Chuletas y apuntes de Griego de Universidad

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Beowulf, los fenómenos sociales de la época?

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La construcción de la escena moderna comienzo como una rebelión contra el teatro naturalista. No obstante, el Naturalismo había hecho una aportación importante al teatro moderno: la consolidación de la figura del director escénico, con lo que se inició la elevación del teatro a categoría de arte.

Pero, para que el teatro alcanzara plena autonomía, era preciso concebir la posibilidad de una creación escénica que no necesitara en absoluto de la obra del dramaturgo. La conversión del director escénico en creador y, consecuentemente, la autonomía del arte escénico, dependía directamente de la capacidad de aquél para liberarse de su servilismo al drama.


CONTRA LA LITERATURA
Fuchs  defiende que lo primero que debe llevarse a cabo
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El Teatro Infantil como Herramienta Pedagógica: Tipos, Valor Educativo y Formación de la Personalidad

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Género Dramático y Teatro Infantil

Definición y Tipos de Teatro Infantil

Existen tres tipos de teatro infantil: teatro para niños, teatro de niños y teatro de participación. El teatro infantil, como género literario, consiste en la representación de una acción mediante un simulacro realizado por actores que se relacionan a través del diálogo.

Valor Pedagógico y Formación Integral

El teatro posee un valor pedagógico significativo, ya que contribuye a la formación del niño, cultivando su sensibilidad y desarrollando su sentido estético. Es importante notar que este valor educativo no es igual para el niño espectador que para el niño actor. Sin embargo, un teatro bien ejecutado siempre es formativo y contribuye a la educación integral... Continuar leyendo "El Teatro Infantil como Herramienta Pedagógica: Tipos, Valor Educativo y Formación de la Personalidad" »

La Polis Grega: Origen, Arquitectura i Espai Públic

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El Període Micènic (1600-1100 aC)

Societat i Estructura Micènica

La societat micènica i la seva estructura jeràrquica incloïa: Demos, Funcionaris, Aurigues, Basileus, Escribes i Anax. Correspon a un tipus de societat aristocràtica, unida per vincles de sang. Hi domina el culte als avantpassats i hi ha una absència d’edificis religiosos de rang públic.

La Ciutat Fortalesa Micènica

El prototip de ciutat fortalesa del període és un nucli tancat amb muralles ciclòpies. El palau és a la part més alta. Es distingeix el recorregut d’entrada, el pas a través de dos propileus i dos patis, i el mègaron.

Transició i Sorgiment de la Polis

La Invasió Dòrica (1150-1000 aC)

Amb l’entrada del ferro, durant la invasió dòrica, es produeix... Continuar leyendo "La Polis Grega: Origen, Arquitectura i Espai Públic" »

La Odisea de Homero: El Épico Viaje de Ulises y su Legado Literario

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La Odisea: Un Poema Épico Inmortal de Homero

La Odisea es uno de los dos principales poemas épicos de la antigua Grecia, tradicionalmente atribuidos a Homero. Considerada en parte una secuela de La Ilíada, también atribuida al mismo poeta, esta obra fundamental fue escrita hacia finales del siglo VIII a.C. en algún lugar de Jonia, en la región costera de la actual Turquía.

El Héroe y su Épico Regreso

Este poema se centra principalmente en el héroe griego Odiseo, conocido como Ulises en el mundo romano, y narra su largo y arduo viaje de regreso a casa tras la caída de Troya. Ulises emprende un periplo de diez años para volver a su hogar, sumándose a los diez años que ya había pasado combatiendo en la guerra de Troya. Durante estos... Continuar leyendo "La Odisea de Homero: El Épico Viaje de Ulises y su Legado Literario" »

Arqueología del primer cristianismo: evolución de los espacios de culto y arquitectura

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Arqueología del primer cristianismo

El cristianismo no se desarrolla plenamente hasta unos siglos después de su nacimiento. En sus dos primeros siglos no hay pruebas materiales abundantes de la existencia de esta nueva religión. Los textos literarios son controvertidos y escasos para conocer con seguridad la organización de las sociedades cristianas.

Evolución de los lugares de culto cristianos

Los primeros indicios materiales del cristianismo aparecen ya en la segunda mitad del siglo II d.C. Durante el siglo III las evidencias se van mostrando de forma intermitente: son más escasas en la primera mitad y aumentan en la segunda.

En el siglo III, debido a la crisis económica, política y social, se produce una crisis de valores e ideas que... Continuar leyendo "Arqueología del primer cristianismo: evolución de los espacios de culto y arquitectura" »

Evolución de la Restauración de Bienes Culturales: Desde la Antigüedad hasta la Restauración Científica

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1. Restauración de Bienes Culturales

Según la RAE, restaurar significa: "Restablecer, volver a poner una cosa en aquel estado que antes tenía". Cualquier elemento, ya sea natural o hecho por el hombre, puede ser objeto de restauración. Los bienes culturales, por su valor histórico y cultural, deben ser conservados y restaurados.

Según Cesare Brandi, la restauración es el "momento metodológico del reconocimiento de la obra de arte en su consistencia física y en su doble polaridad estética e histórica, en orden a su transmisión al futuro".

Cada época tiene su manera de relacionarse con el pasado, por ello, surgen cambios de valoración. La restauración es un fenómeno que abarca cuestiones técnicas y teóricas. Las sucesivas generaciones... Continuar leyendo "Evolución de la Restauración de Bienes Culturales: Desde la Antigüedad hasta la Restauración Científica" »

Medicina en la Antigua Grecia: De la creencia popular a la práctica científica

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Medicina Popular

La medicina popular, preservada en sociedades modernas, abarca creencias, saberes y prácticas médicas no profesionales. Como manifestación de la medicina precientífica, coexiste con la medicina académica. Se compone de dos estratos:

  • Superficial: la enfermedad se percibe como un fenómeno mágico-religioso, un castigo divino o una posesión. El diagnóstico se realiza mediante adivinación y el tratamiento incluye métodos mágico-religiosos, masajes y pequeñas intervenciones quirúrgicas. La prevención se basa en amuletos.
  • Profundo: Varía según la cultura, con costumbres y refranes propios. Se fundamenta en la fe, la creencia y la superstición. Persiste debido a la incultura del enfermo y a la existencia de enfermedades
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La Fe Cristiana: Vida, Martirio y Excelencia según Tertuliano

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La Vida Cristiana que Impresionó a Tertuliano

(CONTINUACIÓN TEXTO 8.TEMA2) Tertuliano es un jurista intelectual, moral y social. El autor cuenta que este vive en una sociedad en la que constata que las costumbres y el modo de vida de la gente van en decadencia. Sin embargo, este hombre es un espíritu inquieto que observa que, en medio de esa situación y costumbres sociales, hay un grupo de personas cuyo comportamiento le llama la atención. Él va buscando la verdad y quiere vivir una vida alta, no se conforma con vivir como la mayoría. Esto es lo que lleva a Tertuliano a abrazar la fe: el modo de vida de los cristianos. La fe hace que los cristianos tengan una respuesta diferente.

En el texto, durante la epidemia, las mismas personas que... Continuar leyendo "La Fe Cristiana: Vida, Martirio y Excelencia según Tertuliano" »

La Obra de Platón: Diálogos por Período y Temas Clave

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Elige el diálogo como tributo a Sócrates, interlocutor. La obra de Platón se divide en:

Diálogos de Juventud (28 a 38 años)

Temática socrática. Viajes a Megara, Egipto, Cirene e Italia.

Hipias

Sócrates e Hipias definen el término bello. Se presenta a Hipias como presuntuoso y a Sócrates como humilde. Hipias descubre su ignorancia. Se abordan temas como la belleza de costumbres, leyes e instituciones. El diálogo no ofrece una conclusión definitiva, dejando abierta la posibilidad de especular y seleccionar lo mejor de lo dicho.

Ion

Sobre la poesía. Sócrates dialoga con el rapsoda Ion, quien ha ganado un premio de canto pero no comprende a Homero mejor que los demás. Se explora la idea de la inspiración divina que se comunica del poeta... Continuar leyendo "La Obra de Platón: Diálogos por Período y Temas Clave" »

Fundamentos Filosóficos del Bien Común y la Doctrina Militar

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¿Qué es el Bien Común?

Implica la estabilidad y seguridad de un orden justo; es decir, que el militar garantiza, por medios honestos, la seguridad de la sociedad y de su Patria, fundamental derecho a la legítima defensa individual y colectiva.

El Bien Común constituye el fin supremo del Estado. Es la visión filosófica que guía todo el accionar doctrinario que se pretende poner en marcha con las leyes, principios, preceptos, fundamentos, procedimientos y demás elementos necesarios para la consecución de este cometido.

¿Qué es la filosofía?

La filosofía es una disciplina del espíritu que pretende abarcar toda la realidad intramundana y aun extramundana, pero sin apelar a ningún otro recurso como no sea el solo poder de la razón.

Fundamentos

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