en Galicia: Agader y la Iniciativa LEADER

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¿Qué es AGADER?

AGADER (Axencia Galega de Desenvolvemento Rural) es una agencia pública autonómica de la Xunta de Galicia que promueve y coordina el desarrollo rural en Galicia. Su finalidad es mejorar la calidad y condiciones de vida de los habitantes del medio rural, contribuyendo a la cohesión del territorio. Elabora estrategias, planifica actuaciones, coordina y gestiona recursos destinados al desarrollo del medio rural.

¿Qué es LEADER?

El programa LEADER es una iniciativa europea que busca el desarrollo rural a través de la participación activa de la población local.

¿Quién puede participar en LEADER?

Entidades públicas o privadas que desarrollen su actividad en las áreas territoriales definidas del ámbito económico, social,... Continuar leyendo "Desarrollo Rural en Galicia: Agader y la Iniciativa LEADER" »

Decadencia y Transformación de España: Del Siglo XVII al XIX

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El Siglo XVII: Decadencia del Imperio Español

El siglo XVII marcó el fin de la hegemonía política de España tras siglos de vastos dominios en Europa. Una profunda crisis demográfica y una precaria situación económica sumieron al país en una clara decadencia, sin que monarcas ni validos lograran revertir la situación.

Tras la muerte de Felipe II en 1598, su hijo Felipe III heredó un imperio en paz, pero con urgentes necesidades de reformas económicas y fiscales. Las rebeliones en Cataluña y Portugal, que logró su independencia, agravaron la crisis a partir de la década de 1640.

En el ámbito internacional, la Paz de Westfalia (1648) y la Paz de los Pirineos (1659) confirmaron la pérdida de la hegemonía española en favor de Francia,... Continuar leyendo "Decadencia y Transformación de España: Del Siglo XVII al XIX" »

A Distinción Kantiana entre Prezo e Dignidade Humana

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As cousas teñen prezo porque poden ser substituídas, pero os seres humanos teñen dignidade porque son insubstituíbles. Para Kant, a moralidade é o que fai que os seres humanos teñan este valor absoluto.

Análise do texto: O Reino dos Fins e a Dignidade Racional

O tema principal do texto é o reino dos fins e a dignidade dos seres racionais. Kant comeza afirmando que todos os seres racionais deben tratarse a si mesmos e aos demais sempre como fins en si mesmos e nunca só como simples medios. Isto significa que nunca debemos usar ás persoas para os nosos propios intereses sen ter en conta a súa autonomía e dignidade.

A partir disto, Kant introduce o concepto de reino dos fins, un sistema ideal onde todos os seres racionais se relacionan... Continuar leyendo "A Distinción Kantiana entre Prezo e Dignidade Humana" »

Evolución da Literatura Galega: Do Exilio á Contemporaneidade

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A LITERATURA DO EXILIO

A derrota do bando republicano na Guerra Civil empurrou ao exilio a moitas figuras senlleiras da cultura galega. Os países de América (Arxentina, Uruguai e México) serviron de refuxio, e a loita pola recuperación cultural e política de Galiza quedou confinada ao mundo da diáspora. **Bos Aires** convértese, nos anos 40, na súa capital cultural e espiritual. Foron múltiples as iniciativas levadas a cabo:

  • Organización de toda clase de actos culturais.
  • Fundación de editoriais.
  • Xornais, revistas e programas radiofónicos.
  • Compañías de teatro.
  • Constitución de organismos e entidades para a promoción da nosa cultura.
  • Presentación dunha denuncia diante da **Unesco** pola persecución do réxime franquista sobre a cultura
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