Chuletas y apuntes de Latín de Secundaria

La Monarquía Romana (753 a.C. - 509 a.C.)

La historia de Roma se inicia con el período monárquico, gobernado por siete reyes. Estos monarcas sentaron las bases de la futura potencia romana.

Fases de la Monarquía

• Período Latino-Sabino: Durante esta fase inicial, se establecieron las primeras estructuras de poder. Los reyes fundadores fueron:
  • Rómulo
  • Numa Pompilio
  • Tulio Hostilio
  • Anco Marcio
  En este tiempo, se creó el ejército y se instituyó el Senado, pilares fundamentales de la organización romana.
• Período Etrusco: Bajo la influencia etrusca, la economía romana experimentó una apertura significativa. Se impulsó el comercio y la industria, marcando un período de desarrollo y expansión urbana.

La República Romana (509 a.C. - 27 a.C.)

La expulsión... Continuar leyendo "Cronología Esencial de la Antigua Roma: Monarquía, República e Imperio" »

Las Declinaciones en la Lengua Latina

La palabra farina pertenece a la primera declinación y campus corresponde a la segunda declinación. La tercera y cuarta columna corresponden a la tercera declinación; estas palabras solo se reconocerán a partir del genitivo singular, acabado en -is, pues el nominativo puede tener diferentes terminaciones, como comprobamos en el siguiente cuadro.

El genitivo indica la declinación a la que pertenecen los sustantivos y la raíz a la que se añaden las terminaciones de cada caso.

Clasificación de los Verbos: Las Cuatro Conjugaciones

En latín, como en el castellano, los verbos se clasifican en diferentes conjugaciones. Para identificarlas, es preciso conocer el tema verbal (la suma de la raíz y la vocal... Continuar leyendo "Fundamentos del Latín: Declinaciones, Conjugaciones y Relatos de la Antigua Roma" »

Mari Cel

Situació de quan Espanya va eliminar els moriscos del seu territori. El Said, capità d’un vaixell pirata morisc, va ser l’esclau d’una família cristiana en la qual el pare té una filla, aquesta, Blanca, i Said, el morisc, s’enamoren. Quan el pare se n’adona d’aquest amor (hi ha dos finals):

1. El pare intenta matar el Said amb una espasa, però la filla es posa entre el pare i el Said i el pare mata la filla sense voler. Llavors, el Said agafa el cos de la Blanca, ja morint-se, i diu: que ells són com el mar i el cel i que si no es poden trobar en aquesta vida, es trobaran en algun lloc (l’horitzó). Per tant, amb el cos de la filla als braços, es llença al mar ofegant-se.
2. Quan la Blanca se n’adona que el pare se n’ha

Aracne

Aracne era una joven de la región de Lidia. Había nacido en una casa humilde, pero todo el mundo la conocía por su gran talento tejiendo. Consciente de su maestría, Aracne cometió la temeridad de proclamarse superior a los dioses en el arte de tejer. Estas palabras llegaron a oídos de la diosa Minerva, patrona de las tejedoras, quien enfureció, ya que dicha comparación era una ofensa. Minerva adoptó la forma de una anciana y se presentó en el taller de Aracne, dispuesta a hacer que se retractara. Pero la joven se negó y además retó a un duelo a la mismísima diosa Minerva. A Minerva no le quedó otro remedio que mostrar su auténtica identidad y aceptar el desafío.

Una vez preparadas las contendientes, el duelo dio comienzo.... Continuar leyendo "La arrogancia y la venganza de los dioses: El mito de Aracne y Níobe" »

Contexto Histórico de Palestina en Tiempos de Jesús

1. Los Macabeos

La situación histórica de Palestina en la época de Jesús tiene sus raíces en una Guerra Santa que tuvo lugar unos 200 años antes de Cristo: la guerra de los Macabeos. En ella, los defensores de la fe de Israel, conocidos como los "puros" (hashidim), lograron una victoria contra los intentos de imponer la religión griega y suprimir el judaísmo. Esta victoria desencadenó una serie de enfrentamientos entre los vencedores.

2. Palestina, Provincia Romana

Entre los años 66 y 62 a.C., Pompeyo sometió a Roma todo el Oriente Medio, incluida Palestina. Los cabecillas locales buscaron el apoyo de los romanos. Pompeyo, tras entrar en Jerusalén violentamente, destronó al rey... Continuar leyendo "Palestina en Tiempos de Jesús: Contexto Histórico, Político y Religioso" »

Principales Locuciones Latinas y su Significado

1. Accésit

Accésit: forma verbal latina que significa literalmente "se acercó". Con ella se designa al premio que se otorga a quien, sin alcanzar el primer puesto, obtuvo una votación cercana a la máxima en certámenes científicos, literarios o artísticos. No varía en plural.

2. Addenda (et corrigenda)

Addenda (et corrigenda): literalmente "cosas que hay que añadir (y corregir)". Suele ponerse al final de los libros para indicar las palabras o frases que es preciso añadir o cambiar y que no se han podido introducir antes al haberse detectado tras finalizar el proceso de corrección de las pruebas.

3. Ad hoc

Ad hoc: literalmente "por esto". Indica la finalidad concreta a la que se destina algo;... Continuar leyendo "Significado y Uso de Locuciones Latinas Imprescindibles en el Lenguaje Actual" »

Tema 6: Oci, festes i tradicions

Tot hi que no eren molt comuns, els romans també tenien dies de festa.
Cada 9 dies tenien un dia lliure que es dedicava sobretot  a visitar parents, anar al mercat etc…

Festius Més Destacats

Equirria: (15 de març) festa en honor al Déu Mart

October equus: (15 d’Octubre) fi d’una campanya militar

Lupercalia: (15 de febrer) Festa en honor a la lloba salvadora de ròmul i rem, eren les festes de la fecunditat i se sacrificaven bous i amb la seva sang es purificava el territori.

Parentalia (13-21 de febrer) Festes funeres en honor als familiars morts (el tots sants de l’actualitat)

Liberalia: (17 de març) festa de la primavera

Parilia: (21 d’Abril) festes en memoria a la fundació de Roma.

Santurnalia: (17-

Diferències socials

Les famílies de la regió del Laci s'agruparen en un mateix territori per formar Roma. Aquestes famílies originàries tenien el mateix valor i importància en el poder d'aquella societat acabada de crear. L'arribada d'altres persones va causar un augment demogràfic; aquest creixement de població va comportar una economia desigual i es van formar diverses classes socials, que depenien de la riquesa familiar.

Homes lliures

Eren tots aquells que NO havien nascut ni esdevingut esclaus. Tenien drets i deures, però aquests variaven segons la classe social; per tant, no tots eren iguals.

• PATRICIS: Descendents de les famílies fundadores, representants de l'aristocràcia. Gaudien de tota mena de privilegis (econòmics, religiosos,

Horarios en la Antigua Roma

Los romanos se levantaban a las 4:30 en verano y a las 7:30 en invierno. Se lavaban brazos y piernas diariamente, y cada nueve días se bañaban de cuerpo entero. Si un romano era rico, recibía a sus clientes en el atrio. A partir de las 6:30, se dedicaban a asuntos personales o públicos. A mediodía, se suspendía el trabajo y se tomaba el prandium. La siesta se realizaba alrededor de las 14:30. Luego, se tomaba un baño de cuerpo entero, seguido de un paseo y, finalmente, la cena.

Gastronomía en la Antigua Roma

Comidas Diarias

Los romanos primitivos comían purés de legumbres y harina cocida con un poco de vino. Para el desayuno, consumían pan, queso y miel. En las comidas, se servían las sobras del día anterior... Continuar leyendo "Costumbres y Vida Cotidiana en la Antigua Roma: Un Vistazo Detallado" »

Apolo y Dafne: La Persecución y la Transformación

El dios Apolo, máxima representación de la belleza masculina, sufría un amor no correspondido. Dafne era una ninfa, hija del dios-río Peneo. Apolo estaba enamorado de ella, pero ella no de él.

Cupido, molesto por la ineficacia de sus flechas, lanzó una flecha de oro a Apolo, que le infundió un amor ardiente, y una flecha de plomo a Dafne, que le provocó una insensibilidad total al amor.

Un día, Apolo intentaba atrapar a Dafne. Desesperada, ella pidió ayuda a su padre, el dios-río Peneo, quien, para protegerla, la transformó en un laurel, impidiendo así que Apolo la alcanzara. Desde aquel día, Apolo lleva una corona de laurel en la cabeza como símbolo de su amor por Dafne y en su... Continuar leyendo "Relatos Clásicos: Mitos Griegos y la Épica Segunda Guerra Púnica" »