Chuletas y apuntes de Griego de Secundaria

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Vida y contexto histórico de Jesús: Galilea, Judea y la sociedad de su tiempo

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Jesús: el Mesías

La historia de amor entre Dios y su pueblo nos da pistas para entender a Jesús:

  • Dios siempre está al lado del pueblo, aunque este no le corresponda.
  • Las personas van descubriendo el amor de Dios poco a poco, no de golpe.
  • El pueblo espera ver cumplidas las promesas que Dios les hace.
  • Dios va cumpliendo estas promesas, pero el pueblo se impacienta.

Regiones donde vivió Jesús

Galilea

Era la región más rica, fértil para la agricultura y rica en pesca. En ella se encuentra el lago Tiberíades. Jesús era galileo, nació en una aldea al oeste del lago, Nazaret.

Samaria

Era una región montañosa y sus habitantes no tenían buena fama y no se les consideraba verdaderos israelitas, ya que eran descendientes de extranjeros. Se llevaban... Continuar leyendo "Vida y contexto histórico de Jesús: Galilea, Judea y la sociedad de su tiempo" »

Épica y Tragedia Griega: Ilíada, Odisea y sus Héroes

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Épica y Tragedia Griega: Un Legado Literario

La Épica: Homero y sus Obras Fundamentales

Homero, figura central de la literatura griega, legó al mundo dos poemas épicos de incalculable valor: la Ilíada y la Odisea. Estas obras no solo son pilares de la literatura occidental, sino también ventanas a la cultura y los valores de la antigua Grecia.

Ilíada: La Guerra y el Honor

La Ilíada se centra en un breve pero crucial período de la Guerra de Troya. Describe las disputas entre los caudillos griegos, especialmente la ira de Aquiles, quien se niega a luchar tras una afrenta. Este conflicto interno tiene consecuencias devastadoras para los aqueos, quienes sufren importantes pérdidas. Aquiles, movido por la muerte de su amigo Patroclo, regresa... Continuar leyendo "Épica y Tragedia Griega: Ilíada, Odisea y sus Héroes" »

Instituciones Judiciales, Lírica Arcaica y Prosa Clásica en la Antigua Grecia

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1.5 Las instituciones judiciales

Los tribunales de justicia se dividían principalmente en dos instituciones:

  • Areópago: Se encargaba de los delitos de sangre.
  • Heleia: Era la sede de los tribunales, lo que hoy conocemos como juzgados.

En Atenas había dos tipos de procesos judiciales: los privados y los públicos. No había jueces profesionales; el tribunal estaba compuesto por un grupo de personas elegidas por sorteo.

La literatura griega

1.2 La lírica en la época arcaica

En los siglos VII y VI a.C. nació la poesía lírica griega. Se distinguen dos tipos:

  • Lírica monódica: Contenía la elegía, el yambo y el melos.
  • Lírica coral: Creó la oda.

1.3 Prosa en la época clásica

Los géneros en prosa más destacados fueron:

  • Prosa histórica: Representada
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Origen mitològic de les paraules

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LLENGUATGE

Afrodisíac

Que excita el desig de l'amor carnal. Del nom d'Afrodita, deessa de l'amor.

Apol·lini

D'una gran bellesa i perfecció, serè, immutable; oposat a dionisíac. Del nom del déu Apol·lo, representat sempre amb una bellesa serena i majestuosa.

Ateneu

Del nom de la deessa Atena.

Atlant

Del nom del semidéu Atlant, que aguantava les columnes que separen el cel de la terra.

Atlas

Del nom del semidéu Atlas o Atlant.

Bacanal

De Bacus, nom romà de Dionís, déu del vi.

Bàquic

Propi de les festes on s'abusa de la beguda. Del nom Bacus.

Cereal

Planta de llavor farinosa, com el blat. De Ceres, nom romà de Demèter, deessa dels camps de conreu.

Ciclopi

Del nom dels ciclops, gegants que només tenien un ull al mig del front.

Dèdal

Laberint. Del... Continuar leyendo "Origen mitològic de les paraules" »

Diccionario de Modismos Chilenos: Expresiones y Jerga Popular

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Este compendio reúne una serie de modismos y expresiones coloquiales chilenas, ofreciendo sus diversas interpretaciones y usos en el habla cotidiana. Es una ventana al vibrante y particular lenguaje informal de Chile.

A cagar

  • Se dice cuando se realiza un trabajo casi imposible del cual solo se dispone de la fe.
  • Demasiado, mucho, con cuática. (Ej. weón aweonao a cagar)
  • Sea lo que Dios quiera.

A cagar no más

  • Realizar algo, pase lo que pase.

A cagar pichicho

  • Echar todo a la parrilla sin importar las consecuencias.

A calzón quitado

  • Decirse todo sin tapujos.
  • Hablar con la verdad, ser sincero, o sea, decir toda la wea altiro.

A capela, tenerlo a

  • Se refiere a los genitales femeninos depilados completamente.

A capela

  • A mojarse el potito.
  • Beber licor solo, sin
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Sofistes, Set Savis i Soló: Filosofia i Saviesa Grega Antiga

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Sofistes i Saviesa Antiga: Conceptes i Distincions

El terme grec σοφός (sophós) o σοφία (sophía) es refereix a "expert o hàbil en un art, ofici o coneixement", algú que posseeix un saber universal o que ha viatjat i coneix el món.

Què són els Sofistes?

Els σοφιστής (sophistés) eren considerats, en l'antiguitat, experts en l'art de la retòrica i el coneixement. No obstant això, el terme va evolucionar per designar un "engalipador, impostor, mercader dels coneixements de l'ànima i dels coneixements que ell mateix elabora". Pròdic de Ceos els va descriure com a intermediaris entre el filòsof i el polític, criticant-los per "vendre's per diners", una forma de prostitució intel·lectual.

Distinció entre Sofística i

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Matrimonio, Infidelidad y Divorcio en la Antigua Atenas: Un Vistazo a las Costumbres Griegas

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Matrimonio, Infidelidad y Divorcio en la Antigua Atenas

En la Antigua Atenas, la vida conyugal y las relaciones extramatrimoniales estaban fuertemente marcadas por una profunda desigualdad de género. El hombre ateniense gozaba de amplios privilegios y libertades, especialmente en lo que respecta a su vida sexual y familiar, mientras que la mujer estaba sujeta a estrictas normas sociales y legales.

Las Relaciones Extramatrimoniales Masculinas

El hombre ateniense tenía el derecho total y pleno de mantener relaciones extramatrimoniales con diversas mujeres, sin tener que someterse a la justicia por ello. Estas relaciones se establecían con distintos tipos de mujeres, clasificadas socialmente:

  1. Las Concubinas (Παλλακή)

    Los maridos podían mantener

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Conceptos Clave de la Mitología y el Griego Antiguo: Preguntas Frecuentes

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Mitología Griega: Preguntas y Respuestas

P. ¿Para qué azuzó Ártemis entonces a la jauría de cincuenta perros del propio Acteón?

R. Para que lo devorasen.

P. ¿A quién le pidió que sacrificara en su honor?

R. A su hija Ifigenia.

P. ¿Qué epíteto recibe el dios a propósito de ser el guía hasta los Infiernos?

R. Psicopompo.

P. ¿Qué nombre recibe [este instrumento musical]?

R. Cítara.

P. ¿Qué nombre reciben estas [fiestas en honor a Dioniso]?

R. Bacanales.

P. ¿Cómo es considerada Hestia entre los mortales?

R. Es la diosa más venerada.

P. ¿Qué le mandó realizar el rey Euristeo a Hércules para que expiara la culpa del crimen cometido?

R. Doce trabajos.

P. ¿Qué nombre recibía esta serpiente?

R. Hidra de Lerna.

P. ¿Dónde aparecen siempre... Continuar leyendo "Conceptos Clave de la Mitología y el Griego Antiguo: Preguntas Frecuentes" »

La Gauchesca: Héroes y Antihéroes en la Literatura Argentina

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La gauchesca es un subgénero de la literatura que cuenta la forma de vida y costumbres de los gauchos. Se utiliza como crítica a la sociedad. Tiene muchas metáforas, neologismos, arcaísmos y términos aborígenes.


Héroes: es el personaje principal y el que desarrolla todas las acciones más importantes. En la mitología tradicional, un héroe es aquel que es más que un hombre pero menos que un dios, ya que nació de un ser divino y de un ser humano. Salvar a la gente de una muerte casi segura o derrotar a enemigos muy poderosos son las acciones heroicas por excelencia en la mitología antigua y en la épica. Campbell afirma que este es “alguien que ha entregado su vida a algo que es muy superior a él mismo”.

El mítico: sería el que... Continuar leyendo "La Gauchesca: Héroes y Antihéroes en la Literatura Argentina" »

Evolución de la Tragedia: Desde la Antigua Grecia hasta el Teatro del Siglo XX

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Orígenes y Estructura del Teatro Griego

La literatura tiene lugar en la Antigüedad griega en el siglo VI a.C. Presenta a un héroe que debe demostrar una fuerza que lo excede; esta es motivada por una fuerza que desata las catástrofes. Esquilo y Sófocles convirtieron la tragedia en una acción dialogada, agregando un segundo y tercer acto. El teatro griego era al aire libre y de día. Las gradas eran de madera primero, luego de piedra y de forma circular, en donde se desarrolla la acción en torno al altar del dios Dioniso. Se ubicaba el coro y un flautista en una terraza estrecha y alargada en donde se movían los actores. Llevaban máscaras que permitían que algunos intérpretes desempeñaran varios papeles.

Antígona: De la Grecia Clásica

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